不料魏家母女闻风而至，还不等怀真开口，魏舒却自行走上来，一一见礼毕，脆声道：“我已经十六岁了，阿兄无权替我做决定，我甘愿追随长公主。”
    魏简面色铁青，低喝道：“你是个女儿家，别忘了三从四德。长兄如父，你的任何决定我都做得。”
    怀真突然出声，问左右道：“何谓三从四德？”身后鸦雀无声。
    魏简迎视着她的目光，面上掠过挑衅之色，“女子安身立命的准则。”
    第130章 .对答“在我们家，是妻为夫纲。”
    魏简此话一出,谢珺当即捏了把冷汗。
    好在怀真并未发作，心平气和地问道：“那男儿安身立命的准则呢？”
    魏简下意识回道：“三纲五常、四维八德以及五伦。”
    怀真又问他：“女子不需遵守吗？”
    魏简顿了一下，有点摸不清她的路数,又见一边的谢珺虎视眈眈望着他，心里便有些发怵，但他不愿屈服，定了定神如实道：“女子要守三纲中的夫为妻纲，五伦中的夫妇有别。”
    怀真不动声色地望了眼谢珺，他忙摆手，正色道：“在我们家，是妻为夫纲。”随后一脸委屈地望着怀真。
    魏简大为震惊,转头愣愣地望着他。
    魏家母女也呆住了，没想到这话会出自一个男人之口。
    董飞銮倒是不意外,越过怀真的肩,幸灾乐祸地看着魏简吃瘪。
    这种话在闺中玩闹时说说也就罢了,他这样堂而皇之地说出来，怀真还是挺不好意思的,脸颊顿时一红，忙上前两步扯过他悄声道：“你别在这凑热闹了，去看看东西都搬完了没，我待会儿找你。”
    谢珺倒是不担心她，有点同情地望了眼魏简，不情不愿地走了。
    “他是说笑呢！”怀真轻咳了一声,望了眼谢珺的背影，有些欲盖弥彰，董飞銮忍俊不禁，忙抬手掩住了嘴巴。
    “《庄子·盗跖篇》说：‘神农之世,民知其母，不知其父。’《白虎通义》也说：‘古之时，未有三纲六纪，民人但知其母，不知其父。’可知男尊女卑之说并非古来有之。你所说的这些纲常伦理，不分男女都要遵守。可为何除此之外，女子还要受‘三从四德’的束缚？魏长史，你既为人子，又为人兄，你觉得这样对你的母亲和妹妹而言，公平吗？”怀真问道。
    魏简望了眼不知所措的母亲和满脸兴奋的小妹，收敛心思，从容应对道：“殿下再怎么抵触，也改变不了既定的事实。三从四德对女子而言不仅是束缚，也是保护，是她们安身立命的根本。礼教规定女子从父、从夫、从子，也规定父亲教养女儿、丈夫照顾妻子、儿子奉养母亲。至于四德，只是教女子持身以正，端庄守礼，择辞而说，勤于劳作……家父早亡，这些年来家母和小妹皆由微臣一力照顾，微臣并未觉得于她们有何不公。”
    怀真毫不意外，继续问道：“民间有句谚语：儿承家，女吃饭；儿受家产，女受柜。想必魏长史也深表赞同吧？”
    魏简有些莫名其妙，但还是点了点头。
    “同为父母所出，为何会有此种差别？”她神色郑重，凝望着他道。
    “天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣……”魏简自诩学识渊博，因此引经据典，滔滔不绝讲了半天。
    怀真静静听完，微微笑道：“说到《周易》，我便想起了一则趣闻。谢太傅刘夫人，不令太傅有别房宠。公既深好声色，不能全节，遂颇欲立妓妾。兄子及外甥等微达其旨，乃共谏刘夫人，方便称《关雎》《螽斯》有不妒忌之德。夫人知讽己，乃问谁撰诗，答曰：‘周公。’夫人曰：‘周公是男子，乃相为耳。若使周姥传，应无此语也。’①”
    魏舒和董飞銮忍不住轻笑出声，就连魏母也不禁莞尔。
    魏简有些难堪，徐徐吐了口气道：“殿下这话有失偏颇，难道汉时班姬便不是女子吗？她的《女诫》风行一时，流传百年，如今仍是……”
    “可她的传世之作并非只有《女诫》，魏长史精通文史，我以为你应该更熟悉班家兄妹合力完成的《汉书》，再不济也该是她晚年所作《东征赋》。”怀真不客气地打断道，“我身为女子，尚且对那本书不屑于顾，想不到魏长史竟将其奉为圭皋，不如来世你做女子，好好去研习遵循吧！”
    魏简气得眼前发黑，却又敢怒不敢言。
    魏母有些看不过去，想要劝怀真就此罢手，却被魏舒拦下来了。
    怀真转身走到魏舒身边，挽住她的手臂道：“孝为八德之首，今日令堂拜托我的照拂令妹，我已经应下来了，魏长史总不会当面忤逆母亲吧？”
    魏简转头望向母亲，示意她说句话。
    魏母登时有些六神无主，时而望向魏舒，时而望向怀真，时而望向魏简。
    就算她当即反悔怀真也不怕，即便不能用‘孝’来压他，还能抬出他推崇的三纲五常四维八德噎死他。
    魏母不敢再看魏简压迫中含着一丝哀恳的目光，轻轻转头望向了怀真，见她神色平和胸有成竹，心绪渐渐定了下来，意识到若她为了维护儿子改口，那么将得罪怀真，也彻底堵死了女儿的退路。
    她鼓起勇气，徐徐抬头望着魏简，缓慢而坚定地点头，“是！”
    魏简不敢置信地望着她们，怀真无视她的目光，转头对魏舒低声吩咐着什么，随后亲自送她们母女往车旁走去。
    --