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第215章 不寂寞的旅途
    兴宋 作者:赤虎

    第215章 不寂寞的旅途

    第215章不寂寞的旅途

    刘半城极力想缓和与时穿的关系,坐在驴车上点拨说:“海州城十月份就下雪,当然是很罕见的,我记得五年前东京汴梁城整个冬天不曾下过一场雪,那是一个多么温暖的冬季啊?”

    时穿皱起眉头:“错了,那应该是一个苦难的冬季吧——降雨降雪,本来是天地调节气候水分的一种方法,整个冬天没雪,第二年必定大旱。”

    刘半城思索了一下,回答:“果然有道理,似乎第二年确实大旱了。”

    黄煜表现自己解元公的风度,他如数家珍的盘点:“该降的雨水没有降下来,果然是一种天时变化。我记得第二年天下大旱,河北一带流民超过两百万,还有陕西粮长造反,真定府厢军口粮不足闹起了哗变……,那一年确实动荡不安啊。”

    时穿转向了罗望京:“我刚才好想听你说过‘丰亨豫大’——你知道‘盛世魔咒’吗?。”

    罗望京皱了皱眉:“未曾予闻。”

    时穿嘴角微撇,嘲讽说:“据说,自秦汉以来,但凡是有皇帝自称‘盛世’,其后必然是大战乱大动荡大灾难大灭绝,甚至是亡国灭种式的‘改朝换代’——汉代的‘文景之治’之后是这样,唐玄宗的‘开元盛世’之后,也是这样,哪怕往前倒溯,往后记录……如今,这魔咒会不会轮到我们呢?这个丰亨豫大的盛世啊,会不会是一种诅咒呢?”

    说完,时穿不等马车上口瞪目呆的举子反应过来,催马赶到了队伍前方。

    马车上的举人惊得说不出话来,他们坐在寒风里回味着时穿的话语,只觉得这种预言式的话,让人越来越冷……可是,他们无法评说,哪怕一个字都无法说出来。

    雪越来越大,那些被擦肩而过的举人队伍,见到原本垫尾的时穿领着人快速的往前赶,意志开始动摇起来——举人嘛,讲究“居移气,养移体,大哉居乎”,安步当车稳如泰山闲庭信步悠然自得,那才是“举人风范”。但他们刚才已经听到了队伍尾部响起了爆炸声,此刻看到时穿埋头赶路……还有体力的举人也不管风度了,马上加快了步伐,竭力追赶时穿的驴车,而没有体力的举子则干脆放弃赶路,开始在路边寻找旅舍,准备早早安歇。

    马车上的举人虽然有“一品帽”遮挡风雨,可是久坐不动,只觉得寒风渐渐的钻入骨头中,好在时穿这里备下了酒——他自家酿的酒,酒精度类似威士忌。几杯下肚,举人们浑身热乎乎的,但等他们赶到了住宿地,大多数举人已经喝得晕乎乎,需要人搀扶才能走下驴车。

    提前赶来的家丁订好了十二间房,十名举人奢华的享受一人一间房的待遇,时穿领着童仆独居一间,其余人挤吧挤吧也住上了房子,在这种风雨交加的旅途,能住上房子已经不错了,等洗浴过后,时穿领着仆人赶过去,准备补充一些食物以及炭火。

    近千人的举人队伍虽然走的稀稀落落,但这三年一度的科考盛举还是引来了很多商贩聚集到路边,时穿想要补充麦饼,一打听,光卖饼子的有蒸饼、油饼、糖饼、装合、引盘之类。

    黄煜洗漱完毕,走下卧房的时候,时穿正在跟一个卖饼的闲扯,卖饼的殷勤的说:“俺家胡饼有门油、菊花、宽焦、侧厚、油过、髓饼、新样满麻……官人,你打算每样来几个?”

    时穿摸摸后脑勺:“门油——神马意思?”

    “门油,就是和面的时候加上香油葱花……官人,你尝尝,俺家的门油香喷喷的,咸淡适宜,三文钱一个,一点不贵。就你这块头,来十个,怎么样?”

    卖胡饼的老汉语气调侃,大约是看出了时穿对世事的陌生,故意逗时穿玩,时穿一点不生气,继续好奇地问:“菊花是什么,我们那疙瘩,菊花可不是个好词。”

    “就是刻花饼,俺家的菊花饼最讲究,里面掺了今年秋天采集的菊瓣,再加一点枣泥,清香甜软,饼上刻制了如栩如生的菊花,官人来十个?”

    “饼子就是饼子,弄再多的花样,也不过是有花样的饼子而已……宽焦饼是什么东西?”

    “油煎的,用油煎的饼子焦脆可口……算了,小老儿今日当一回教授,给你:侧厚指的是这饼子檐特别厚。烤饼嘛,有人喜欢啃饼子边,图的是一个松软,有人却喜欢干脆,这侧厚,就是把饼子边弄成厚厚的一圈,又大又有啃头,饼子心却小得不起眼……”

    “我明白,这不就是馕吗,边上很厚,中心很薄,整个馕饼像一个盘子,如果在饼中心堆一些调料配菜,那不就是披萨……似乎这年头还没有馕,也没有披萨,原来这‘侧厚’就是馕与披萨的祖宗。”

    卖饼老汉翻了个白眼,他没听懂时穿的话,只顾继续夸耀自家的饼子:“这‘油过’就是油炸的,客官,‘油过’绝不是油煎,油煎只炸一面,‘油过’是整体放到油锅里,所以又称‘油香’;髓饼嘛,顾名思意,就是馅饼,其中有馅料;‘新样满麻’是指芝麻饼,做成新样……”

    黄煜接着补充:“应该还有秤锤蒸饼、睡蒸饼、千层、鸡头篮儿、鹅弹、月饼餣子、炙焦、肉油饼、烧饼、火棒、小蜜食、金花饼、市罗、蜜剂、饼餤、春饼、胡饼、韭饼、乳饼、菜饼、芙蓉饼、荷叶饼、辣菜饼、焦蒸饼、羊脂韭饼、七色烧饼、猪胰胡饼、宽焦薄脆、白肉胡饼……”

    黄煜说着说着,流着口水仰天长叹:“可惜,这荒郊野岭,大约弄不出那么多的花样——大郎,随便找一些吃食凑活吧。”

    黄煜说完,一旁窥伺许久的一名单身女性走上前来,轻轻做了一个福礼:“听人说这位就是咱海州的解元公,奴家正打算前往京城,沿途卖个唱赚点路费花用,解元公,要不要听一段《陈巡检梅岭失妻记》。”

    时穿在一旁瞪大了眼睛:单身,女子,身上不带一个钱,一路卖唱前往京城……不是说宋代治安不好吗?怎么一个单身女人就能完成许多现代女性都不敢想象的长途旅行,还身上不带一个钱?

    弱宋啊,传说中的治安混乱,怎么也有这种奇怪的现象?解元上京赶考都要护送的,难道,宋代的盗匪都是有底线的,一般不打劫女人?

    此时,刘半城恰好走下车来,他欣然的插嘴:“嘌唱吗?我正想找几个人热闹热闹,那就随便唱一段吧。”

    嗷嗷嗷……时穿拍手在一旁煽风点火:“小娘子这可是找对人了,这二位,一个是解元公,出身海州最大的茶商黄氏;另一位在沭阳,绰号‘刘半城’——刘半城啊,半个城是他家的,听说过吗?。”

    那女子用袖子掩着嘴,神情娇媚的笑着:“小女子既然要单身旅行,怎么不打听旅途上的行客——我不仅知道解元公与刘公子才华横溢,还认的你这位海州承信郎。”

    相比黄煜,刘半城城府浅了一点,那女子眼波一转,刘半城已经酥了半边,他坐下来,大大咧咧的一挥手:“别从开头唱了,从红莲寺开始唱起,就陈巡检与红莲寺和尚打斗的那一场,热闹。”

    所谓嘌唱,就是女说书人,男性说书人,若是再会一点百戏(杂技,此处指口技),则称之为撮弄。

    在宋代这个商业社会里,长途旅行不是一件便宜的事情,因为宋代马匹少,大多数人只能靠双脚一步步丈量旅程,这种一日复一日的跋涉,让人精神很郁闷,于是,路边旅舍中就诞生了这样一群男女说书人。

    旅客们到了一个人生地不熟的环境,吃完晚饭无处打发临睡前的寂寞时光,全靠说书人舒缓他们的精神压力。而路边酒肆茶寮中的说书人,既有常驻的,也有以说书人为职业,一边说书一边旅行,依靠说书的收入来支付旅费——譬如眼前这位说书女子。

    那女子寻了个位置,从行囊中拿出琵琶来,轻拢慢捻开始说唱。

    据说《陈巡检梅岭失妻记》的故事出自唐传奇《补江总白猿传》,其中陈巡检的原型就是唐代的欧阳纥。野史记载,欧阳纥之子欧阳询貌似猢狲,在与长孙无忌互相嘲笑中,长孙无忌于是杜撰出这一则欧阳询之母**于猿精,才生下如此丑陋的欧阳纥的故事来报复。

    没料到,这则《补江总白猿传》竟成了中国第一传奇,不仅从中演化出《陈巡检梅岭失妻记》这出戏,还演化出《红莲寺》、《宝莲灯》等多种题材……

    举人老爷们坐下来欣赏弹唱,时穿等人闲不下来,他带着仆人忙前忙后的准备着举人老爷的饭食,因为嫌卖饼老汉过于聒噪,时穿摆手打断对方的唠叨,说:“每样来十个饼子,你退下吧。”

    卖饼老汉起初不甘心,稍过一会,他上下打量了一下时穿说:“每样十个?你一个人?官人,你虽然个子大,但我家的饼分量足,每样十个,你撑得下吗?。”

    时穿一瞪眼:“谁说我买了饼子要吃的,我放那看,不行吗?。”

    卖饼老汉畏缩了,他嘟囔着:“俺家的饼又不是图画,有什么好看的……”

    黄煜在弹唱的间歇冲老汉摆手:“每样留二十个吧,我们大约有二十多个人,但今晚不能光吃饼,还有别的吃食,不是吗?。”

    解元公发话了,卖饼老汉哑然地奉上饼子,从黄煜的仆人手里领了钱,提着篮子又去其他地方兜售了。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来----投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。

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