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第三百四十一章 秽陌人
    (一点前还有一章)

    汉建安四年,公元199年八月初,征东军麾下东北军区元帅,周瑜,令蛟龙上将军甘宁,出海绕过半岛,从蛮夷联军后方登陆,猝不及防的将沃沮都城弘道拿下。

    外无援军,内无兵丁的情况下,沃沮族长举族投降。

    秽陌则是因为深居长白山,逃过一劫,但因为沃沮的遭遇,一时间也不敢再出山,只能蜷缩在深山老林中。

    但这还不是最坏的消息,让秽陌族人彻底绝望的是,从娘壁传来了他们的大军,全军覆没的消息。

    “怎么办?”

    “还能怎么办?打出去!”

    “打出去?就凭我们这些人?”

    “万万不行,我们就在山里等到冬天来临,汉人就会退走的”

    “对对,我们还是别出山了,今年就在山里忍一忍”

    “忍?!拿什么忍,高句丽人把我们的青壮还有粮食全骗走了,现在就连打猎,都是我这把老骨头顶在前面”

    秽陌人大多都居住在山里,之前在高句丽、公孙度和马韩三方的压榨下,他们抛弃了土地和村落,这一待就是几十年。

    就连对汉人出兵,也是被逼无奈,如果他们不这么做,今年冬天只会死更多的人。

    “为什么?我们为什么要一直忍受压迫,以前是辽东公孙氏,现在是高句丽渊盖苏文,族长,我们下山吧,别再躲在山里了,我们可以像辰人那样,投靠汉人,做…做汉人”

    原本嘈杂的山洞,瞬间安静下来,能在这里说话的,除了秽陌族长,还有几个元老和大户。

    说话的这个人,就是大户之一,不过秽陌人里所谓的大户,可不是大富大贵的含义,而是指家里人丁兴旺,是为一个族群贡献最多劳力的意思。

    “赤哈努,汉人是来掠夺的,他们比野狼还凶狠,比猛兽更可怕,别忘了,他们才杀了我们几万族人”

    “……不,这些都是高句丽人说的,族长,我们到底为什么和汉人打仗,难道您不清楚吗?”

    “对!是高句丽人,他们蛊惑我们,为他们卖命,他们不仅压榨我们,还把我们当獠牙使唤”

    “对,就是这样,高句丽人,还有之前的汉人,辽东汉人,辽东汉人和汉人他们不是一家”

    “还有可恶的韩人,他们活该被讨伐,要不是他们,我们根本不至于在山里”

    “族长,沮人说不定这会都当汉人了,我们为什么不行?高句丽人怕汉人,不敢拿我们怎么样的”

    一时间,洞穴里又群情激愤起来,连带着火把也跟着摇摆,显得非常的混乱。

    族长生得浓眉大眼,又很魁梧,但内心却不似外表这般强大,从骨子里,他习惯了妥协和认命。

    当然这也不是天生的,而是他见识过高句丽和辽东的厉害,为了部族的生存,他只能忍气吞声,心甘情愿的被使唤,哪怕用人命换长存。

    就在族长犹豫不决的时候,一个猎户闯入了秽陌的地界。

    好在秽陌人对山里的猎户,并不是太排斥,因为换一个角度看,大家都是逼不得已,才靠山吃饭。

    但显然,这一名猎户来此地,是有其它的目的。

    用着不太流利的秽陌语,中间偶尔带几句沮沃语,再加上手势比划,到底还是让沮沃的巡逻兵猜出了意思。

    猎户是沮沃人,他是带着陈登的口信和书信而来,但这事仅凭初学阶段的秽陌语,根本无法让这一众秽陌大佬听明白,最后还是族长自个儿叫了个懂沮沃语的秽陌人来,才算弄明白,蛟龙军来招安了。

    西征的秽陌大军,包括沮沃大军,其实都没有全军覆没,这是给高句丽放的烟雾弹,只是日子过得不是很好,顿顿野菜稀粥。

    但天地良心,对秽陌人而言,这真和平时没什么两样。

    不过,现在秽陌大军到底会有个什么样的结局,就掌握在这几个大佬手里了,冉闵不介意再多几万冤魂在身上。

    “冉闵?”

    “好熟悉的名字,难道…”

    “莫非是那恶魔的仆从军?”

    说起这个名字,大家肃然起敬,自从这家伙屠城之后,恶魔之名就传开来。

    乖乖,这可是杀人不眨眼的主,不如就顺了汉人?

    原本几人就在议题、徘徊,是否要这么干,陈登的一纸招安不过就是个催化剂。

    这个时代,甚至到盛世大唐,周边民族都是如此这般,能打就打,不能打就抢,如果连抢都不行了,那就举小白旗由你养。

    是的,就是这么无奈,偏偏中原王朝还引以为傲,说自己是天朝上国,理当照顾周边小国。

    结果养出了一个五胡十六国,更滋生出了五代十国,以至于外国史学家认为,崖山之后无中华,明亡之后无华夏。

    当然,这说不上是非对错,一切都是当政者自己作的。

    孙策对外族的概念也并非是一味地灭绝,来保证纯种汉人的血统,事实证明,只有人种的混杂,人类从物种基因本质上才会有更优质的进化。

    君不见后世的混血儿,尤其是女性,尤为让男性荷尔蒙崩裂。

    所以,当陈登莅临这豪华大山洞之后,秽陌人突然发现,这剧本和自己想的不一样,而且是非常不一样。

    汉人不要他们名义上的臣服,而是要实实在在的管控,他们必须离开长白山,离开世世代代居住的东朝鲜湾,去到幽州,在那里从新过日子。

    这还不是最让他们惊诧的,更让秽陌人大跌眼镜的是沮沃人同意了,因为随同陈登一同前来的,正是沮沃族族长。

    于是,秽陌族长,先礼遇的请陈登下去休息,他们几个大佬要对此事从长计议。

    “怎么办?”

    “还能怎么办?不答应汉人,这个冬天我们怎么过?青壮还在他们手中”

    “答应?到时候他们要是起了歹心怎么办?城里可不比山里,想跑都没地方跑”

    “对,万万不行,还是我说的,我们就在山里,等到冬天来临,汉人会退走的”

    “对对,今年就在山里忍一忍”

    “忍?!我一把年纪了,如何忍?上山下山都能要了我半条命,以后打猎的事,你们谁爱上谁上,我不去了”

    说着,这老头将手里棍子一扔,大有撂摊子不干的意思。

    而也就是这么一闹,大家又冷静下来,打猎的事,不仅要经验丰富,还得有足够人手,现在山里大部分都是老弱病残,要是碰上老虎、熊或者狼群,那可是有去无回的行当。

    “赤哈努,你说,我们该怎么办?平时就你想法多一些”

    被点名的中年汉子一直没说话,就连头也没抬起过,听到族长训话,才扬起下巴“汉人是怕我们背叛他们,所以才绝了我们后路,去到汉人的地盘,可就不像现在这般自由了,会有很多法令,限制我们,如若犯错,就是杀头,你们想清楚吧”

    诚如中年男子所言,孙策治下对外族和本族,还是有根本的区别,外族犯事,基本上都是重刑,说难听点这是为了驯化野性。

    当然也不是说一辈子都这样,孙策出台了相关条令,外族一旦定居五年后,所有的刑法将恢复成与汉人等同。

    在后世,有一条政令,普通人是不能携带管制刀具的,但一些少数民族不然,这是为了顺应民族风俗。

    在当时,孙策无法去说道这项政令,可在这个时空,他就没必要去管这些了,一切都可以按照他想的来,区别待遇可以有,但那是对本民族的。

    毕竟,现在还不是法治社会,哪怕四书五经,孔子孟子出来了一大批,现下最实用的仍旧是拳头理论。