没。为什么能看得出来？因为这处高地之上的细小灌木上没有一点点的水分，并且科莱丽指出这种灌木虽然在墨西哥很多的山脉背yin处都可以发现，但是它并不喜水。而且更加令人高兴的就是，邢杰还在一些灌木的枝干上发现了鸟粪！

    这就是说他们出的去，而现在唯一要做的，就是等待。等待着这些水退下去，然后就可以顺着水道出去便可。

    能在这里发现干燥的木头实在是令人愉悦，一堆并不大的篝火带给邢杰和科莱丽的不仅仅是光明，还有温暖。

    “杰，这里好像是人为挖出来的！”科莱丽指着空间的顶部对邢杰说道。

    邢杰也不吃惊，这有什么？当你看到罗布泊地下那种庞大到让你怀疑人生的空洞再说这些吧。不就是有人挖出了一个地洞吗？习惯了，就当作在欣赏远古人类居住地吧。等到他们出去以后，墨西哥官方再把这里收拾一下，想再看可就要掏门票了。

    不过当邢杰低头往火堆中添柴的时候，却发现水中有几个飘忽不定白色东西。开始以为是鱼，但是并不像，因为除了海马，没有什么鱼是竖着游泳的！

    等到邢杰和科莱丽废了九牛二虎之力把东西弄上来之后，两个人都傻了。

    人形的玉制人偶倒也罢了，成色一般，玉质也不怎么好。而且还是青玉，除了有一定的历史价值之外，送给邢杰都不要，实在是太沉了。

    但是那六个白色的，长条形的东西可就奇怪了。如果说这玩意出现在中国，那是名正言顺，因为只有中国会用这东西，其他文明根本就没听说过。

    这东西有个专用的名词叫玉圭！

    第八十七章 这种事情不该发生

    玉制人偶和玉圭就静静的摆在火堆边上。摇曳的火焰让yin影砸人偶上摇摆不定。就像是科莱丽的心情。

    这些东西她当然见过，不止见过，曾经在1992年的时候和一名中国的文字学家在探讨过上边那些花纹的具体含义。

    虽然中方对其中的一些花纹或者说是刻纹解读为中国古代商朝人对先祖祭祀的盛典，但是科莱丽他们却不是这样认为。

    这也很正常，当时的欧美考古主流都是对此并不认同。并且认为中国人能早在几千年前就通过白令海峡，再经过拉斯维加斯来到了美洲这种事情纯属无稽之谈。

    邢杰也觉得每天争论这些一点意义都没有，就算是印第安人的老祖宗蹦出来大喊老子就是中国人那又如何？美帝那边会割给你一厘米领土就算我输。

    有争论这个东西的功夫，还不如想着法儿壮大自己。等到我们当老大了，也可以在其他小弟面前装流氓，边喝茶边说：遥想当年xxx地儿可是我们中国的领土啊。

    科莱丽已经有些呆滞了。盯着这六枚玉圭和那几个玉制人偶喃喃的说道：“这不应该啊，这里怎么也会出现这东西？”

    正在一边烘烤衣服的邢杰倒是很惊讶，看着科莱丽问道：“以前见过？”

    从科莱丽的嘴中邢杰才知道，早在1953年，美国考古队就在墨西哥韦腊克鲁斯州发现了一模一样的人偶和玉板。不过那次的挖掘一共出土了十六尊绿玉人偶和一尊红玉人偶，再加上六枚玉板，要比这里的发现要多！

    由于这东西和以往挖掘出来的东西风格相差太多，不少考古学家有些懵bi，不知道该怎么归类，于是便有了一个专用的名字‘第四类文物’！

    这东西现在已经被墨西哥官方列为国宝！

    国宝！

    这个词儿让邢杰的双眼开始发亮。

    一柄老所的权杖已经让他的名号响彻寰宇，如果在墨西哥再挖出个这玩意，哈哈，以后恐怕就不会再有人喊他什么‘好运的杰’了。

    国宝发现者！这个名号多牛bi？！

    “欧耶，赞美你，耶和华老爷子。这次哥们我又要发了！这次可是国宝啊，哈哈。等到我把这玩意弄出去，就给你供个猪头。怎么样？够意思吧。”

    “滚蛋！”

    看着邢杰在那里那里兴高采烈的仔细擦拭这玉圭，科莱丽就知道现在说什么都没有用了。

    只是邢杰正在擦拭玉圭