因为盗门弟子多，心思多，也总有人在出名上想方设法，如淳于空这种意外得名的实在是少，大部分弟子都会给自己找点儿特色，如楚留香那样留书再盗的都不是新闻了，还有些发展出自己标志性特色的，专门弄点儿标记什么的，到时候发出去，表示偷盗的是谁，留个特色线索。
再有那等想要当侠盗的，盗富济贫，黑吃黑什么的，还有些不走寻常路的，就是不偷钱财，专门偷一些特色物品，如玉器瓷器的……五花八门的偷盗方式和物品种类大大丰富了盗门的名声。
因物品并不贵重，还带着点儿玩闹兴致，有些人不当一回事儿，有些商家还看准了这点，针对性进行宣传，表示自己家的物件是被盗门弟子盗窃过的，可见珍贵之类的，竟是直接借着盗门弟子给自家商铺打起了广告。
还别说，真的有人把盗门弟子当做了鉴别师，非常信任他们的眼光。但其实，真正踏入盗门的大部分弟子身份等级比其他的门派弟子恐怕都要低一些，不是活不下去，又有哪个真心想要偷盗？只是兴趣就入了盗门的，终究是少数，其中还有些则是如淳于空这种不知道从何学武，稀里糊涂入了盗门的。
当然，其中也有上限极高的，什么东西眼一瞅就知道真假贵贱的，那等盗门长老级别的人物，就是一般人见不到的了，那些人身上多有大案子，多给自己准备点儿伪装也是必要的，所谓的易容术，便是不可少的了。
第454章
“易容术，真的有易容术？”
看过武侠小说的，恐怕都会对易容术有些遐想，而其中不可避免提及的“人皮面具”一词，就是又恐怖又神秘了。
纪墨难得有了些年轻人的活泼，跟淳于空询问这方面的问题。
“总觉得你想的和我知道的不是一回事儿。”
淳于空这样嘀咕着，却还是给纪墨讲了讲。
跟盗门弟子的技艺水平一样，易容术的上限高的那种，大概就是纪墨所能想到的变男变女变老变幼都可以的类型，伪音并不难，缩骨功也不是不能做到的绝技。
在这方面，缩骨功的修炼要更难一些，会缩骨功的都是从小就学的，小小的时候就跟练柔术似的，把自己折过来折过去，一身的骨头，拆了安，安了拆，若不是还有内力续气，恐怕习惯性脱臼是免不了的，此外还要受一些非常之苦，总之，练起来不容易，掌握这一门技艺的盗门弟子，不是大佬，就是小弟，完全的两极分化。
易容术方面，同样上限高到类似人皮面具那种，化了妆就换了脸，包括行为举止走路步态，说话方式小动作之类的，反正完全认不出来的那种，但下限低的，在脸上糊上一层面粉，也能夜里去装鬼了。
至于人皮面具这种，怎么说呢，淳于空没有见过，但不保证没有，别说什么用特殊的胶来做类似的面具之类的，不说那种胶有没有，就说制作的难易程度，猪皮羊皮牛皮都能炮制，难道人皮会更难料理吗？
合适的药水浸泡过后，就能防腐保鲜了，剥皮技术也不难，同样，还能在有人皮面具的情况下完善自己的伪装，何乐而不为呢？
当然，淳于空这样的奇葩弟子是没见过那些盗门大佬的真面目的，不知道自己看见的脸是不是真脸。
以人皮面具存在来考虑，盗门这个江湖正派之流显然也不是什么纯良无害的那种，风评只能说相对来说好了些。
“比起魔教所为，咱们可真是太好了。”
淳于空家里有些底子，习武之后也不爱在一个地方待着，再加上一张嘴会说，到哪里都有朋友，真正的见多识广，从他口中纪墨了解到的魔教就是真的有些魔了。
内气在纪墨看来已经十分不科学了，有些魔教所要研究的东西就更加匪夷所思，近乎是让普通人直接获得超能力的那种。
其“魔性”程度各有不同，淳于空就见过一个魔教，为了修炼什么燃血秘法，以自身的内力为引，引动普通人体内的血液逆流或者怎样，以此练功，最后侥幸存活下来的人也都成了傻子，什么都不知道的那种活尸，看起来极为可怖。
“一个村子啊，整整一个村子，都疯了。”
对气、血的研究上，魔教拿普通人做实验，试图通过把他们直接转化为武者来实验自己的某种想法，最后的结果自然不太好，还有直接上人体实验的，在普通人身上增加兽爪之类的东西，从血肉到骨头，处处做手脚，可想而知，在古代这种落后的环境下，这过于超前的实验会是怎样的恶果。
没有一个人活下来，人尸和动物尸混杂在一起，一地狼藉。
这是一种魔教，也算是比较小儿科的一种，再有一种就是更为真正的魔。
“魔教主要还是功法问题。”
淳于空说话总像是专家发言，口气很是肯定的那种，当然，也有一定的道理。
其中有一个叫做鬼王宗的魔教就是因为功法问题而成“魔”的。
普通的功法，呼吸而来的“气”中正平和，走入身体之中的经脉，走的也是通天大道，正正经经的官道，最后建立的内循环更是符合某种天人之理，不会埋下隐患。
魔道之所以为魔道，就是他们的功法有太多的隐患，其中最为著名的鬼王宗就是如此。
鬼王宗的功法有一种最为典型的阴属性，如果说练武之人普遍身如烘炉，那么鬼王宗所练的功法只会把人练成冷冰冰的尸体，七情六欲，要或没有，要或特别极端，再有功法属性问题，打出来的攻击也会附带一种阴属性，落入烘炉之中，或者被烤化不造成任何影响，或者就此驻留，成为一种无法拔除的阴毒。
--