邪道鬼儒魔和尚 作者:和笑亨
邪道鬼儒魔和尚__90
往金丹境的步骤修行。
只要开始修行，以后想学别家的功法就难了。何况我这一门功法早就残缺不全，没有第三境以后的功法。今后你要想继续修行，就必须学习别家功法。
可如今天下的功法，与本门功法格格不入。要想修行还得先自废修为，破而后立才行。但到那时，你还剩多少寿元？
我门宗之人都是因为这个缘故，才无法继续修行。
按理说可以修行其他上古功法，来替代后面的修行。可惜啊……
你看，九木宗本就是上古功法的收集场所，却全都是些残缺不全的功法，只有前三境的，没有后面的。无法帮助我等继续修行。到时候修仙无望，你会怨恨我的。”
陈文泽却眼前一亮说道：“当初已有人断定，我若按照平常修法修行，以我的资质仅能到通窍境，哪还敢奢求三境。既然如此，修行上古功法有何不可，或许循着这条道路，我能走得更远。你就收我为徒吧。”
来九品一时间愣了，或许是多年来都处在九木宗这样一处乱糟糟的地方，见到这么一个与众不同的青年格外欣慰，仅是呆了片刻，立马就点头答应了。
陈文泽赶紧跪下，咚咚咚磕了三个头，来九品立即将他扶起，激动道：“行了行了，够了够了。”
老者此时满脸喜色，笑道：“好孩子，既然入了我门。以后就不用磕头了，老朽我磕了半辈子的头，可不想我的徒弟继续磕下去。”
来九品开心的引着徒儿回住处。
师徒二人一同走向小竹楼上。
楼上是一座神龛，供着一幅画像。画上之人只有一个背影，身着青衫作书生扮相，望着一座云蒸霞蔚的高山。
画像侧面写着‘哀、哀、哀！叹往昔，怨离别。’
字体用楷书写就，字体柔和，似是柔肠百结。而三字皆是哀，可见写字之人痛彻心扉，似是藏着难言的凄情之苦。
来九品指着画像之人说道：“画像上的就是本门祖师‘葛三秋’。祖师望着的山，正是咱们脚下的巫山。”
陈文泽当即躬身一礼。
“拜见祖师怎能不跪？”来九品面有愠色道。
陈文泽错愕道：“你刚才不是说……”
来九品摸摸脑袋，不好意思道：“祖师还是要拜拜的，其他就不用了。”
陈文泽忍住笑，对画中祖师恭敬一拜，就在叩头时，突然发现师祖青衫上还有两行字，因青衫也是以浅墨画作，之前才忽略了这两行字。
凝目细看，却见两行字是：
君往前，莫回头，龙门一跃天下惊。
君登高，且望远，雄鸡一唱天下白。
两行字写得娟秀，与画侧所书截然不同。
陈文泽看得似懂非懂。
鲤鱼跃过龙门，天火烧尾化身为龙，就能吞云吐雾，飞天入海，在此之前，却要勇往直前，逆流而行，辛苦万分。
雄鸡鸣叫之时，正值夜晚结束，白天将至，昼夜交替之时，一唱之下，朝霞抖彩，白云展媚，尽改天颜。
登高望远却是借山势可观天下，书中也曾说过古时儒家孔圣人‘登东山而小鲁，登泰山而小天下’，孔圣人登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底。孔圣人登上泰山，天地一览无余。这就是借高山之势。
前一句是指‘靠自己，苦奋斗’。
后一句是指‘借大势，顺天时’。
鲤鱼靠的是自身努力，雄鸡却是顺应天时，师祖到底要告诉我什么呢？
咦，是我愚笨了，这两句与画侧字迹不同，或许不是师祖所写。不过笔迹如此娟秀，应该是一个女子所写，这两句话不正是说，人既要靠自己，也要顺天命，才会取得成功啊。
看来这两句话中并未隐藏什么奇异功法，只是激励人的言语罢了。不过从话中看出女子应该也是一位修行高人。
陈文泽这一拜，拜得心不在焉，读书人的脾性犯了，就爱在字眼中寻根究底。心中来来去去都是图中文字。越看越觉得这是男女之间诉苦、鼓励的话语。师祖当年和巫山中某位女子还有什么故事不成？
来九品却不知陈文泽所思所想，只是欣慰地点点头，随即从神龛下取出一本古书。
真是一本古书。没有任何灵力禁制，书皮表面斑驳，书边翻卷，书页发黄。
陈文泽接过古书，一触之下，只觉书页易碎，似是轻轻一碰就会化为齑粉似的。陈文泽不得不小心翼翼的捧着。
第六十五章 道人、和尚、儒生
创世更新时间：2015-05-07 13：57：19 字数：3028
这本书中记载的就是本门功法。在学功法之前，你须得了解本门来历。
“我门名为余门。我这一门名声不显，弟子又少。在修仙道上也没有什么叫得起的名号。
祖师虽是创派之人，但本门功法却是源自一个和尚。此事也是我修仙之时，我的师兄告诉我的，师兄说得语焉不详，你姑且听之便是。”
来九品坐下，将前因后果与陈文泽娓娓道来：“事情要从祖师遭遇说起。
祖师本是一位应试赶考的书生，勤学不辍，发奋苦读，就为求取功名，可后来却名落孙山。祖师失望之下，游学天下。”
陈文泽听到此处，心中一动，祖师竟然与自己的遭遇如此之像。
“中土神州共分九域。当时祖师葛三秋离开中域常安城，从古时栈道入蜀，进入西南域。而后转道去了此时的南诏国。
在那里他突发奇想，要闯过西南域的望天雨林，到天竺去看看。祖师并非想想则罢，他说做就做，真就往雨林中钻去。但以凡人之体，终究抵不过森林瘴气，晕倒在雨林附近，为一个山野和尚所救。”
来九品说到此处一顿，对着陈文泽道：“记住本派门人但凡遇见和尚务须恭谨，不得怠慢。祖师的仙缘就来自那位山野和尚。没有那位和尚，也就没有后面的功法传世。”
“也罢，此事还得从那个和尚说起。
和尚名为广慧。广慧禅师乃是西南边陲一个山野小庙的僧人，寺庙很小，仅仅用数块方形大石垒成，佛像也不是泥塑金身，仅仅一尊石像罢了。
小庙没什么名气，又在人迹罕至的地方，自是没有什么香火。
广慧禅师在石庙院墙附近开了几片荒地，靠着种青菜、采野果、饮山泉度日。
日子平凡，连晨钟暮鼓这类佛院本应有的成规也没有，仅仅只是问信礼佛，做些念经打坐的小事。但广慧禅师事事发自本心，是一个虔诚的佛门弟子。
广慧禅师应该是小乘佛教的僧人，但求度化自身，不去过问他人。否则也不会在山野小庙一待就是数十载，从青年和尚，变做一个垂暮老僧。
如果没有什么意外，广慧禅师也就是念佛诵经，问信礼佛度过这一辈子了，可是在广慧禅师六十三岁那年，却意外的发生了一件事。
那天的天空黑沉沉的，不是一个可以得到万佛庇佑的好日子。”
陈文泽没想到来九品也有一股说书人的味道，此时这位新拜的师尊一脸闲侃时的神态，说起广慧禅师的事情时，就连天气这等细节也没放过。
“那时正是炎炎夏日过了一半之时，石庙地处西南边陲自是闷热难当。天空阴沉，没过多久，便是电闪雷鸣，狂风骤起，却是暴雨将至。
广慧禅师苦修数十载，虽然诚心向佛，却已是一位临近暮年的老人了，变得有些畏寒怕热，此时自然生出了一丝贪恋清凉的心思。口中道了一句阿弥陀佛，感谢佛祖带来的天雨淋漓。
不一会儿，雷嗔电怒，大雨倾盆而至，广慧禅师却又跪坐在佛像前祈求雨小一点，石庙虽经过几十年的修补，可在雨大时候，仍会有一些漏雨迹象。”
来九品说得兴致极高，哇啦哇啦说着，唾星四溅也没发觉。他此时一顿，造出一种引人入胜的悬念，才又开说。
广慧禅师诵经不停，突然庙门一震，被人踹了开来。木门在暴雨中吱呀呀的回响着。
广慧禅师急忙转头一看，却见闯进来三个人，几人目光一对，愣了一愣，其中一个长着络腮胡子的人粗豪的说道：“我说这破烂庙宇，怎的这般干净，原来还有人打理呐。”
另一位清瘦道人在旁边喝道：“师弟不得这般无礼。”说着打了个稽首，对广慧禅师说道：“我三人路经宝刹，突遇天降暴雨，请大师留宿则个。”
广慧禅师本就没有那些大寺庙的派头，很随和的要他们坐下，并说道：“呐，你们饿不饿啊，要不要来碗面。”
最后一人面色刚毅却默不作声，随着清瘦道人席地而坐，粗豪道人又嚷嚷道：这破石庙虽然简陋，倒是一个遮风避雨的好地方，师兄要不今晚就歇在这儿吧。”
清瘦道人正不置可否，那位默然不语的人却点点头，清瘦道人随即也答应了下来，正要向广慧禅师求恳。
广慧禅师本是方外之人，在灶台旁说道：“出家人与人方便，与己方便，众位但自歇息无妨。”
当晚一夜无话。
可是在第二天清晨。当老僧从石庙隔间出来时，却发现这三位道长都不见了，似是离去多时。而在外间却留下了一本书、一摞竹简。
来九品说到此处，指着陈文泽手上古书说道：“那本书就在你手上。”
陈文泽陡然一惊，只觉小小一本古书重逾千斤。
“这件事太过蹊跷，令本门后辈百思不得其解，大家一致认为，是当时广慧禅师年老体衰耳朵不灵，这才未听到那晚上的动静。所以本门功法的来历至今都是个迷。何况后来广慧禅师身上发生的事，可以推出这三个道长不应是普通人，却在普通之极的石庙中避雨。你想啊，就算是通窍境的修士都能修行避水诀了，这三个道士难道不会？”来九品皱着眉感叹一下继续讲着。
广慧禅师后来每天除了念佛诵经，闲来无事之下也就把竹简、书籍研究了起来。
广慧禅师本就不是蠢人，怀着一颗赤子之心敬佛礼佛，心怀坦荡心地清明。渐渐地对竹简中内容，摸出了点门道。
后来按照竹简记载之法，广慧禅师总能预测出一些未来之事。例如村头的张大爷什么时候能发点小财，李家的胖闺女什么时候能够嫁人，王家的后生什么时候能进县城里的私塾求学。甚至一些鸡毛蒜皮的小事也能猜得清清楚楚。
渐渐的广慧禅师的名气传到了县城，县太爷专门坐轿子来到了石头庙里来请教，出来时县太爷红光满面。再后来广慧禅师的名气传到了省城，省城里的道台老爷专门派人来请广慧禅师前去相见。可那人来到石头庙时，广慧禅师却不见了。
广慧禅师将竹简理解得越来越透彻，越来越明白时，竟有一丝触动天机的感悟，于是广慧禅师在七十二岁那年踏入红尘，行走世间，同时钻研起另一本古书。在九十高龄时领悟书中法门，三年间面壁枯坐，按照书中所载修行，于九十三岁那年踏入通窍境。
“记住是九十三岁，如今天下的修行之法，必要有先天元气才可修行，也就是必须在二十四岁之前，元气未尽之时，可这本上古法诀却让一个几乎百岁的老头子通窍成功。实在是不可思议。”来九品一叹道。
广慧禅师修行有成，方才想起少年时的一个心愿。他早就听说天竺国是一个佛国。要穿过西南望天雨林，途径千佛万塔方才能到达。以前害怕雨林瘴气，此时具备法力，或许能闯过。也就在他踏入望天雨林时，遇见了晕倒在地的祖师葛千秋。
后来广慧禅师与祖师成了忘年交。祖师因此学得古书的修行之法。
当时的广慧禅师已是九十三岁高龄之人，凭着通窍境的修为想要穿过望天雨林却还是实力不够，望天雨林并不是平凡易行之地，广慧禅师前行数次，都是无功而返。
广慧禅师在一百零八岁时圆寂在望天雨林之外。最终还是没有去往天竺国。
当时葛三秋祖师也已踏入通窍境，将这位好友火化后，就开始周游四方。
“等等，你的意思是说，我手上这本书是祖师传下来的？”陈文泽问道。
“没错。”来九品笃定的点点头。
“那么这本书的来历可真不一般。先在道人手上，之后被身为和尚的广慧禅师所得，最终为身为儒生的祖师传了下来。这本
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