既然如此,那么帝俊想要真的成事,除非太一发神经,立马跑去度混元之劫,直接挂掉,否则的话,被天帝记在了小本本上头之后,帝俊想要如同以前一样,在天庭之中有着多少话语权,就几乎是不可能的事情了。
不过,这原本就是太一要他们做的事情,因此兄妹两个故作犹豫了一番,然后凑一块商议了一下,便答应了下来。
帝俊大喜过望,顿时直接许诺,伏羲日后就是妖族的羲皇,而女娲呢就是娲皇了,日后地位与帝俊平起平坐,并无上下之分。而妖族的气运呢,他们也能各自分享一成。
别看仅仅是一成,这已经是个不小的数字了,毕竟,帝俊还要去拉拢别人,再有,妖族的气运,能够分享的还有诸多的妖神呢,真要是分摊下来,也就不会太多了。
得了伏羲和女娲的允诺,帝俊顿时不由有些志得意满起来,他琢磨一番之后,干脆决定趁热打铁,赶紧去北冥那边找鲲鹏去。
鲲鹏是个倒霉的家伙,他天生具备两个道身,在一开始修行的时候,这给鲲鹏带来了许多便利,但是到了大罗境界之后,这里头就有着各种不协调的地方了,毕竟,两个道身谁为主,谁为次,这就是个大问题。何况混元之道,要的就是三元合一,而鲲鹏的两个道身呢,平白就给他三元合一增加了许多难度。某种意义上来说,在诸多的先天神圣之中,鲲鹏成就混元的概率几乎是最低的一个。
但是鲲鹏本身的天赋才情却绝对不差,他在北冥那边教化诸多后天生灵,将先天神文化作后天神文,传授给诸多后天种族,让他们也能够走上修行之路,这就是大功德了。
有着这样的功德,鲲鹏在北冥之地,地位非常尊崇,但是呢,也仅仅就限于北冥之地了,其他地方的先天神圣可不买鲲鹏的帐。因此,鲲鹏倒是想要扩展自己的影响力,将自己创造出来的后天神文传遍洪荒,获得教化功德,也是痴心妄想。
帝俊呢,找鲲鹏,就是许诺让鲲鹏成为万妖之师,让鲲鹏创造出来的神文成为妖族的通用文字,如此一来,鲲鹏之后的功德乃至气运那就是源源不断了。尤其这等教化功德非常纯粹,并不牵扯什么因果业力,对于鲲鹏来说,简直是一件百利而无一害的事情。
可以说,帝俊提出了这个条件,但凡鲲鹏不是个傻瓜,都不会不答应。果不其然,帝俊跟鲲鹏几乎是一拍即合,甚至帝俊为了安抚没捞到一个帝君之位的鲲鹏,还以半师之礼对待他,大大满足了鲲鹏的虚荣心。
妖族的气运又上升了!rdquo;太一睁开一双灿金色的神目,看着命运长河上方妖族的气运,神情却是一点也没有变化。
舒云呢,同样跟太一一起观看着命运长河,自从太一开始对付帝俊,又开始想办法揪出其他幕后黑手之后,夫妻二人之间的隔阂也变得少了许多,如今也能在一起多说几句话了。
甚至,关于混元的问题,二人也开始时常交流这方面的看法,毕竟,太一的第三尸即将斩出,而舒云呢,也已经斩去了二尸,因为本我多次穿越历练的情况下,舒云想要斩去执念其实比太一还要容易一些。
可以说,夫妻二人如今差不多都要面临混元之劫的问题。
舒云直接提出,在洪荒天道的范围之下,想要证就混元并不容易,但是取巧争取一个圣人业位其实并不算难,只需要立下一个大功德就可以了。
舒云毫不介意地跟太一分享了一下自己的心得和打算,那就是利用洪荒星空,掠夺虚空的能量物质,让洪荒可以不断成长,如此一来,有着这样的功德气运,足够他们夫妻二人证就圣人业位了。
但是这个业位呢,除了在洪荒之中还有用之外,出了洪荒,进入虚空之中之后,能发挥的依旧不过是之前的实力,所以归根结底,还是应该想办法走三尸合一的道路。
太一的想法是,三尸最好是差不多的属性,差不多的兴致,甚至斩去三尸的先天灵宝,最好都是同源而出,如此呢,将来三尸合一才会变得容易起来。
而舒云呢,见识过的事情可就多了,舒云想着曾经看过的那些神话,觉得,三尸甚至可以走三位一体的道路,只要三尸代表的三种道果可以形成一个稳定的平衡,那么通过三位一体的道路,就可以实现三尸合一,然后呢,也就顺理成章地成为混元了。
太一也觉得舒云的这个想法其实还是比较有道理的,因此呢,二人便干脆凑在一起,利用元神推演这样做的可行性了。
可以说,某种意义上来说,他们又恢复了从前的节奏,那就是元神双修。
为了防止太一在天帝之位上被太多的因果纠缠,因此,他们也时常会一起观看命运长河中各个族群的气运。
老实说,其实比较糟糕,尤其是神族。神族里头,滥竽充数的也就罢了,更有许多根本就是害群之马,除了让神族气运败坏之外,对神族压根没有任何好处。
在看到这一点之后,太一顿时对紫微有些担忧起来,他要是真的融合了紫霄印,代天行罚之后,岂不是要被不知道多少神明惦记并且恨上?
怕什么,有咱们在,还怕不能护住紫微吗?rdquo;舒云经历的事情多了,论起杀伐果断,并不输给太一,她崇尚的理念就是,爱一个孩子,就要给他足够的自保之力,另外就是,适时地放手。唯有如此,孩子才能真正成长起来,不至于被别人算计。
--