被关押着的二房长子和老三宋琅都被放了出来。
二房长子父亲新丧，他们这一房还差背上了残害同胞的恶名，可不是悲愤之极，曾经在宋府门口发誓，此生再不入宋府一步。
而宋琅自由之后，火速带着生母古氏搬离了富阳公府，显示自己母子完全没有觊觎爵位的想法。
此后两三个月，偌大的富阳公府，就只有三房的孤儿寡母。
三个房头，除去有两名幼女之外，只余下仅存的四岁现任富阳公。
而三媳妇肚子里的还未出生，不知是男是女。
可恶运还远没结束，四岁的小富阳公在后花园里玩耍，不知怎么回事就失足落湖，等救起的时候已经气绝身亡！
二媳妇，也就是富阳公生母抱着儿子痛哭不已，口口声声说她儿子是被恶人害死的！凶手就是三叔宋琅！
她虽然咬定了是对方，可又没有证据，因此只能看着独子下葬，三叔宋琅逍遥在外hellip;hellip;甚至还传出他要同圣上最小的公主议亲！
在一个月黑风高的夜里，二媳妇一身红衣上了吊，留下血书，指认宋琅为杀子凶手！
宋府这一出又一出的，搞得京城其他人家都闻宋色变。
就连皇帝也没脾气了，算了，宋府都这样了，就别折腾了。
不是没男丁了吗？
等等看，这三房媳妇肚子里的是男是女吧？
如果是男的，就hellip;hellip;为了避免第三任宋国公的惨剧，先不封爵，封为世子吧？
然后，满宋府的人，就都盯着三房媳妇的肚子。
三媳妇的压力可想而知有多大了，不过这位郑氏倒是个小心谨慎的，她称国公府内连遭不幸，她住在府里触景伤情，恐怕对肚子里的胎儿不利，所以就向婆婆请示，去本朝的皇家寺院皇恩寺长住，为亡夫和肚子里的孩子祈福。
接二连三遭遇不幸的婆婆罗氏这会儿都快麻木了。
身为十八线小城的乡绅之女，跟她那个只当一天国公就丧命的夫君一样，她没有多少眼界和才干，她对持续的恶运束手无策hellip;hellip;只能无助地看着她的三个儿子和两个孙子相继死去，现在她的血亲就只有两个孙女和一个未出世的孩子了。
如果按照之前发生的各种悲剧来看，这个未出世的孩子，如果是个女娃，倒还性命无忧，如果是能继承爵位的男娃，怕是活不过满月！
而皇恩寺是当今圣上的长女沁兰长公主出家的地方。
沁兰长公主初嫁夫丧，无子归家，再嫁生女，幼女却意外夭折，因此长公主看破红尘，落发出家，圣上怜惜这个长女，就在京郊的流香山中，为长公主修了座寺院，就是皇恩寺。
长公主的年纪跟第二任富阳公差不多，都是差几岁就五十的人。
说起来第二任富阳公的夫人跟长公主早年也是交际来往过的。
知道长公主的皇恩寺中，规矩森严，守卫众多，她这个三媳妇如果住过去，也说不定能受到些许荫庇，顺利生下孩子，不管是男是女吧，能活着就好。
三媳妇郑氏，在寺中住了三个月，果然平安生下了娃。
是个女娃。
郑氏的亲笔信到富阳公府，老夫人接了信，看到是个女娃，叹了口气，也不知道是喜是悲，提笔写下了一个福字。
宋福儿，这就是原主的姓名了！
这也就是为什么原主明明是个纯爷们，却打扮成了小姑娘的缘故了！
宋城回想着原主和原主家族的这些乱七八糟，不知不觉中，把食盒里的东西都给清光了，连一个青菜渣子都没落下。
没法子，他实在是太饿了！
原主是为啥会被关在自己的卧室里，又为啥要绝食抗议呢？
原来郑氏吸取了当年二嫂子的血泪教训，当初她想出办法来到皇恩寺生娃，就是要脱离富阳公府那个仿佛被诅咒过的地方。
而且在府里生产的话，有婆婆，有大嫂，那么多眼睛盯着，留给她想办法的余地就不多了。但如果来到皇恩寺，皇恩寺里大部分都是尼姑，对她一个借住的孕妇当然不可能有多关心，而她带去的人手，自然都是忠仆，就算有婆婆派来的婆子，要收买或者支开都容易得很。
郑氏娘家不显，是四品文官之女，生母早逝，继母对她不好不坏，一副嫁妆嫁到国公府就不打算再多管了。父亲体弱多病，去年已经告病致仕，娘家的异母弟弟才十七，只中了个秀才，远不能顶门立户，何况姐弟之情平平，如果她们母子出了什么事，根本是没人替她出头的。
娘家靠不上，婆家波诘诡异，她可不只能靠自己了么？
什么爵位，她是不敢想了，先保住自己娃的命再说。
因此才对外宣称生的是个女娃，而且还亲自去跪求皇恩寺主持，也就是长公主，想要在皇恩寺中长居，以为亡夫和宋府祈福。
长公主出家后，自号了因，身为皇恩寺主持之后，外界都尊称了因大师。
了因大师之所以出家，也是当年婚姻不幸，看破红尘的，之前同宋家也有所来往，看到宋家这么惨，心中也有些恻然，就同意了郑氏的请求，也是向外界表明了态度，这对寡妇孤女，我罩着了。
而且郑氏还向了因大师请求，因她们母女命运不幸，不愿意多见生人，而皇恩寺有时会有来上香的香客，怕冲撞了，所以想带着原主和老仆，住到远离皇恩寺的后山问心崖间。
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