这一幕着实让人胆颤心惊，以至于他们一时之间脑子都是懵的，隔了许久才想起去喊人来。
    谁走了？
    这件事情留下了一个谜团，后来族老衍星占卜一算，才知新的圣姑已诞生了，这便意味着，先圣姑已身故。
    原来，兄长口中的这个“她”指的是先圣姑。
    可是许多人疑惑，兄长一直待在雪窟洞中，是如何得知此事的？
    守卫将那日他自杀的情景复述了一遍，声称他当时扯开了衣襟，先是大笑，然后又绝望的哭了，最后毅然决然地撞头而亡，族老闻言苍老的面容一阵苍白痛心。
    “冤孽啊！”
    他一听便明白了。
    原来，这两人竟早已私下结了婚契，男女结契，男方胸前必有一巫族女留下的独特咒纹，而胸口处的烙印一旦消失必有感应。
    咒纹消失，则代表着结下婚契的另一方不在人世了，契约自动解除。
    婚契，来源于巫蛊同心咒的改良版，谁改的便前情难追溯，但这个婚契能够在巫族广为应用流传，视为成婚必备流程之一，只用用过的新婚夫妇都称赞其——好。
    与同心咒这等邪门之术不同的是，它结契需得双方心意相通、最简单也得互生好感，信任对方才可结成完，这其中有初试版，完全版跟终极版。
    当然，这世上还没有哪种咒术是强扭的瓜不甜、便不能扭的，只要一方强势过甚，亦可无视对方意愿强行结契，甜不甜的人家无所谓，反正能解渴就行。
    只是“甜度”不够的话，婚契的功能却会大大减少，之前提了几个版本，依次递进，“不甜的”是初试版，能偶尔有个心灵感应便算是不错的了，而“甜蜜”的终极版，则是双方心意相同，且愿意共享寿命。
    他们并没有成婚，却结下了这婚契，想来也是兄长一厢情愿的做法，只为能与她共享生命，替她绵延福寿，却不想，她最终还是早夭，这代表着什么，想来兄长心中已是清楚明白，所以才会心灰意冷之下，一头撞死。
    有句话叫“情深不寿”，可悲可叹。
    另一边，在得知圣姑身故的消息，族老一向寄以厚望的兄长也随之而去，族老一度承受了不小的打击，选择了闭关，族中其它人一时群龙无首，重新规划接下来的事，这事便一直被搁置着，虽然说没有放弃，但也没有放在第一位。
    时过十几年了，正等救命的时候事情却有了峰回路转，他无计可施，这或许是谢郢衣目前唯一的希望，他不愿意就此放弃，便多方向长辈打听关于“天命”的种种线索汇禀于圣主。
    后来圣主靠着他提供的感应方式去找，据说已经确定了“天命”的位置，只是仅凭“天命”以往展现的功效并不能够治愈谢郢衣身上遗留下的创伤，她必须先将“天命”在体内炼化，让它彻底变成一计威力足够的良药方可修复好谢郢衣。
    他当时惊讶圣主提出此等做法，她的意思是将“天命”所有的能量一次性发挥在他儿身上。
    这件事情听起来便相当困难，圣主当真能够做到？
    事实证明，她的确做到了，用了近二个月时间，只是她说“天命”在她炼化期间与她体内的巫力纠缠在了一起，凭她独自很难抽出，这需要天命族依靠他们与“天命”的特殊感应结印将其召唤出来，她再将它渡于谢郢衣体内。
    他当初的确并不知道“天命”还可以融入人体内，只当找到“天命”便交给谢郢衣运功治疗，原来“天命”真正的功效也可如同神迹一般，这是之前想都不曾想到过的事。
    或许族老知晓一二，但族老从不曾尝试过这种方法，毕竟谁又真的舍得将“天命”此等圣物当成一次性效用。
    但如今谢郢衣需要靠它才能够重新振作，为了他唯一的儿，他又哪会不舍得。
    一番私下商议后，圣主便决定在婚礼当日抽出“天命”，再转于谢郢衣体内，他也提前做好了准备，直到事情如同当初设想的那般顺利达成，他那一颗紧张到颤抖的心脏，这才恢复了正常跳动的节奏。
    见他儿抱着圣主喜极而泣，他亦饱含热泪，心中颀喜激动。
    在喜台上的人从一开始的愕然观望，到最后好似“圆满完成”，其实都没太看懂发生了什么事，但却都知道定然是发生了什么事。
    ……应当是件好事吧，因为新郎看起来，好像跟之前的感觉不同，像变了一个人似的。
    ——
    “掀开喜台红布。”
    一声清亮的吆喝传出，那落罩于喜台四周遮掩的红布被下方听令的守卫重新拉扯起来。
    喜台下方等候多时的宾客闻声，再朝上一看，下一秒，却都瞠大了眼睛，好似遇到了一件不可思议的事情。
    ——只见不久前还满满当当是人的喜台，如今竟只剩一道身着逶迤拖地的绣凤嫁衣、火红的得炙热的身影站在那里。
    “怎么回事，方才喜台之上的其它人呢？怎么连新郎都不见了？”
    这喜台虽说气派宽敞，可到底也是入目可见的大小，方才红绸罩住时，里面分明站了不少人，他们怎么可能看岔了眼。
    “为什么人不见了，这、这也没有见有人下来啊？”
    喜台的通径只有那几十步的台阶，其余位置全是数米悬空，他们虽说只占满了一个位置的视角，但那么大一群人从上面落下来总不可能看不见吧？
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