苏雪至忽然插话：“表舅，贺小姐刚和我说，她喜欢桌上的花。要不您先上车，我帮她包好，一起带出来。”
    “对对对！”贺兰雪拼命点头，“哥你先去，不用管我。”
    做哥哥盯了两人一眼，迈步去了。
    苏雪至脱下自己的外套，上去递给贺兰雪，轻声说：“你冷吧，搭一下吧。”
    贺兰雪如遇救星，急忙接过，半披半搭，垂到臀下。
    苏雪至转过身，等她终于慢腾腾地站起来，瞥了一眼。
    铺了雪白织物坐巾的椅面上，果然已经印上脏污。虽然只是一小滩，但十分刺目。
    不远处，领班就立在那里。
    贺兰雪的脸庞涨得通红，局促不安的样子，低着头，眼睛也不敢看苏雪至，显然又尴尬，又不知道该怎么办才好。
    苏雪至端起了贺兰雪刚喝剩的小半杯深色饮料，往椅面上一倒，招手叫来领班：“不好意思，不小心打翻，弄脏了椅子，我们赔。钱加在账单里。”
    领班反而连声道歉，说没关系，没弄脏贺小姐的衣裳就好。
    苏雪至笑着道了声谢，从花瓶里拔出花，带着贺兰雪走了出来。
    贺汉渚坐在车的前排右位里，等得好像有些不耐烦了，见两人终于出来，妹妹肩上罩着“外甥”的外套，手里紧紧握着花，外甥说她有点冷，所以自己衣服借她了。他瞄了一眼低着头一声不吭的妹妹，不能理解的表情，随即扭脸，叫司机开车。
    汽车回到贺家，开了进去，贺汉渚叫妹妹回房休息，苏雪至跟着他进了二楼书房。
    他脱了外套，丢在椅背上，扯开衬衫领口，示意她去关门，自己就坐了下去。
    苏雪至照办，关了门回来，站他面前。
    “随便坐。”
    他的背部完全放松地靠在椅背上，两条长腿随意张开，双手松松地搭着，目光则笔直地望着她。
    她不知道他把自己单独叫来想说什么，但从他这种充满侵略性、隐含高高在上意味的肢体语言来推测，接下来他想说的内容，对自己而言，应该不是什么愉快的事。
    果然，宴无好宴。
    苏雪至哦了声，选了张侧对他的椅子，坐了下来。
    避免正面的目光接触，有利于掩藏情绪和内心真实的想法。这是心理侧写学的提示。
    他好像有点不满她坐偏了，微侧着脸，看了她一眼，说：“来这里也有些天了。怎么样，都还顺利吧？”
    和他的坐姿相反，他神色和蔼，语气充满关切，一种来自长辈对后辈的和蔼和关切。
    第27章 (领导预备摊派苦活累活到你...)
    领导预备摊派苦活累活到你头上的时候, 谈话通常会类似这样地起个头。
    苏雪至的社会经验不算多，不爱交际, 出来后，也只知道跟着师傅闷头做事，但这种套路，多少也是知道的。
    “是，一切顺利。谢谢表舅关心。”她略带戒备。
    他微微颔首，看着她：“你学校在北郊，所以北门你也进出过不止一次吧, 有没留意到附近庙宇？”
    天城这个地方, 因为是北方的商业和水陆中心，四面八方进来的也多, 出去的也多，人人都想求个平安发个财。中国人又不像西洋人专一，信奉实用, 一个神仙不灵，那就改拜一个，所以城中到处都是大大小小的庙宇。城隍庙土地祠就不用说了, 还有什么三太爷庙、九天庙、娘娘庙，五花八门，齐聚天上地下的各路神仙，走几步就是一个。
    旧城北门也不例外，附近散布了好多, 苏雪至又不是瞎子，自然有看到。
    她应：“是。”
    “都有什么庙？”
    苏雪至莫名, 不知道他怎么和自己说起了这个。就照自己所见说：“张公祠、三圣庵、三皇庙、玉皇阁。”
    “还有呢？”他继续问。
    苏雪至一时想不起来了，摇头：“我来了后, 也没出去逛过，就几趟来回路过时看了几眼，就这些吧？”
    他对她的答案显然不满意，提示：“北城门进来，北街过去一点，刘家胡同口，很显眼。”
    幸好苏雪至的记性好，略一思索，想起来了：“对了，还有一座关帝庙。”
    他微微颔首。
    他到底是想说什么？
    “知道为什么立关帝庙吗？”苏雪至听到他又问自己。
    这是在考中国古代文化史？
    “因为关羽忠义。”
    “那么你知道忠这个字的说法吗？”
    这是真的在考文化史？
    但这个，苏雪至确实说不上来。
    她摇头，听他说：“忠，首先有‘敬’的涵义。《说文解字》把忠释为敬，认为是发自内心的恭敬和尊重。这是忠的起点。有一位朴学大师，名段玉裁，则解释说，尽心曰忠。也就是说，为人效力，应当倾尽全力，不存二心。”
    苏雪至一头雾水，只能沉默着，听他继续侃侃而谈：“刚才是字面的解释。从历史的角度来说，忠，也就是忠诚，更是普遍的伦理规范和道德的准则。儒家认为，‘天之所覆，地之所载，人之所履，莫大于忠‘，事实上，并非儒家这样认为，在思想最为活跃争鸣的先秦时代，就这一点而言，诸子百家也是持了相同的观点。王子赢高说，不忠者无名以立于世，韩非子甚至直接说，为人臣不忠，当死。”
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