让他祭炼灵神，凝聚权柄的速度大大的提升。
    灵青将手中星河图一卷，收了起来自语道。
    “快了，当诸侯忍不住自洛邑退兵之时，他们的运数就将会彻底的被‘共主’权柄镇压、掠夺。
    届时不仅周国能够汇聚天下气运，重新成为天下正朔。
    而我，也能够借此一举将这灵神凝聚成型。
    现在所要做的就是要让周国坚持下去。”
    “那灵公可见天下百姓正陷入诸侯征伐之中，苦不堪言？”
    蓦的，一道略显苍老的声音出现在灵青的耳畔。
    他转过头去，只见只有他自己一人的寝宫之中，突然多出来两人。
    “灵道清见过庄子、惠子！”
    灵青也不意外，起身揖手向两人行了一礼。
    此二人正是庄子和惠子。
    两人看着均是年约五十许，只是一人青麻长袍，清卓淡雅；一人华服广袖，仪容严整。
    身上还氤氲着一股难以言喻的道韵，显然并不仅仅只是诸子的身份前来见他的。
    庄子看着他微一颔首道：“起来吧，且坐！”
    当灵青谢过后，起身盘坐在两人下首时，惠子又问道。
    “不知灵公以一己之私，搅动天下纷乱不休。
    眼中可曾见这天下受难的百姓？”
    “惠子称呼一声道清即可。”
    灵青微微以俯身以示尊重，随即备上茶果请两人享用，然后说道。
    “纣王无道，方有武王伐纣，周公治国，还有三监之乱。
    自幽王以降，礼崩乐坏，中原之地更是无时无刻不处在战乱征伐之中。
    惠子以为这天下百姓，又有何时不曾受难？”
    “唉，原本虽然战乱纷飞，但到底多为大国博弈。
    只要能够消弭各家君王征伐之念，各国腹地百姓尚能安居乐业。
    而如今全天下正以城池为界，不住的厮杀，无人可以逃脱。
    这难道不是因灵公而起？”
    惠子端起一杯茶，轻声叹息道。
    惠子乃是宋国人，但却一直仕于魏国。
    无论是徐州相王还是齐楚弭兵，都是为了能够消弭战争。
    如今见得天下纷争大起，不知何时方能休止，心中自然忍不住叹息。
    “惠子多虑了，天下大势如同阴阳轮转，大乱之后必有大治。
    您又岂知这不是黎明前的黑暗呢？”
    灵青自顾自的端起一杯茶水，饮了一口道。
    “原本中原大地就像是一个久病缠身的巨人，身上长满了毒疮。
    以前诸子圣贤不是想要使巨人的身体重新恢复健康，就是想着如何平衡毒疮和巨人之间的平衡。
    甚至是让一个毒疮化为良性，代替这个巨人。
    而现在贫道只不过是将这些个毒疮挑破，加速这个过程罢了。
    接下来，要么是巨人一一将这些毒疮消弭，要么就是有一个新的巨人在其身上重生。”
    “灵公说的那么轻巧，但可又知有多少人因你一念而身死？”
    这时又有一名老者出现在室内，面容严肃的看着灵青道。
    “吾本以为灵公乃是仁慈之君，如今一见，原来不过是利己小人罢了。”
    同时一股天地厌恶的感觉，如潮水般的向灵青涌来，似是要将其唾弃到无底深渊一般。
    正当他要抵抗时，身前又出现一道身影，将所有的压力尽数拦下。
    “孟子言重了，灵公为君，孟子为臣。
    今孟子以臣责君，又岂合乎礼法耶？
    况乎君令一下，自有圣贤为之奔走，事不成乃是群贤无能之故，于君何干？
    如今灵公定下大治之道，孟子不思如何施为，反在这里诘问灵公，又是何意？”
    “巧言令色，欺惑众愚！”
    以气势压迫灵青者，正是之前在魏国时的夫子，也即是孟子。
    此时他看着拦在灵青面前之人，厉色道。
    “慎道，任你如何掩饰邪说，都改不了当今天下乃是因灵公之故，而纷争四起的事实。
    民者乃国之本，如今民怨四起，沸腾如火。
    如今你不思正本清源，反在这里摇脣鼓舌、粉过饰非。
    岂不知大道远矣？
    届时引火烧身，悔之晚矣！”
    拦在灵青面前的正是提出法家之“势”的慎道。
    不过他虽是法家创始人之一，但却是实实在在的道家出身。
    此时听到孟子的话，也是怒火陡起，一甩大袖厉声道。
    “孟轲，我与你好言相说，你竟然口出恶言，真当我怕你不成？
    任是你如何口说仁义，又于这纷乱之世有甚作为？
    自己无能，反在这里责怪别人施为，不过狺狺之徒，也敢在这里狂吠？”
    “饶舌之辈……”
    孟子登时大怒，正要骂将回去，却突然感觉一股强大的力量将他肉身禁锢住了。
    他转头看去，只见庄子正徐徐的啜了一口茶水说道。
    “且住吧，诸位如此行径，未免让小辈瞧了笑话。”
    显然是他出手，阻止了两人继续争执下去。
    然后转而看向灵青，只是一眼，就将其看了个通彻。
    “你此举是善是恶？”
    这就如同，一辆失控的火车正在不断的行驶。
    前方有两个岔路口，一条轨道上绑着五个人，一条轨道上绑着一个人。
    而此时你手中有一个拉杆，能够控制火车行驶的方向。
    问：你会作何选择？你认为自己的选择是善是恶？
    第三百八十五章 诸圣辨道心
    在灵青看来，无论作何选择，只要心中无愧即为善。
    因此他向庄子揖手一礼道：“弟子虽私心深重，但自认无恶念。
    是否为善暂且不说，至少无错。”
    火车理论看似只有两个选择，一个是杀一人救五人，一个是杀五人救一人。
    实际上不止如此，还可以选择不作为，或是想办法将火车停下来。
    或是在火车停不下来时，选择将火车毁灭。
    甚至是设法将六人和火车全部毁灭等等。
    实际上若是将这个选项明着摆出来的话，相信会有不少人直接选择不做为。
    事不关己高高挂起，既然无法做出选择，那就干脆不选，任由命运来抉择。
    灵青先前也是如此。
    在面对纷争的战国时代，他本就是本着事不关己高高挂起的想法，闷起头来发展灵国。
    只是简单的想着先强大灵国，然后再借助其优势，来吸引更多的百家理念来丰富自身的底蕴。
    并没有要发心结束战乱的局面，还世间一个太平的想法。
    然则，当他想要尽快的凝聚三百六十五枚神敕，合玄坛证人仙之时。
    他就不可避免的做出选择，无法做到不作为。
    选择不同，其结果自然也是不同。
    他选择与周国，与姬扁合作，分封天下诸侯，从而化解各大战国的实力。
    依照火车理论来说，显然是放弃了那五人的性命，而选择了单独的一人。
    不过灵青并不觉得自己的选择是错误的。
    修长生者乃是天地间第一自私之人。
    当作为比不作为能够为他带来更大的好处，使他尽快的修行有成时。
    他自然毫不犹豫的参与其中。
    凡人如尘埃，在天地间轮回不休。