第101节 女揭秘城狐社鼠 誓死不渝女截殉
    孙嫔、兰琴、丽妃，结拜为姊妹。
    丽妃说起北京小僧讲的故事：
    ……
    一位女子前去进香，求知心切地到僧前求一签。
    “卜‘举大事’，大吉。太祖到本寺求签，所算之卦，很是灵验。施主慕名而来？”僧双手捧签筒伸向那女，恭敬笑地问。
    “非也！法师请看，此签何意？”那女抽签看一下，递向僧地问。
    “女揭秘，城狐社鼠！妹来给你算。”那女递签时，旁边另女拉那女到一边地说。
    “你？”那女疑惑地问。
    “你从东北方向来？”另女问。
    “是！”那女答。
    “你姓张？”另女问。
    “是！”张（那女）答。
    “你求复仇路？”另女问。
    “妹子说得对，你认识我？”张疑惑地问。
    “妹还签给僧，你命我会算。”另女手拉张郑重笑地说。
    “你说得准。”张说。二人同出庙堂。
    “廖姐去这半天？”一女站屋檐下，看向走过来的张和廖姐（另女）笑问。
    “李妹莫急！张妹花银抽签，僧签不如我算准。”廖姐走近李妹，笑地说。
    “你真会算命？”张疑惑地走近廖姐、李妹笑问。
    “你知僧人是谁？”廖姐问。
    “不知。”张说。
    “他是在皇宫扫垃圾的，妹陪葬太祖，朝赐其庙住持职位，假装僧人混饭吃。还不如我读过几年私塾，看过《易经》！”廖姐说。
    “廖姐叫廖杰，我很佩服廖姐，她是惠帝奶娘。太祖驾崩，皇朝劝她陪葬，廖姐不同意。皇朝就追杀她。廖姐通过惠帝逃出宫。朱棣靖难登基，奶娘是知密旨底细人，继续被追杀。”李妹说。
    “你是何人”张笑问。
    “她姓李叫玉扬，母亲陪葬身为洪武期大臣的丈夫，临殉前让闺女截殉。一位女子不知怎截殉，整天来进香，逐影寻声地探寻截殉路。我无处可去，在几个庙中，寻求生路，碰到了她。我俩话很投机。她常到庙里，与我碰面闲聊。”廖杰说。
    “你住哪？”张问。
    “我来熟了，为躲避追捕。佛家：行善勿恶，普度众生。僧人安排小屋容我居住。”廖杰说。
    “你的住处，我能一睹？”张说。
    “可以！到我室一叙”廖杰笑说。
    “走！”张、李玉杨随廖杰进庙一个小屋。屋一张床，叠得整齐的被褥，墙角一个旧茶桌旁，有两把小凳。屋简单得很，可谓穷徒四壁。
    “你还让我算命？算命、占卜、求挂、抽签……蜗角虚名，糊弄庶民，是狐鼠把戏不可信！”廖杰说。
    “你说的，有道理！”张说。
    “人的命，三分天注定，七分靠打拼，敢拼才会赢！”廖杰说。
    “女揭秘，城狐社鼠？”张问。
    “人生走路，要靠自己。我说的对么？”请二位坐在了床上，廖姐坐在一个小凳上，看着张、李玉杨笑地说。孙嫔听着丽妃说的廖杰的话，和母亲一样的观点。
    “对！城狐社鼠，是一成语！”李玉杨笑说。
    “我也知此解释……”张笑地解释：狐狸在城墙打一个洞，便住里面，老鼠在土地庙打了个洞，也住在里面。比喻依仗别人势力，是胡作非为的坏人，一时难以驱除的小人。还解释：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。典故：《晏子春秋内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”
    “张妹明白！算命僧人，依仗祠庙，糊弄无知庶民，是狐鼠之辈。”廖杰说。
    “我姓张，你叫我张姐。我不明白，你怎知我从东北方向来？”张笑问。
    “天下小雨，是东北风。你来时腿裤后面湿，前边是干的。”廖杰说。
    “你怎知我姓张？”张问。
    “雨伞上写着‘张’字。”廖杰说。
    “你怎知我有仇恨？”张问。
    “你和李玉杨一样，眼闪出一股凶光，想复仇人才有的。”廖姐杰笑说。
    “廖妹年龄不大，说得很好、很准！”张笑说。
    “你有啥仇？”廖杰问张。
    “元朝哈麻宣政院使，偷偷引进西天僧教：妥欢贴睦尔运气术。哈麻骗公卿、贵族家命妇、街坊良家妇女等，到宫中献媚皇帝。君臣全然不顾羞耻，男女赤身**，作乐寻欢。街坊良家女，有我三位姨。皇帝妥欢贴睦尔，为奖励哈麻此举，把我三位姨，奖给了哈麻。哈麻在朝臣中争权夺势，有谗言被皇帝处死了。按元朝祖制，三位姨都被陪了葬，陪葬时的三位姨不足20岁。我姥告诉我说，待我生儿子，要当皇帝，截或是废殉制。有一位姨念书比我多，说人殉制拿人命当儿戏，在临殉前还痛骂人殉制，求姥截殉。舅也念叨过姥夙愿给我听，我才明白殉葬怎回事了。我实际没见过三位姨。姥平时老说，死后又给我托梦，让我想法截殉，为三位姨报仇。”张说着的脸呈哀戚之情。
    “洪武时期，朱元璋嗜杀成性。永乐时期朱棣和他爹一样，追杀建文帝死党不亚于朱元璋！”廖杰说。
    “他们追杀你，李玉扬说的理由？”张不解地问。
    “是的！我有太祖密旨，关于人殉的。” 廖杰说。
    “你有”张问。
    “目前对我来说，密旨有和没有是一样的，被抓到就得死，我不露面许多活两天。你们知道佛教经文中，五个不翻译么？其中，有秘密不翻，诸咒是也。密咒是微妙的，一般人听不明白，且又非常秘密。咒语翻译了，就不是秘密。太祖密旨，按惯例只传太子，别人偷看了，要被杀头。太祖这密旨，也成为秘密，咱不说有，也不说没有。社会传说就传说呗。我与李妹协商，要利用密旨之说，达到截殉目的，你说怎样？”廖杰看一眼李玉杨又看向张，有一脸自信地说。
    “怎达目的？”张问。
    “张姐想为你姨们，李玉扬想为你母亲，一起截殉？”廖杰问。
    “是的。”二人说。
    “姥要我截殉。我发愁怎办，常来进香，是寻办法！”张笑说：
    “社会的黑暗，人殉制造成的，皇朝须截殉或是废殉制，无辜人才免遭涂炭。朱元璋也到过此庙，求签算过命，除相信自己，谁都不信。朱元璋当过和尚，但佛家有出路？天下灾荒年，饿殍遍野，或非灾荒年，庶民乞讨还多如牛毛。冤的无处诉，仇的无处报。朱元璋出家为僧，并非是不当和尚怕饿死街头。你们为啥，跑来进香？”廖杰说着激动地问。
    “求生路！”李玉杨和张一起地说。
    “太祖进庙，也是求生路。你们和我与过去的朱元璋，没啥区别，都是为情势所逼。朱元璋在庙求生路，但当了皇帝，也没改变社会，社会还是这样。特别人殉制，元朝有人殉，明朝还有。咱们都是人，人殉制害我们，不害达官贵族，这是为啥？”廖杰激动地问。
    “为啥？”张、李玉扬问。
    “社会不公平。尤其女人受社会歧视，实施人殉制，被陪葬的多是女人。我们要为庶民子孙后代不白死，必须敢反抗，用密旨之说，混淆权贵视听，搞联盟对抗祖制，也许促动权贵截或废殉！”廖杰说。她们就这样，搞起仨女联盟，对抗皇朝人殉祖制！
    ……
    “我听到的是此故事。咱要联合，力求截殉。”丽妃说。
    “截殉帮等人，在永乐时期，制造劫法场、炸龙辇、割耳案……是她仨人，背后指使的？”兰琴一听地问。
    “有可能！”丽妃说。
    “你去北京啥地方？”丽妃和兰琴也知截殉帮，制造几起对抗人殉案？孙嫔想着问。
    “城北城隍庙。弘云法师不在，小僧给我讲此故事。”丽妃说。
    “巡检怎追你？”孙嫔一想丽妃事笑问。
    “在回来路，我认识一位女是逃殉妾，正在逃殉中。家老爷死让她陪葬，她逃殉了，有人追杀她。被人救后，她躲一段时间，熟人引诱又被逮，她又逃了。这回被我碰到，她真是命大。”丽娟说。
    “她叫啥？”一听像尧梅，孙嫔问。
    “誓死不渝，女截殉！她说她叫‘命大’，不愿说真名，我管她顿饭，她帮我杀官差。她是家奴，太恨人殉制。我要学她，坚决截殉制！”丽妃想着说。
    “她这样说？”成语释义：立誓至死不变，出处唐柳宗元《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》。孙嫔想着问，
    “是的！”丽妃说。
    “律法规定：打死违规家奴，主人无罪。她人呢？”兰琴也说着一脸担心地问。
    “我俩跑散了。巡检们说的，大概是她吧？”丽妃说。
    “你们怎杀官差？”孙嫔问。
    “官差非我俩杀。我们住在栈，看好那街面，有一茶水摊。招靓女官差，离茶水摊不远，坐在了桌前，正在招靓女。没人报名，俩人在那坐着。我拿着茶壶，‘命大’拿两个茶杯，我们走了过去，说‘老总辛苦！’命大说的‘我们是茶坊人，东家看你们辛苦，想请二位喝杯茶。你们以后，多关照茶摊。’她摆好茶杯，我倒上了水。水冒着热气。‘你们慢喝着，我们一会拿茶具。’我们说完就走了，茶摊前喝茶人挺多的。我们付了茶钱，说请官差喝茶。有人投蔑视眼光，我们也没在意。东家得了铜钱，没在意送茶水。我身体挡着人，命大先放毒药。我们回来时，奔厕所小道，溜到隐蔽处，看着俩人喝水。有俩人从不远处，甩了两支飞镖，俩人没喝茶水就倒在了地上。我俩赶紧跑。我们一跑时，有人喊我们是凶手，告诉俩巡察。巡察就追我们。大街上这时，有几个巡检聚在一起。我冲命大说，咱各自逃吧，我们跑散了。巡检在满城搜捕。巡检说家奴、嫌犯的话，是命大身份。命大在巡检那已有备案。这里没人，包括巡察，都不认识我。”丽妃自信地说。
    “命大是否被逮？”兰琴担心地问。
    “是啊？”命大是尧梅，甩飞镖人是谁呢？孙嫔想着笑地问。
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