我就跟阿姊说。阿柔扑到谢知怀里撒娇，她仰头说：要我也不选贺家郎君。
    谢知故作的诧异问：为何？她猜家里除了大母，也没人会选贺君行。平心而论, 拓跋贺是没贺君行有出息，他就算领官职也不会是什么重要官职，俸禄甚至可能不够给宁馨做一件衣服的。但那又如何？他的出生注定他得到的，将是贺君行一辈子都奋斗不到的程度，靠门第举荐取士的环境就是这么残酷。
    因为贺家郎君身份太低, 除非他将来能陛下赏识，不然他这一辈子也就顶多当个六七品的小官, 但朝中那么多人, 谁都希望被陛下提拔，贺家郎君又算什么？反而拓跋哥哥只要成亲就能有爵位，这是贺家郎君拼了命一辈子都挣不来的。阿柔煞有其事的点评道。
    谢知把阿柔将男孩子教养的，平时完全把她当大人一样看待。阿柔从小长在长辈忽视的环境中, 格外的敏感早熟, 私下对谢知说话也从不避讳。谢知欣慰先点头赞许, 又摇头对阿柔道：你说的不全对。
    阿柔不解的看着谢知, 谢知笑着说：无论是玉郎（贺君行）还是贺郎（拓跋贺），他们的成就都是他们的，不是我们的。我们要做的是，无论有没有他们，我们都要自己能撑起一片天地。古代女人靠自己很难，但是他们家有让女人靠自己的条件。
    那这样的话，我们要嫁人做什么？阿柔脱口而出。
    要光明正大的身份啊。谢知笑得很无奈，就算在后世，不嫁的女孩子都会被人称之为剩女，不止男人、舆论叫，连女人自己都叫自己剩女。在这个时代想要不嫁人，除非是出家。可是那些出家的女子，名声又有几个好的？世人总对女子有众多的苛责。
    身份？以阿柔的年纪完全不理解谢知的无奈。
    谢知并不准备跟小妹讨论这个问题，从明天开始，我会给你讲女诫。作为古代女人，怎么可能不读女诫。
    为什么啊？阿柔垮着脸看谢知，她喜欢听阿姐给她读诗词，讲小故事，不喜欢听女诫。
    谢知揉揉小妹小脑袋，女诫很有意思，它会告诉你很多道理的，我慢慢教你。女诫才是古代女人的行事准则，想要获得某种程度的自由，女诫是她们做戏的指导手册。
    陈留上完香，在道观用过午膳，便带着女儿、庶女们回家，她并不知道女儿瞒着自己已经跟拓跋贺见过面。谢知没有随祖母回家，而是带着阿柔去自己的小庄子。小庄子离道观不远，谢知出来时已跟陈留报备过，要带着阿柔在庄上住几天，陈留去过谢知的小庄子，知道那里环境好，安全无忧，爽快的应了。
    等到她的农庄，庄上的侍女仆妇们早已备下热水，谢知在小木屋里舒舒服服的洗了个澡，然后沿着密封的通道走到自己的寝室。谢知在农庄洗澡的地方是一间小木屋，里面还有一个小池子，可以让谢知泡澡游泳。
    不过谢知一般只在冬天游泳泡澡，因为那时她房里的暖气是一直烧着的，可以一天十二时辰不间断煮热水，夏天这么做就太浪费炭火。小木屋离她寝室不远，之间搭建了一个通道，冬天时窗板一关，就不透风了，她也不怕洗完澡出来着凉。
    寝室里火地已烧暖，屋里温暖如春，一名容色寻常、约有三十出头的女子正恭敬的捧着毛巾等候谢知。待谢知入内，她立刻上前给她擦干湿发，谢知道：三姨，这种活让小丫头做就是。
    三姨笑着说：姑娘好容易来庄上，好歹让我伺候您一回。
    三姨就是萧赜留给妻女的死士之一，谢兰因嫁人后，死士就都分散在外保护谢知，等后来谢知有自己的小庄子，才把他们都接到小庄子上。谢知对这些有可能成为自己死士的叔伯阿姨很尊重，她手头一宽裕，就照着朝廷官员的俸禄给死士们。
    时下官员俸禄分三种，永业田、俸禄和米粮，谢知没法子给他们永业田，但可以从庄上划出部分良田作为他们的俸禄田。这种把死士当朝臣一样尊敬的做法，让死士们很满足，他们一辈子都是见不得光的人。
    当初给先帝当死士，也只有俸禄，并无田地，贵主虽没法子跟皇帝一样给他们永业田，可她已尽力供养他们了。死士离开主人，其实一无所有、也很难生存，因为他们只知道杀人，他们是皇家培养出来的杀人机器。
    三姨一面给谢知擦发，一面同谢知说他们已经遵照她的吩咐，去洛阳郊外置办田庄，甲八已经带着几名庄头和账房去田庄，这次买的都是良田，今年应该就能有收益。死士们都没名字，他们只按照天干地支排行，谢知自认是他们晚辈，也不好给他们取名字，只能按照排行称呼他们。
    辛苦八叔。谢知笑着说，等八叔回来，我给他好好庆功。
    三姨道：为姑娘做事是应该的，老八这辈子只会杀人，现在让他去做生意，也不知道他怎么做的。
    被甲八带去的孩子，也是在谢兰因和谢知支持下养出来的私兵之一，因为身体素质不好，所以没有选中当侍卫，只当做文职。这些孩子是谢兰因到了怀荒后让死士私下收养的，等谢知年纪稍大点，死士要离开，谢兰因让他们把孩子都带走给女儿。
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