从根本上来说，兄妹俩都极度缺乏安全感，但是害怕受到伤害又不得不用更加激烈的手段来保护自己。具体的表现就是宋玉版像只刺猬，一受到威胁就浑身是刺。而宋玉砖年纪还小，一方面还不懂掩饰自己内心的渴望，另一方面又会开始学习宋玉版处理这种情况的方式。
    当然，别说这俩小萝卜头了，就连宋玉延自己，其实内心也缺乏安全感。只不过她生活环境以及接受教育的程度不同，所以恶语伤人、动手打人、以牙还牙这种激烈的行为在她的身上几乎没出现过。
    她跟宋玉版说：“要不你回义学读书？你要想回去读书的话，我可以帮你想想办法。”
    宋玉版给她丢了一个卫生眼：“读书？族里日子过得比我们好的大有人在，可他们也没有能力让每个孩子都去进学。”
    “你倒是挺了解的。”
    宋玉版一怔，他当然了解了，毕竟在他五六岁的时候，他的爹娘就曾经讨论过是否让他去蒙学，然后再去进学考科举。可是最后讨论的结果是，他们一致认为家里的财政情况还不足以支撑他去读书——即使族里开蒙是有补贴的，他们也不想浪费钱去买纸笔，所以这事就作罢了。
    宋玉延不知这些往事，她只琢磨着是不是该加快赚钱的步伐了，好歹让宋玉版去上几年蒙学，能认字，将来才能少吃一点没文化的亏。
    她是个行动派，既然想到了那就去做。正好她的竹编经过这两日的晾晒也差不多好了，于是翌日一早，她就将烈婶要的篾篮子给她送去。
    不过她来得不巧，烈婶的铺子里没多少食材了，所以她去进购食材，而铺子里只有宋冰在。
    宋冰是知道妻子找侄子帮忙编篾篮子的事情的，不过他以为还要再多等些时日，却没想到她这么快就编好了。
    他并没有因为宋玉延是他族中的侄子就给她放水，毕竟他觉得宋玉延还需要再磨练一下，如果轻易地肯定她，那她可能就会开始懈怠。
    话虽如此，他也不是很懂怎样的篮子才算好，只能从坚固方面检查，另外又看了一下锁口的处理，以及提手的扎实程度。一番检查下来，还真没发现什么问题，而且也不扎手，可见毛刺等都已经处理干净了。
    不想那么轻易肯定她的宋冰发现自己好像找不到什么理由来打击她，所以只能打消这个念头，并点点头，表示对这些篮子的满意。
    “还行，你等会儿，我给你拿钱。”
    一个篾篮子的市价是七文一个，宋冰打算帮衬一下侄子便给到了八文一个，虽然宋玉延一开始也是不接受的，不过宋冰跟她说起了一件事，成功地转移了她的注意力。
    “眼下已经是四月中旬了，又到了族中发接下来三个月的口粮的时候了，你看看什么时候有空，跟我回去一趟，领粮食。”
    宋玉延愣了一下，心想这家族这么富裕，竟还有粮食可以领？
    随即她又从原主的记忆中想起，确实有这么一回事。
    别看原主家里穷得叮当响，原主背后的宋氏一族在这慈溪却算得上是小有名望的大家族。这是因为宋家的祖宗宋骁曾在五代吴越国当过官，后来郭荣统一了天下，宋骁也就入了朝为官。
    等他退休之后，长子宋希平荫补为官，虽然官位不高，但是宋氏在明州也经营了数十年，渐渐地也有了名气。
    因明州读书风气并不浓郁，县学破败，官府也不去管，师资力量更是差，所以宋希平设立义庄，捐赠了五顷地作为族田，其所产皆作为族中子弟读书的补贴。
    而在十八年前，宋希平的孙子宋傅中进士，成为周朝一统天下以来，明州地区的第一个进士。而他的成功更加坚定了族中要培养族中子弟读书的决心。
    再后来，宋傅也捐献了五顷田地作为族田，而一开始只是补贴族中子弟读书的族田，也渐渐发挥出“分红”的作用，作为族人都能享受到补贴，其中最重要的一条规定便是：族人每月可领２斗糙米的口粮，在每季的第一个月下旬发放。
    原主三姐弟没有饿死，也有一部分原因在于这些补贴。
    只是在宋玉延穿越过来前，原主已经有半年不曾回去领过这些补贴了，至于原因……
    作者有话要说：　　饼儿玩伴+1
    叶子玩伴+1
    宋初明州的读书风气不行，第一位进士是989年的杨说（鄞县人）以及王慈（慈溪人，这人物被我篡改成了宋傅），然后在王安石大佬到明州上任后改县学，学术气氛才浓郁起来的。
    第25章 很和谐
    宋玉延三姐弟其实已经算是慈溪宋氏的旁支了，她们的曾祖父跟宋希平是兄弟, 但是宋希平为官时, 族长是一个德高望重的长辈，后来宋希平死了, 族长就给了他的长子宋至明当。
    而重振宋氏的宋傅, 恰巧是宋至明之子, 也就是说, 宋希平那一脉才算是嫡系, 族中大部分的资源都会向他们倾斜。宋傅跟宋冰都一样，名义上宋玉延唤他们叔父，不过关系却很淡。
    所以发生在宋玉延三姐弟身上的事情，族中最多只会按照族规给予关照, 却不会尽全力来帮助他们，否则吴氏也不会那么轻易就卷走了宋家的家产。
    对于族中大多数族人而言，这都是宋玉延的爹和叔父这俩兄弟家的家事, 即使他们是族人, 也不好轻易插手。
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