这是因为要是在驻村时与老百姓们闹出事来，责罚且不说，关键是还会影响他们的嘉赏。
    林立文这段时间也没少骑着马，带着杨越和赵武下到冬小麦地里去巡视。毕竟是第一年试种，即便是种植技术和注意事项都事给衙役们和农家好手们培训到位了，但地都还有美，中，薄之分呢。
    然后巡视时，林立文针对一些长势欠缺的地里，还可以根据其展现出来的情况，给予此地主人一番种植指导。
    好在如今西州春小麦已经全部收割完毕，林立文最近除了冬小麦试种之事，手头上暂时也没有别的很要紧的事物要处理。因此他在时间上，确实是比较充足的。
    至于闫刺史，他最近特别关心的便是各县城水车制作投放一事，早先西州受干旱缺水之苦久矣，如今好不容易出现了水车这等灌溉好物，那么其推广一事便成了重中之重。
    而从六月初第一架水车投放试用成功后，林立文安排各村派遣村中善做木工者前去学习这些木匠们学成归乡至如今，西州十四县城的水车投放可以用得上一个遍地开花来形容。
    这些水车的灌溉面积都没有特别的大，但是架不住它可以日夜不停歇的自行转动。于是但凡是靠有大片农田附近的河道里，便都可以看见一架架的水车。
    而这些突然出现在河道里的一架架水车，也引起了以放牧为生的一游牧民族的注意。
    他们并不种地，只以放牧为生，甚至还有一些人还保持着远古祖辈遗传下来的生活习惯，并不会长时间停留在一个地方生活。
    为了放牧牲畜，这些游牧民族便时常随着水草茂盛而迁徙。
    早些林立文教授村民们制作水车时，尚且属于夏季。夏季炎热不缺水草，这些游牧民族便会大多数生活在草原上。可等到即将入冬，草原上风雪交加，他们便会开始迁徙。
    要么往草原更深处迁徙，要么便朝着气候较为温暖湿润的南方境地迁徙。
    这是何物?为何能自行运转汲取这河道之水?
    他们族中可是有一些与汉族通婚的对象，因此关于水车的来历，很快这些人便也打听清楚了。
    水车?未曾听闻过这物件。
    林大郎所制?林大郎怎的好生熟悉啊!
    咦，先前听闻有一迷路汉人就是传授给阿康接生之术的那人，他好似也叫林大郎。
    要不去问问他?
    阿康便是林立文上一次所碰见之人，他那一支游牧民族是禺知，也可以称呼为月氏。属于比较亲近汉族的一支游牧民族，因此常生活在西州府城临近那一带的大草原上。
    阿康，阿康!这位林大郎可是你之前认识的那位林大郎!
    阿康摇头：我不知。不过大郎之前与我说过，他是来西州办公务的。那会他可是想留那位林大郎多住上几日好生感谢来着，只是对方说他有公务在身，要赶着行程这才作罢了。
    随后，阿康听闻族人诉说他所认识的那位林大郎，在来了西州这短短时间里，不仅制作出了这神奇的水车引出河道之水，还教授西州一些种地者冬日种植小麦时，心中却不大相信。
    听闻早些时候，那些汉人种的麦子一亩地就能比往年多收一半回来!
    这事我也听说了些，说是那位林大郎让大家拿石头去种地。
    石头也能种地?可别欺负他们游牧民族不种地，就拿话来糊弄。要知道他们也并不是所有人都不耕种的，只是大家以放牧为主，但也有极少部分的族人是会种植的。
    再者，他们便是没种过地，也都曾见过长了庄稼的地是个什么样的情形的。
    此事千真万确!据说那林大郎还又找到了另外一种石头，据说也是可以种地的。
    真的?
    自是真的，说是要拿来种棉花大豆等
    眼见着族人们越说越传奇，阿康则越听越觉得离谱。
    可之前大郎与我说，他是个兽医!阿康说道：他给我家牦牛接生了小牛犊，还教了大家如何给牛羊接生等知识呢!
    这必得是兽医才会的东西，且林立文的那些接生技术，牛羊孕期等护理知识阿康和族人们学会后，都觉得格外好使。
    因此阿康他们都认为，林立文不仅是个兽医，他还是个技术特别好的兽医。
    这么一个人，他怎会是个做官的呢!
    而且族人们说的这个林大郎，他再是如何厉害，那他厉害的地方也是在种地上面啊!跟阿康所认识的林大郎，又怎么可能会是同一个人。
    那必然就是他!那位家中有跟汉族通婚的族人，此时却极为肯定的说道：我那汉人女婿还与我说了，这位林大郎就是特别会种地，会养家畜才做了这官的!
    而且时下一般只有为官者，才会说自己办公务这样的话。
    那阿康一听两个林大郎真的就是同一个人时，便极为震惊：大郎他果真是个做官的啊?
    说实话，当时阿康和他的那些族人们可是一点都没看出来。所以他们虽不像汉人那般十分受官府的官职，但是面对像林立文这样一个做官的，比他们这些以放牧为生的游牧人更为懂得照顾牲畜一事，就挺让人难以置信的。
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