但如果他真的这样无害的话,恐怕也不会从一个没有部落的无主亚兽人,到兽神的使者,再到一统大陆的国王了。这一回,一开始没有以最狼狈的样子出现,在底层一点点站起来,现在的白情看起来更加鲜活,也更会伪装。
对于兽神的使者这个身份,他运用地得心应手,利用这一个理由,说服了蛇族做很多事情。蛇人部落的发展,其实和原轨迹中的狮人部落相似,只不过,原本的白情多是为了保护自己,让他不至于那样被动,而现在他虽然是想坐实这个身份,更多的还是为了改善自己的生活条件。
中间的区别,大概就是现在的白情,有了选择的权利。姚良没有做什么,他只是给了白情另一个选择,对方就走出了不同的道路,而且进度比原轨迹快得多,这样算来,狮族的安度斯着实耽误人家了。
姚良懒洋洋地睁开眼睛,白情正好也烹调完食物,他顺着香味就醒了过来,打了个哈欠,慢吞吞吃了一口肉,就看见白情皱着眉,轻声自言自语:“还是要有碗和杯子,还有锅比较方便啊,陶器怎么烧制来着?我好像记得……”
青年看着对面的人类,在内心对他的勤奋感到叹服,要知道,在原轨迹里,陶器的出现要晚了几年,都是白情已经接触了其他部落,被狼族绑架以后的事情了,现在还没到一年的时间,白情就主动迈出这样大一步,姚良自然是喜闻乐见,白情过得越好,他也就能过得越好,傻子才把这样的人才往其他地方推。
只不过,在烧制陶器之前,他想带着白情去验证一个想法,白情是很好说话的人,姚良几乎刚提出要求,他就同意了,两个人也没有耽搁,直接找到了祭司,想要去见兽神。
祭司的外表已经很苍老了,白发梳理得整整齐齐,有种威严的感觉,白情站在他面前总觉得有些心虚,想要避开那双看透世事,仿佛也能看透人心的眼眸,毕竟他清楚,自己根本不是什么兽神的使者,也不信仰神明。
但与他相反,祭司对白情很和蔼,绝大部分蛇族都没有见过这样可亲的祭司,在白情提出想要去拜见兽神的时候,他很爽快地同意了,也没有追究,为什么兽神的使者直到现在才来这件事情。
白情跟着祭司和姚良,朝山洞的最深处走去,在洞穴的尽头,墙壁上有着一个巨大的浮雕,一个人类上身,蛇类下身的男性雕像,端庄而怜悯地看向前方,每一根发丝每一个鳞片都纤毫毕现,精致程度远远超出了这个世界应有的技术水平。
他完全被雕像震撼了,在白情的想象中,兽神的雕像应该是木头,或者泥土做的,只是简单地捏出一个形状,可能根本看不出是什么,因为他已经习惯这个是原始社会。但是雕像却是以如今的人力不可能做到的,他忽然明白了为什么这里的部落这样崇拜着兽神,如果是他的话,也会被这样的雕像蛊惑,将他当做神迹。
祭司出声打破了室内的寂静:“每一次看见兽神,我都能感觉到来自他的注视,也能感觉到他的威严与慈爱。”年老的兽人转向白情,笑容温和,“我们蛇族的兽神雕像是最精致的,我见过隔壁的狮族的兽神形态,一只威武的狮子,但还是没有我们对兽神的虔诚。”
白情愣了下才反应过来,祭司或许是在他这个使者面前对狮人部落上眼药,他有些哭笑不得,但也不知道该如何回应,只点了点头,祭司便满意了。在兽人大陆上,每一个部落供奉的兽神雕像是不一样的,白情日后会发现这一点。
但此刻他的注意力都被祭司的下一句话给吸引了:“我已经很久没有接到神谕了。”
他在雕像面前跪了下来,目光中有着惶恐不安,与深深的期盼:“每一天,我都希望兽神能给予我回应,我甚至以为神明已经抛弃了我们蛇族,直到您的出现。”
白情瞪大了眼睛,而姚良抬头看着雕像,心中的某个猜测得到了答案。
作者有话要说: 第一百章 !
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第101章 第十二个世界
系统给每一个世界取的名字都不是无意义的, 有时候就连改造对象都能误导, 但这里给出的线索却是正确的。
比如说之前的某个世界,表面上系统提出的改造对象是向洪华,实际上则是作为提线木偶的袁茵熹, 与它取的“提线木偶的情景剧”有所关联。
而这一个世界,改造对象虽然是白情, 但是真正的主线任务, 应该也与兽神有所关联。
之前姚良一直没有想清楚一点, 那便是如果兽神是真的存在的, 祭司等兽人可以与兽神沟通, 那么白情顶着兽神的使者的名义, 是如何一步步做到将兽神取代的, 为什么那些部落的祭司们,完全没有提出任何质疑,即便有, 也是故意陷害, 为什么兽神从来不真正出面。
所以,他有一个很大胆的想法,比如说,兽神不是不出现,是不能出现, 神明已经衰弱了,所以只能眼睁睁看着白情取代自己,其实还有另一个想法, 那就是兽神已经抛弃了他的信徒,但是看他对原身的嘱咐,这一个可能性被否决。
而祭司的话更是验证了他的猜测,兽神确实已经衰弱了,就好像原身的记忆中,曾听族长和即使讲过去的事情,蛇族记载里,一开始兽神是能够降临的,神明指导着兽人和亚兽人建立了部落,教导他们如何在这片土地上生存,然后,在跪拜中走上了洞穴的石壁,化身成现在的这样一个浮雕。
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