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    用嘴型喃喃着:“马奶奶。”
    马奶奶不知,在她很后悔自己多事时,她的这些带笑脸带糖的小饼子,在这个新年,真的有甜到好些小娃子们的心。
    当这些孩子小口咬着饼,小声对爹娘说,讨来的饼子是甜的时,也惹哭了许多大人。有的孩子从出生就没有吃过糖。
    虽然,这些领饼子的孩子,大多数并没有当面叫马老太一声奶奶。
    甚至不知晓那位给甜饼子的奶奶姓什么,往后或许也记不清长什么模样。
    但是长大后,这些娃子们永远忘不掉。
    在这个新年里,曾有位奶奶给过甜甜的、软乎乎的,能让他们咬得动的笑脸干粮。
    ……
    穷则独善其身。
    达则兼济天下。
    所以说,宋九族家在外人眼中看来,是日子越过越红火了,真的兴旺发达,宋九族都能帮助很多陌生人了。
    宋家这个年,是不是过的比旁人家要热闹至极?
    还真不是。
    宋九族内部,这个新年过的气氛有些低落。
    因为其一,宋阿爷再次提出,树大分枝,想要分家。
    眼下,各家新房盖好,有的家又添人进口。
    留下一些公中会用到的应急银钱后,剩下的银钱,虽然按照工分早就已经发了下去,但是分的还不算彻底。
    像是咱家粮食混在一起吃,田地混在一起种,这总不是个办法。
    老头老太太们,凡是辈分高的,坐在下面先不干啦,“老爷子,你为么总说出分家这种话,伤我们的心。”
    年轻的汉子们更是不乐意听:
    “我们各家互相算计了吗?没有吧。
    有爱占便宜的可劲造公中粮了吗?没有吧。
    咱大家伙,一向是有好吃的,就多吃一些。
    不够吃时,大伙还会注意收着些肚子,给没吃饭的留些。”
    妇女们在下面纷纷说道:“我们也从没有掐过架啊,即使有拌嘴的转头就好,从没闹到过您老面前。”
    这很难得了好嘛,过日子哪有饭勺不碰到锅沿的时候,要知道就是和爹娘和亲兄弟姐妹还拌嘴呢。
    高屠户对宋阿爷提意见道:
    “老爷子,我知道你老是咋想的。
    可是我这里也想说一句,您老真不能用外面那一套来思虑咱大家伙。
    咱大伙,是村里那些村民之间相处的关系吗?
    是过去没逃难前,只是一个村里住的普通老乡关系吗?
    要是那种,您不分家,我还不干呢。”
    我们是一群没有根的人。
    我们是一群在这里,只有身边坐着的这些才是亲属的人。
    我们好不容易共同抱团活下来,比外面任何人都懂得抱团的好处,惜福着哪。
    齐婆子男人,齐老头抢话道:“就是,分么家。咱家那么多田地,您老咋分?分到头上,咱家小子们在外面都忙着挣钱,谁种地。就一起干得了,一起收粮,一起按照人口取粮。”
    宋阿爷扭头和宋福生对视。
    你看,生娃子,分家又进行不下去了。
    第一年没分家是咱家太穷,没东西还分什么分,分饥荒啊?
    第二年,老皇上死,那种情况下,齐心协力存粮,更是不能分。
    今年,其实有水灾也不应该分。不过咱家早早就有准备,都被缺粮缺怕了,也就能分得起家。
    可是,你听听,不是不提这事,只是每回都遇到阻力,这些人逆反心理很重。让分家就是一副伤心的模样,咱在上面说一句,他们在下面能顶八句。
    宋福生心里也清楚这些。
    想了想:算了,干脆不强求了。
    反正银钱现在各挣各的,就是吃喝和种地混在一起,骡子牛用在一起。
    要是真有闹矛盾那天,尚算好分。
    这个事情就过了。
    但宋九族成员们还是不怎么开心,因为其二的原因就是:宋福生要走了。
    宋福生要是京诚之行考得很好很好呢,恐怕会留在京城。
    而考的不好呢,现在是考的不好,只要想当官,也不会留在他们身边。
    大家伙:这特娘的,想想就闹心。
    第七百一十四章 像我这样的人(六更,为清和亦然打赏+)
    怎么一回事呢。
    之前,家里有些人私心里还盼着,他三叔还是别考好啦,这样就不会离开家。至多在城里或是附近哪里当官,那也是能经常回来呀。
    只要能经常回家,他们就感觉主心骨还在。
    可是前几日,上头忽然下了一道诏令,那就是明确时隔多年的科举,有哪些人不能参加科举,还有科举过后,怎么去做官的事宜。
    这在以前,老皇上那时候有些混乱。
    可能是之前存在有科举中钻空子的,也有当官钻空子的,现在新皇再次列明。
    不能参加科举的有:
    不止是等等奴籍身份不行。
    像是女人,像是上门女婿,这里的上门女婿是指生出的子女随了母姓,像是三代之内祖上有人犯罪,像是有当过戏子,妓女的后代,以及大多数的衙役之子。
    这一点特别明确的提到,是考虑到儿子科举高中后,身份上比爹官大,怎么称呼爹的问题。这不符合儒家思想。
    这一点,老皇上那时候就没有明确讲。
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