辣椒炒肉片，韭黄炒牛柳，鸡蛋炒韭菜，水芹菜炒粉。
    看来内务府没少给太子爷划拉这些青菜，一桌子菜有一半都是他送来的，不知道后宫没分到青菜的人，是不是很生气。
    “那你去吧。”康熙让人拿了一个黑貂皮的大氅，将十四阿哥裹好：“回去吧，过几日皇阿玛再找你聊天。”
    “嗯，皇阿玛，实在不行就慢慢来，着急不得。”十四阿哥还劝了劝康熙。
    康熙点头，目送他走了。
    十四阿哥哪儿知道，康熙一转身，就叫了顾超过来：“派人，生面孔的那种，去慢慢地接近京中所有的传教士，打听他们老家的事情，再观察他们是否抗拒，或者含煳其辞。”
    “所有的传教士吗？”顾超难得问了一句：“包括几位洋大人？”
    “包括他们在内。”康熙面无表情的问顾超：“你还记得你的老家么？”
    “奴才没有老家，记事的时候就在宫里伺候听差了。”顾超是从小就在宫里头长大的那种小太监，家世清白，一群小太监经过特训之后，就一个这么出类拔萃的，其他的都是下属。
    顾超绝对是个人才。
    “如果是一般人，提起自己的老家，会是什么表情？”康熙忍不住问了他。
    “当然自豪的，山不亲水亲，到底是自己老家。”顾超道：“奴才手下就一个小太监，哪怕他们那里是闹了水灾，一提起家乡，说的多数都是美好的回忆，去田里抓泥螺，下小河里捞鱼虾，哪怕是饿肚子烤知了吃，都觉得是好的，家乡，家乡就是如此。”
    他越说，康熙越是心凉：“再派人去看看，那些传教士，都在京里头干什么？除了传教之外，就没别的事情了吗？”
    这传教士跟苦行僧一样的话，那他是冤枉了他们，还是十四在危言耸听？
    尽管宠爱十四儿子，但是康熙在国家大事上，并不偏听偏信，反倒是要多方求证。
    “嗻！”此事明面上不好动作，于是只能暗地里来。
    京中传教士很多，而且各个教派的都有。
    甚至还有一个胡同，住的是沙俄那里的人。
    因为早在在顺治五年，伍朗各里成为第一个投降清朝的沙俄人，接着到了康熙七年，有宜番等人来降。
    第三次来的人规模就比较大了，康熙二十三年，“将尼布绰等地方取来鄂罗斯三十一人”，原来这批有六十七个人，他们本打算袭扰牛满河一带，结果被清军打败，活捉了三十一人。
    接着在康熙二十三年、康熙二十四年，两次又有七十多个俄国人或是投降，或是被俘，先后来到北京。
    这些人送到北京后，康熙帝并没有虐待他们，反而将他们编为满洲镶黄旗第四参领第十七佐领，史称“俄罗斯佐领”。
    这些沙俄人也算是加入大清国籍，而且位居满洲八旗的上三旗，地位很高。
    当时的康熙就是着眼于战争，因为大清对沙俄并不了解，又因为长相迥异，根本无法派人化装侦查，所以他收留这些俘虏和归降的人，可以通过他们了解敌情，这是其一。其二，俄国人在火器方面十分领先，康熙帝收留俄国人，让他们教授清军如何使用火枪，同时还让他们充当翻译。
    而事实上，这伙沙俄人组成的清军还真发挥了不小的作用，比如第一次雅克萨之战前，沙俄降人宜番来到雅克萨附近的据点，招抚了米海罗等二十一人一起翻盘。
    到第二次雅克萨之战时，沙俄人组成的清军的规模已经不小了，他们的任务是侦查敌情，招降纳叛，被授予骁骑校的宜番就潜入雅克萨城中侦查。
    当初清军围困雅克萨城时，这一伙降人的作用就更明显了，一百多个沙俄人的任务就是冲城里喊话，宣扬康熙的恩德，让他们认清形势，赶紧投降。
    这种攻心战收到了奇效！
    毕竟那个时候，沙俄的士兵以及底层军官的日子并不好过，享受生活的是那些大贵族和皇室，而不是他们。
    康熙其实也没对他们怎么样，只是给吃饱饭，穿暖衣服，仅此而已，就收拢了他们的心。
    后来中俄签订《尼布楚条约》，这些沙俄人留在了北京，并世代居住下来。这些沙俄成了大清的人，生活在京城东直门内的胡家圈胡同，康熙还把胡家圈的关帝庙赐给他们，称为“罗刹庙”。
    他们不仅得到了住房，也在当地娶妻生子。
    甚至还有一个东正教的教堂，在他们生活的胡同内。
    教堂还挺大，又有洋人传教士在里面生活和布道，也有一些达官显贵信教的，去那里做礼拜天。
    很神奇的大清，有道教，有佛教，有儒家，更有西方来的天主教，东正教等等，真的是胸怀广大，包罗万象。
    并没有后来的衰弱，反倒是欣欣向荣。
    顾超的动作很快，他不止自己派人去，还联系了胡家圈胡同的这伙人，外形上同样的特征，让他们能更好的跟那些传教士沟通。
    东正教在京城的教堂，也就是胡家圈胡同里的神父同样来自沙俄，胡可欣的沙俄名字很长，这是他的荣耀。
    因为名字越长，这家族延续的也就越长，是贵族的特点。
    但是到了大清之后，他的名字太拗口了，于是他给自己选了一个清朝名字，叫胡可欣。
    他是德意志帝国和沙俄的混血儿。
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