湖影笑道：“白马寺的人可真不少，我差点没能进去，不过幸好咱们提前一个月就约了师父，否则这会还真赶不上号，我走时师父说他们稍晚点进城，晚上还是在咱们这歇一晚。”
    花影接话：“那还和往常一样，收拾了香乐苑出来，那儿离内院比较远，方便师父们住下。”
    王氏放心地点点头，吩咐她们去忙，又对白玖解释：“盛京人家在送灶神这天都会请道士或和尚来念经，也是祈福，所以都要提前去观里庙里说好的，否则找过去的人家太多，我们肯定约不到，今年我特意提前了一个月让湖影去递了请帖到城外的白马寺。”
    “白马寺虽不如盛京内的几大寺那么有名，可那里的和尚听说是有真本事的，往年我们都是去长盛寺或者九峰寺的，今年特意改了白马寺。”
    王氏笑道：“到时候你可在旁看看，说不定你们还能交流什么‘法术’呢。”
    白玖不由失笑：“大嫂，哪有什么法术啊。”
    今年的纸钱准备地也格外多，尤其是叶江那份，几乎是除了老夫人外最厚的。
    每一份纸钱上还写了名字。
    因为不是烧给阴司的，所以纸钱也与白玖常见的那种不同，更像是极简化的“灵符”，黄纸上用朱砂勾勒了些花纹。
    这些花纹白玖也没见过，术法千万门。
    不过按照王氏所说，大意是给灶神爷的“新年红包”，这个说法倒是挺新奇的。
    虽然第一次见这样的酬神方式，但大道有一点是相通的，那便是这些风俗归根结底是讨自己安心，并非真正“酬”了神。
    因为神无情，不听不看，也不管。
    无论哪个世界都一样，在人世间就只能靠人自己。
    帮着王氏裁剪和整理纸钱的时候，王氏同她闲聊中又提起一个故事。
    “多年前我还在闺中做姑娘时，跟我父亲出过一次远门，晚上到了一家小镇上歇脚，具体地名我想不起来了，总之离盛京很远很远，那儿住的人也和咱们的打扮吃食等各种习惯都不一样。”
    “哎，说来也巧。”王氏笑了下，“那儿倒是离江和比较近。”
    她继续说：“那家客栈的老板人比较好，告诉我们当地人不太喜欢外人来，所以晚上能不出去就尽量别出去，省得惹上什么麻烦。”
    “你们不会出去了吧？”白玖忍不住问。
    她想到看过的很多恐怖电影，里面的人总是不让干什么却偏要干什么。
    “怎么会？我年纪小不敢出门，我父亲在外头做生意走惯了的，自然也谨慎得很，所以那晚我们把门关得紧紧的。”
    “我和父亲的房间连着的，他就在我隔壁，关门前他嘱咐我，有什么事在房间里大声喊他就行了，不要随便出来。我心里害怕，就早早睡了，谁知半夜不知怎么忽然就醒了，看见门外站着一个人，因为门关着，所以只见到影子映在门上。”
    “然后呢？”白玖听得兴起。
    “然后我有些害怕，想喊父亲却又不敢弄出声响来，便干脆用被子蒙了头，当作什么也没看见。”
    “过了一会儿，我悄悄把被子掀开一条缝往外看了眼，那人好像还没走，我又蒙了起来……紧接着就听到轻轻的敲门声。”
    王氏拍着胸口：“我那时吓得……一下子就钻进被子里捂住耳朵，不知道什么时候就睡着了，早上是被我父亲喊醒的。父亲见我精神不佳，就问我是不是做噩梦了，我便将此事告知了他，原以为他会不信，谁知他好似吓了一跳，也同我讲起昨晚的见闻。”
    “父亲说昨晚上他一直听到一个女人在哭，声音时大时小，时远时近，他几乎一晚上都没睡着，直到快天亮了才消失不见。”
    “更离谱的事还在后面。”王氏将手中整理好的一沓纸钱放在一边，又拿起另一沓，“客栈的老板告诉我们，昨晚上有位客人忽然疯癫了，那位客人在这里住了有一段日子了，也是个外地人，今早儿客栈一开门，他就衣衫不整地从房间里冲了出来，嘴里尽是些听不懂的话，老板还没反应过来，就看着他跑了出去。”
    “而且，他的房间就在我房间的楼下。”王氏深吸一口，“那会儿我年纪小，这件事给我吓了好长一段时间，回家后也做了几次噩梦。”
    白玖问：“那那个人呢？后来怎么样了？”
    “客栈老板说他已经报了官了，我们第二天走时那人还没找到，也不知结局怎样。”王氏说，“只是我父亲对此事略感兴趣，多问了几句，那客栈老板跟我父亲说，当地人大多信奉一个教派，叫做喀叶教，便十分排斥其他教派，所以当地既没有道观也没有寺庙。”
    “这个教派信仰的神还是个女人，被称为什么蛊母。”
    “蛊？”白玖讶异，“是这个字吗？”
    她在王氏手心用手指写了出来。
    “没错。”王氏笑笑，“不过我们在那待的时间不长，没真正见到，或许只是那老板吓唬我们外地人的罢了，你且听一乐。”
    “地域辽阔，不同地区不同风俗，倒也十分有意思。”白玖轻笑。
    关于蛊她不太了解，前世网上倒经常能见到关于蛊的传说，大约多见于苗疆地区，不过她曾经有机缘结识过一位苗族网友，那人告诉她，关于蛊，在他们那里也是传说，可能只有还保持着原始传统的更老部落里的人才会吧。
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