村里的亡灵不是她们带来的，真不是，现在外面世界也有很多亡灵，她们只是无意中发现这个山寨有很多亡灵而已。
    莫神婆：
    “真不是？”
    叶陌王雪：“不是！”
    莫神婆最后信了，因为发现刚刚下在茶水和肉中的蛊虫被她俩干掉了，给王雪每次下的蛊都最多呆一个月。
    而她从小用精血养到大的白玉蛊，在叶陌面前不堪一击。
    如果两人真的要抢劫，村里所有人加在一起都干不过她们。
    双方和解。
    王雪这才知道从她住在苗寨的第一日，莫神婆已经发现她实力上的不对劲，甚至于把她当成了一个文物贩子。
    只因她姓王？
    “……”
    ……
    “过去发生过这种事，不是一次两次，从金丝楠木上电视以后，都来了好几批，但它们没有你们强。当年苗寨改名也是这个原因。”
    莫神婆叹息过后，看了王雪一眼，才开始苗寨的故事。
    传说在很久很久以前，为了躲避姬姓周王朝的追杀，殷商后人从中原迁移到南方，利用殷商鬼术，建立了水寨，成为了百越当中的一支。百越的很多部落都和逃难有关。
    王雪扶额：
    ……王从姬，怪不得。
    水族信仰鬼，这个是百越各族甚至于汉族风水借公认的事实。
    水族的祭司叫水书先生，也叫鬼师，他们会放鬼、收鬼和拒鬼，但随着灵气的消散，亡灵越来越少，鬼师必须借住手段留下。
    比如建立阴宅、阴地。
    其中，水族在百越和蚩尤部落的后人苗族一拍即合，他们发现巫蛊术和鬼术可能相辅相成，因此两族人喜欢把聚集地建在一起。
    现在来看，‘水苗不分家’也是从这里开始的。
    山寨里的金丝楠木是历代鬼师为了建立阴地的累积，有一部分出自山里，有一部分甚至来源于帝王墓，阴气越重，蛊和鬼术越强。
    但利益动人心，明末时期最后一位鬼师出山救世而迎来灾难，山寨遭受到了毁灭性打击。
    村里一些年代久远的亡灵，正是被最后一代鬼师用自己生命的禁术，永远锁在这里。
    为了维护寨的安全，从此只有苗寨，而且还是不记名的苗寨，建国后虽其他地方也有水族，但苗寨还是没有改名过来。
    没有改名不是因为不想改名，而是苗寨有很多不科学的秘密，不能曝光，本来阴地已经在一点点消失，可当王雪入住山寨——
    灵气复苏了，阴地竟然恢复了，出现了越来越多的亡灵。
    再加上刚刚叶陌当着莫神婆的面操控一只鬼，这让她认为叶陌是一个水族的后人，而且是传说中的黑鬼师，才有刚刚那一段对话。
    第128章 流水人家（4） 苗蛊
    莫神婆道：“万事总有因果，既然你们能够解决这阴地亡灵，有什么想知道的，问吧，老婆子一定言无不尽！”
    除了已被国家登记的国宝文物，其实寨里还有不少值钱古董，他们还是付得起价钱的。
    从这些话可以看出，莫神婆对村里的亡灵和阴地，并没有完全解决方法，她虽然没见过鬼师，但非常信任鬼师可以解决这个问题。
    叶陌当然可以解决亡灵，这个很简单，至于阴地问题，应该和她们的任务相关，她先把神婆的小白蛇还回去。
    必须一提的是，这一条蛊蛇的生命能量大于小白鼠或中阶亡灵，它界于动物和智慧生命体之间，差不多已到精神操控的极限。
    【检测到幸存者叶陌突破精神力临界值，精神属性+1。】
    嗖——小白蛇沿着桌面火速游走。
    当它触碰到莫神婆手指后，咬了一口，两滴暗红色的血从是她指尖冒出，它舔干净，再非常神奇地钻入了她的皮肤里，不见一点牙印。
    莫神婆神奇了打量了叶陌一眼：“接触蛊九十多年，老婆子也只有蛊术能够拿出手，可也是第一次听说，竟有人能控制他们养的蛊。”
    王雪惊了下：“九十多年？”
    莫神婆也不怕人学了去，苗蛊，指把许多毒虫放在器皿，以精血喂食大，再让它们互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊。
    这就是一种古老的等价巫咒。
    但不是每个人都能养蛊的，村里的小孩满月时都会以无毒幼蛊测试体质，在他们身体内停留的时间越长，小孩的天赋越高。
    往往是女孩的高天赋多余男孩儿，因此，苗蛊总是给人女性控制的印象，与湘西赶尸术、南洋降头术并称为东南亚三大巫术。
    莫神婆叹：“王雪肯定是不行的，别说无毒幼虫，有毒的幼虫在她身体里都呆不了几日，而且也感受不到身体的蛊虫，不能以身当器皿，蛊术威力少八成，只能使用子蛊。”
    叶陌她也觉得不行，因为鬼师的精血往往阳气含量少，养不出蛊。
    王雪：
    “真谢谢您呐。”
    莫神婆先对王雪道了个歉，恢复笑眯眯邻家老太太的模样。
    虽以为王雪是文物贩子，但毕竟还是法制社会，再加上灵气微薄，养蛊虫比使用蛊术麻烦得多，她下的蛊原本是为了让她想离开这里。
    结果嘛——
    王雪：
    ……怪我咯？
    叶陌听到这里，向陌神婆询问了一下养蛊控蛊。莫神婆也不避讳，甚至有点得意洋洋地炫耀，请她们一起上三楼。
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