胤祉点点头，眼眸亮晶晶：“研究所的人很照顾臣弟，还愿意带着臣弟一起学习，涨见识。”
    胤禛则道：“外学规模之大，超出臣弟想象，若非亲眼所见，简直难以置信京城外学竟已发展到了如斯地步。”
    位于太学边上的外学学院，整个建筑比之太学有过之而无不及，学院中学生、宿舍、教学、课程皆有安排，已自成章法。
    他没有选择令他心动的研究所，绝不是因为不愿意承认自己以后真会长不高，而是为了睁开眼睛去看看外头的日新月异，亲眼见一见全然不同的时代风貌。
    京城之风气，与印象之中大有不同了。
    文人学士之间似是摆脱了无形的枷锁，抛弃了研究小学，复古之学问注释，转而接触起了格物致知，经世致用。
    外学之中风气尤甚，虽学业压力繁重，学生不仅需学习语言，更需要学习科学新学，旧学儒学还都不能丢，也要学，只是考试占比低一些。
    胤禛说道：“科学可开化民智，增长见识，又因习得科学可升迁官职，虽不如已确立为恩科的数术那样成为隔壁太学的新课程，却已经有不少学子课余主动去学习这些。”
    “太学之中已有不少先生对此感到不满。”
    “哦，”胤礽很淡定：“不满就不满了，太学的校长还是实打实拥护八股文的保守文人呢！礼部之中也有官员对此颇有微词，朝中亦有，可那又如何？”
    “摆在朝臣们面前的是逐渐富裕的国库，是人们生活逐渐改善的福音，是明晃晃的好处，一句‘于礼不合’，两句‘祖宗家法’哪里抵得上现实？治国用礼用家法就能治了吗？孤是务实派，孤给出去的东西，足够聪明人醒悟过来应该做出怎样的选择。孤也指望他们能提出一些反对意见，若是言之有物，孤也不是不能听从，可是‘于礼不合’、‘祖宗家法’这些空乏言论，不足以站住脚，谁都知道那只是维护旧制旧利益的借口罢了，虚的很。”
    太子的底气与“赖皮”，令胤秅大开眼界。
    他说得轻描淡写，实则朝廷之上因为他的折腾早已是狂风巨浪，天天都在争执不休。
    胤祉已经参与朝会了，对朝会最大的印象便是大家都好会吵吵，都好会演，他都分不清楚谁是忠是奸，更分不清友军与假扮敌军的友军。
    据太子二哥所说，朝臣们之间会“自我消化”，只要给他们足够的时间，他们会内部解决矛盾的。
    如果矛盾解决不了，这不是还有汗阿玛在吗？
    胤祉一点没觉得太子说的有哪里不对，好似汗阿玛来给太子二哥擦屁股是多么正常的一件事。
    胤禛道：“即使是虚的，那些人也不好打发，他们若要拖垮你，你又能拿他们怎么办？”
    胤礽不可思议道：“他们来拖孤，孤自己有腿，还不会跑吗？难不成留在原地等着他们缠上来？”
    胤祉坐在桌边，双手托腮歪头看他：“怎么跑呀？二哥就在紫禁城里，想要找您还不难？”
    “当然是悬崖勒马，收回一切动作，卷起包袱回毓庆宫里待着，”胤礽真干得出来这事儿，关在毓庆宫里他也不寂寞，他从小美那儿攒下来了好多番剧没看呢！
    到时候之前朝中得到的所有好处全都将烟消云散，有的是人要急的。
    胤禛道：“您打算先斩后奏，到时候汗阿玛回来了可不好交代。”
    “孤当然会通过内阁走正规途径，”胤礽无所谓道：“一人做事一人当，既然已经定下来要成立外交部，那么在朝中会有什么样的骂声，孤也敢接受后果。”
    顽固派、保守派一直以来都是令人头疼的一群人，换做是别人，没有一人能有太子这样的自信与底气。
    胤禛酸酸地想：还不是仗着有汗阿玛在前头挡着。
    同样是汗阿玛的儿子，唯独太子最亲。
    其他儿子是负责给汗阿玛干活收拾烂摊子的，唯有太子令汗阿玛捏着鼻子给他收拾烂摊子。
    胤禛都已经是六十好几的人了，才不会承认自己在眼红太子得汗阿玛毫无原则的宠溺。只是偶尔想到上一世，难免会有心酸。
    二废太子对皇考身心打击过重，反复折腾，朝中局势不稳，皇考亦从此一病不起。
    没有哪一个儿子，能令汗阿玛“哀莫大于心死”，他们这些儿子，在汗阿玛与太子之间，不过是陪衬的。
    只是，这一世太子显然不像前世那样“学坏”，反而因有仙人教授，学得好了，学得开始要革新了。
    胤禛毫不费力地就能想到待汗阿玛年老以后，太子声誉过盛会有怎样的后果，而太子想要做的一切国之大事，可都少不了权力与财富的支撑。
    胤禛深深的看了一眼胤礽，那眼神意味深长，透露出几分小情绪：汗阿玛是个长寿帝王，太子总不可能甘心屈居汗阿玛之下一辈子。
    胤禛以为，总有一天太子与汗阿玛父子之间还是会走到那一天，殊不知，胤礽是真想要在汗阿玛温暖的羽翼下折腾一辈子。就算是到了四十岁，五十岁，胤礽都还要做汗阿玛最喜欢的大宝贝！
    “成立外交部，开恩科去外学招人做官，又要有人跳出来训斥孤了，”胤礽清了清嗓子，佯装老顽固说话的方式沉声道：“殿下轻易开恩科，岂不是挑战科举之威，令非正经科举时候考上来之人有幸入朝为官，未来引人心存侥幸，从此不再潜心进学，反而钻营歪门邪道，岂不败坏学风？伤及国本！且以外学开恩，置传统儒学于何地！”
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