胤礽到赫舍里家时，是索额图正妻佟佳氏前来迎接，其妻满面焦急地告诉胤礽：索相情况不妙，好似中了邪！
    作者有话要说：
    注释（1）查询资料来自于清朝乾嘉时期新疆各民族经济、文化交流研究。
    注释（2）参考资料来源：废除八旗为何这么难？——《辛亥杂谈四》作者金满楼。以下是豆瓣原文部分黏贴，有兴趣看全文的小可爱可以搜一搜关键字（侵删）
    戊戌变法时，时任总理衙门章京的张元济上书建言“融满汉之见”，其中提出六条改革建议：一是关内旗人（满、蒙、汉军八旗）全部划归为民，归地方官管辖，结束满汉之间的行政隔离（皇族除外）；二、结束满汉在社会与职业方面的隔离，废除“满汉不婚”及“旗民不交产”的规定，满人可以自由择业、自由迁徙；三、结束满汉共治，满汉官员适用同样的选官标准；四、逐步废除旗兵的固定津贴，出缺后不再续补；五、在京师和驻防地设立劝学工坊，培训旗人就业技能，以备将来自谋生计；六、改革限于关内，东北、内外蒙古、新疆、青海可暂保留原制度。
    光绪皇帝收到上奏后很以为是，随后破格召见并下诏调查办理，但因变法失败，此次改革不了了之。事后，张元济遭革职处分，心灰意冷之下，张元济绝意仕途，后在上海创建商务印书馆并获得了极大成功，从此，中国近代史上少了一个改革派官员而多了一位声名卓著的出版家。
    至于旗人们，他们听说要变革旗制后都大为惊恐，老舍先生在小说《正红旗下》中对他们的心态做了生动的描绘：在他们看来，一变法，就是“旗人必须自力更生，朝廷不再发给钱粮了”，那他们可真就着急了，所以旗人们都激烈的反对变法。在老舍的另一部作品，话剧《茶馆》的第一场里，故事背景则放到了戊戌政变之后，几位旗人茶客是这样对话的：茶客甲：谭嗣同是谁？
    茶客乙：好像听说过！反正犯了大罪，要不，怎么会问斩呀？
    茶客丙：这两三个月了，有些作官的，念书的，乱折腾乱闹，咱们怎能知道他们捣的什么鬼呀！
    茶客丁：得！不管怎么说，我的铁杆庄稼又保住了！姓谭的，还有那个康有为，不是说叫旗兵不关钱粮，去自谋生计吗？心眼多毒！
    茶客丙：一份钱粮倒给上头克扣去一大半，咱们也不好过！
    茶客丁：那总比没有强啊！好死不如赖活着，叫我自己去谋生计，非死不可！
    但是，旗人们的高兴劲并没有维持多久。庚子年后，在沉重的赔款压力下，清廷将八旗兵丁的钱粮再次减额发放，旗人们的日子越来越不好过了。所谓“穷则思变”，八旗制度的改革也就提上了日程。
    讲的是戊戌变法时废除八旗失败
    第288章 （捉虫）
    三姥爷怎么了？
    胤礽正纳闷，他今天来索相府中，是为了让汗阿玛放心，也是为了让汗阿玛死心来着。
    上三旗是否能够废除，什么功勋贵族利益群体，什么宗亲反对都是虚的，重要的是汗阿玛的态度。
    现在早就已经不是十年前了，汗阿玛手中之权利，足以令他下达任何一个影响朝堂的政令。
    在皇权至上的风口，帝王之圣旨就是全部，只要汗阿玛下定决心废除上三旗，以帝王之命下令，改革是不会有大问题的。
    彼得能在罗刹大改军制，没道理大清的军队改革会以失败告终。
    除非汗阿玛心中不愿意除去满臣家族纠葛利益，他还挂念着旧情，私心里想要给几大满族家族留一些体面。
    胤礽又何尝不知汗阿玛让他来找三姥爷是为了让三姥爷劝一劝他？
    他就是来走个过场罢了，胤礽若真的下定决心，三姥爷是不会劝的，他只会默默地帮他扫平障碍，胤礽对索额图信任极了。
    乍一听三姥爷出事，胤礽忙跟着佟佳老夫人去了索额图所住的院子。
    索额图屋内，正有两位成年男子围着索额图，正是索额图的两位儿子格尔分与阿尔吉善。
    索额图正恍恍惚惚地扶额，神情一会儿迷惑，一会儿阴沉，他沉浸在自己的世界之中，除去最开始还搭理自己的两位儿子，之后就仿佛陷入了幻觉之中，行为失常、怪异，还一个劲地嚷嚷说要找太子殿下。
    格尔分个头大，死死拦着他不让他出屋子。
    这会儿终于安静下来，坐在凳子上抱着杯热茶正在喝，一边喝着暖胃，一边扶额发呆。
    发妻进来都没有唤回索额图，直到胤礽询问出声，索额图顿时就有了反应。
    那激动跳起来的模样，吓了胤礽一大跳。
    “太子殿下，老臣终于见到您了！”
    胤礽倒退一步，被三姥爷热切的模样惊到了：“三姥爷想要见孤，派人给孤递个消息，或是来紫禁城就行了，孤也没避您不见？”
    索额图摇摇头：“皇上派人紧盯着老臣，老臣也身不由己啊，那銮仪卫指挥使，天天就在老臣牢门外确认老臣死没死，就等着给皇上报信呢！”
    索额图两位儿子面面相视，格尔分以求助地目光看向胤礽，低声道：“父亲从昨天夜里惊醒开始就胡言乱语。”
    佟佳老夫人急地都快要请萨满了，还是两位儿子拦下，先为索额图请了太医。
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