儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品

    第七十一章 壮行诗

    儒道至圣 作者:永恒之火 非包月作品

    第七十一章 壮行诗

    马车来到州文院门前已经聚集着许多秀才的家长许多秀才很不情愿家长在身边毕竟他们在外面是人人羡慕的州文院院生可父母永远把他们当孩子。

    尤其是呆板的杜书岱几乎被他奶奶在揉搓一副愁眉苦脸的模样方运看着想笑。

    方运背着大半个人高的大背包走过去奴奴就舒舒服服趴在背包上东瞅瞅西看看好奇地打量着周围的人在看向州文院里面的圣庙的时候露出少许畏惧之色急忙转头。

    陆宇向方运招手大声问：“方运你竟然养了灵兽？这下我们安全了。来我看看”

    陆宇着就要过来抱奴奴奴奴突然毛发直立呲牙咧嘴凶相毕露陆宇吓得急忙后退撞在他父亲身上他父亲对着他额头拍了一巴掌。

    “没出息”

    众人哄堂大笑。

    奴奴也被逗笑用一只爪子轻拍方运的肩膀示意另一只爪子指着陆宇嘤嘤叫好像在看傻子、看傻子。

    哄笑之后三个班的十六名院生、府军的三个什四十五人排着整齐的队伍站在一起。

    州文院的四品官员高院正前来在众人拜见过他后他开始当众书写《诗经》中的名篇《常武》这是一首赞颂周宣王出战的诗篇同时也是目前圣元大陆最佳的“壮行诗”若是大儒以圣页写《常武》则能保证十万人在三个月内拥有超出常人三倍的体力、力量和耐力

    壮行诗是普通士兵跟妖蛮战斗的根本力量远比普通的杀敌诗词强大。

    “赫赫明明王命卿士南仲大祖大师皇父。

    整我六师以修我戎既敬既戒惠此南国。

    ……”

    在写到“王命卿士”的时候在场的所有人都听到一声仿佛穿越时空而来的声音。

    “出发”

    一层极淡的半透明白光出现在纸页上。

    “书法第一境笔落有声”方运心里想甚至有些羡慕这第一境能让战诗词的威力提高两成。

    在写到“整我六师以修我戎”的时候所有人都听到大军整军的口号还有磨刀霍霍。

    在高院正写这篇诗文的过程中方运清晰地发觉高院正不仅能调动自身的才气甚至能借用州文院的才气。

    “看来传言是真的在州文院中学习会不知不觉被圣庙的才气所洗礼才气成长更快。看来我能这么快到才气十寸跟州文院有莫大的关系。剑眉公长留州文院恐怕也是这个缘故。”

    大量的天地元气涌动甚至在天空形成的呼呼的风声不要这些读书人就算是普通人都能听到。

    在场的每个人都被这壮行歌的力量感染静静地听着连那些家长都不由自主挺直身体把自己当成即将出征的士兵其中有一些上过战场的家长甚至回忆起当年的经历眼泛泪花。

    高院正是一位进士一开始只是笔落有声写完一半后所有人都看到他每写一个字就有一朵半透明的粉色花在笔尖绽放。

    所有人肃然起敬这是书法第二境的妙笔生花因为哪怕江州第一人李文鹰的书法也不过是这个境界不过李文鹰一旦写战诗词是满篇生花境界比高院正略高。

    纸页上的白色宝光开始蔓延最后覆盖了四成的纸面。

    方运静静地看着就见高院正写完最后一笔后那页纸表面的白色宝光迅速扩展如同光罩扣在之上可惜只覆盖了九成。

    方运看向高院正手中的笔最后的五成宝光应该是那笔的力量应该是一只用大妖骨头制成的毛笔属于州文院的珍藏。

    承载着壮行诗《常武》的纸页飞到半空迅速燃烧化为纯白色的光点如雨落向出征的众人。

    突然一阵阵骨骼爆鸣声接连响起。

    这威力提高了近一倍的《常武》有着强度大的威能每个人的身体都有肉眼可见的变化肌肉鼓胀身高提升力量增大体内时时刻刻有一股热流。

    方运得到李云聪的提醒本来就穿较宽大的衣裤可现在竟然觉得衣服紧贴着身体非常不舒服需要一段时间才能适应。

    方运用力握拳感觉此刻的自己能一拳打死一头牛。

    “真是神奇的世界怪不得人族的普通士兵可以跟妖蛮战斗我现在的斗志似乎也受到《常武》的影响变得好战了恨不得上阵杀妖。这壮行诗和那些辅助战诗词不仅无害反而能不断强化人的身体只要营养跟得上一个童生老兵甚至能轻松杀死一头妖兵。”

    奴奴伸出白色的前腿用爪子按着方运上臂的肌肉感到充满弹性和爆发力眼里满是好奇。

    高院正道：“此《常武》可维持一个月诸位学子要谨记先贤恩惠、众圣庇护为我人族杀妖灭蛮壮行出发”

    所有人一起向圣庙的方向作揖道：“谢先贤、谢众圣”

    学子和府兵转身走向甲牛车。

    方运好奇地看着甲牛这些牛的体表没有毛身上仿佛贴着一块块黑色发亮的甲片。

    甲牛原本是妖牛和普通牛所生经过多年改良只要吃草就能养活力大无穷而且性格温顺擅长长途奔跑是各国饲养最多的兽类比蛟马都更多。

    当年齐国大将田单的火牛阵用的就是这种甲牛。

    甲牛车比普通马车大得多可坐二十人而拉车仅仅需要两头甲牛。

    在战场上还有甲牛战车君子六艺“礼、乐、射、御、书、和数”中的“御”就是指驾驭战车现在也包括骑马。

    三个班的秀才和三什府军一共乘坐六辆甲牛车第七辆甲牛车上装着炊具、干粮、腌肉、腊肉、行军帐兵器等物。

    在众多家长的挥手和大声嘱咐声中这支队伍向大源城外驶去。

    甲牛车在城内行驶的很慢到了城外慢慢发力很快比普通人奔跑还快。甲牛车的车轮用取自妖山的奇木制作车里的人只感到轻微的颠簸。

    方运估算了一下这甲牛车的时速能超过五十里。

    在车上三个班的先生不厌其烦地讲述如何杀妖和各种注意事项哪怕这些学生已经知道也认真听。

    两个时过去后王先生已经完所有的事情一班的人就开始闲聊。

    聊着聊着就起朝廷的事情王先生看了方运一眼道：“儒家为主乃唯一大道有志于封圣者莫不遵从。但圣道艰难许多人只求成大儒。有的只求闻达官场所以学杂家；有的一心为护人族所以主修兵家力量；有的以法治国主修法家；有的为救国于危难走纵横家之路而夹缝求生。自数百年前起各国杂家开始主攻权术所以哪怕各国就算有儒道大儒镇压也难以撼动这个庞大群体毕竟他们背后是吕氏世家。”

    接着王先生又分析了景国各家实则是讲述景国官员派系。

    方运渐渐听明白文院一系大都是主修儒家而军方以兵家为主文官一系则非常复杂修权术的杂家往往得势掌握最要害的吏部而吏部恰恰是负责考评官员和任命官员的衙门所以杂家的力量才无比昌盛。

    左相柳山极为精明自往各家势力渗透但不会突破底线同时拉拢了农家、法家、纵横家等许多力量用强大的权术把持国政。

    文相虽然是大儒主管景国教化但因为是真正的君子无论做什么都堂堂正正终究不可能放着儒家大道不走而去钻研权术跟左相斗在朝堂上自然处处下风所以景国的朝堂依然是左相一手遮天。

    王先生还特意点了方运一句儒家、法家等以文胆立誓可以信但有些人的誓言不可信兵家有

    “兵不厌诈”纵横家有“朝秦暮楚”杂家有“兼容并包”名家有“白马非马”都可以在某种程度上规避誓言或承诺不过仍然有一定的危险和隐患。

    王先生又讲了其实儒家也有一句话可规避誓言孔子曾“要盟也神不听。”是一个人在被胁迫的情况下立誓可以违背誓言但前提是自己做得是公正、大义之事若是立身不正则无法规避誓言。

    方运明白王先生在教导自己心中十分感激若不是有这样的人教自己很可能要撞得头破血流才会明白。

    一路上非常顺利午间七辆甲牛车到达米县县城早就得到消息的县令率领衙门官员和望族之家迎接。

    院生杀妖是磨砺心志按照规矩不能入大城享乐所以米县县令在城外的驿站摆下饭菜邀请所有人。

    在饭桌上何县令详细介绍了事情的经过。

    米县水路纵横一直会有妖民从长江而来但妖民不过相当于童生只不过力气大一些智力低下三五个手持武器的大汉就能轻松杀死。

    可因为曲水县和米县相邻少数曲水河的妖兵妖民逃到这里。府军先派人清剿了一番最后发现没有妖将便上报府里于是州文院把秀才班的杀妖地点改在这里而出现妖帅的曲水县一直戒严。

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