2、巫医药侍完全忠于巫医，于外界声音全无反应，巫医药侍可帮忙巫医进行采集药草、培育药草与低级炼制丹药等，其等级叠加得越高能够采集、培育、炼制的药物等级亦会相对提越高。
    3、巫医药侍可死亡，死亡后重召一切等级清零。
    陈白起想不到竟可以召人，以往她选择谋士天赋职业时，通过“帝国文明”中的酒馆召唤人，其代价相对昂贵且稀有，而眼下召唤一个巫医侍从却只需要10点功勋值。
    她查看了一下巫医药侍的基本资料简介，其初级时拥有较低的智力与武力，只能简单地听从与药草相关的吩咐，但药侍可升级，且级别越高智力与武力便越强，到了后期便相当可观，完全可培育成一名药师或者武师。
    陈白起其实心中贪新鲜，倒是想立即“召唤”出一个药侍，可考虑到目前这居住条件，实在容纳不下多一个人，况且陈氏兄弟无亲无故，这突如其来地冒出来一个只能只懂命令的“木头人”，对于目前的她的情况而言太过打眼，还是不太适宜。
    她想前想后，还是决定再过些日子，有条件能搬出青葭村再说。
    这些日子以来，陈白起那破烂小屋其本上已经焕然一新，房子夯墙的缝隙已有村民热情地来补，房顶亦有人送来蔺草来铺，每日村民感激送来的东西络绎不绝。
    陈白起不占这种小便宜，凡是村民给她送的东西她先盛情难却地接下，应了这份心，却在人临走前又转手赠送上一份小礼让人带走，送的东西基本上与人送来的东西价值相等，如此一来，别人亦乐于接受，这一来一往，陈白起不知不觉完全变成了村中第一好人缘之人。
    逐渐，她之事通过三老与里正口口相述，竟远迹到了县城内，不少人都好奇这陈焕仙究竟何人。
    这日一大早，陈白起刚起身洗盥，季老汉便上门来，他一脸不好意思地跟她讲今日准备入原乡县城。
    陈白起一听便了然，知道他定是为了他儿子军中份额补贴之事。
    她当即放下手中之事，与他走上这一趟。
    季老汉雇了一辆驴车，没请驭夫季老汉自己赶的，两人乘坐着驴车赶了二个时辰左右的路程，方来到原乡县城。
    原乡县城古风朴实，土黄城池既纯朴古老又别有一翻苍桑年久之感，城内车粼粼，人马交叠蹿行，热闹非凡，路上武士、剑客与士人亦不少，武士别着弓，剑客持着剑，士人步履似风，皆脱离了小村落的泥土气息，如画中的人物一般，都蕴含着各自的故事。
    季老汉对原乡县城并不陌生，因此并不张望好奇，而陈白起第一次入城，倒也是面含浅笑，尽览眼底。
    第304章 主公，一曲乐词群情激昂(2)
    驴车行至县衙门外，望上六阶梯，门口处有两个齐兵守卫。
    季老汉先下驴车，便让陈白起先在车上等候片刻，他去问一问情况，估计是怕带着陈白起会遭了怠慢，心中过意不去。
    陈白起微笑颔首。
    陈白起静默地等了没多久，便见季老汉搓着手，一脸颓废苦闷地归来。
    陈白起笑了笑，亦不问他结果，她让季老汉先于驴车上等着，等她回头叫他出来时，他才出来。
    或许是陈白起的笑容有着镇定人心的作用，季老汉竟安下心来，点头表示明白。
    陈白起下了驴车，站在县衙的石梯下，此乃街道位置，过往人流不息。
    陈白起背着手，面仰朝着县衙大门方向，便这样静静地站了许久后，便从附近地上捡来两块表面光滑如拳头大小的石头，一手一只，两石相叩，轻一下重一下，却是有一种轻快的节奏。
    这时，已有不少人停驻下来，都好奇地看着她，不知道她要做什么。
    陈白起望着衙门方向，袍下生风，一个横指便着街道，张开嘴，朗声清唱道：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰……”
    当下流行弦歌，这般言唱的方式，众人一听陈白起的声音与脆石相击的节奏相呼应，只觉得耳目一新，便纷纷停了下来。
    “耶娘妻子走相送，尘埃不见莫河桥，牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”陈白起的声音随着歌词的感情转变而百转千回，她又唱念道：“道旁过者问行人，行人但云点行频，或从十五北防河，便至四十西营田，去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
    这些歌词摹写的是伍人被征兵时耶通爷，指爷爷，母亲，妻子与孩子相送别的惨状，第二段自是传达伍夫心中的诉苦，这些情况都是贴近这几年齐国征兵的现况，原乡县城中不少人听后，相当大部分人感同身受，不禁都融入陈白起所唱情景，湿了眼眶红了眼。
    陈白起面色浅淡，却有几分悲天悯人之感，她两石重重一叩，如重鼓鸣耳：“边庭流血成海水，千村万落生荆杞，纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西，况复赵兵耐苦战，被驱不异犬与鸡，长者虽有问，役夫敢申恨？”
    边庭，即边疆，血流成海水，形容战死者之多，这里讲的是家中缺了主劳力的艰难与困苦，亦表明伍夫上了战场九死一生的境况。
    陈白起再道：“且如今年冬，县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好，生女犹得嫁比，生男埋没随百草。”
    此词一出，竟不少人抹泪痛哭了起来，那抽噎声确也悲苦。
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