“大儒的一腔慈父之心，真是感天动地呀~”“圣人可没有说过嫁出去的女儿泼出去的水！”
    大多的学子都觉得唐大儒做得对，虽然做的有一些太过急躁，但是不可否认的是这些学子回到家中和父母姐妹们说“唐大儒任性的话”。
    受到了家中女子的一致好评，甚至说唐大儒才是真正的好人！
    只要是家中的女人无论老的少的，通通变成了唐大儒的脑残粉！
    哪位学子竟然敢在家中说一句，唐大儒不对的话，基本上已在家中过不下去的样子了。
    女人们还振振有词：“就兴男人说话，就不兴有位圣人，为我们女人说句话了吗？”
    “有什么可说的，你们成不了圣人，就是因为你们的思想不够高。”
    女人们视唐大儒为妇女之友，女人的力量就算是在封建社会，也是不容小觑的一股势力。
    如果真的被这群有权利的女人们真心的拥护，可以说唐大儒在很多事情上，已经不战，而屈人之兵。
    但是论战还在持续，唐大儒的一番操作打破了某种正在急剧恶化的事情。
    大多数的读书人都是有父母姊妹存在，年轻人还是比较良好的接受‘唐大儒新思想’。
    但是不可否认，有某些为了名声，为了名义，将圣人之言，奉承到极致。
    而有些极端的学者已经将圣人之言当做了行为举止的标准。
    他们觉得圣人说的都是对的，圣人所说的事情只要遵循，只要严格甚至苛刻的执行，那自己就是当之不愧的道德楷模。
    朝堂当中，两年前就发生了一件震惊司徒王朝从上到下的大事。
    ‘刘瑞知县饿死七岁女儿的事件，只因七岁女儿吃了男仆递给饼’刘瑞却振振有词：圣人言：七岁不同席，就算是自己女儿吃了外男给的饼，也不行，违反了圣人之言，妇人之道。
    很多读书人虽然不屑，但是却说不出刘瑞哪里错误，一时间，甚至有极端的读书人将这种行为奉为了“真理”。
    还觉得刘瑞是一个高人，刘瑞名气大振，还成为了清官名流。
    而后更是在灾情期间，私自放粮，救助百姓。
    刘瑞已经被关押牢房，按照律法知县没有权利下令开粮库，按律当斩！
    但是却有很多读书人为刘瑞求情，觉得他是一个为百姓做主的好官，清官。
    朝廷在各方舆论压制下，只能关押刘瑞，至今没有定罪。
    如今“唐大儒为女儿做主”，与刘瑞饿死女儿两件事情，共同成为了司徒王朝的两件奇事。
    事情的热度，甚至文官们在朝堂上进行了辩论。
    司徒皇上看了看折子，再看看百官唾沫星子乱飞，就觉得头痛啊~“要不……请大儒……来说一说，刘瑞该不该定罪？”
    司徒皇帝看着马上就要打的头破血流的百官，于是提议道。
    百官一听，眼睛一亮，纷纷跪地。“皇上圣明~~~”唐大儒不知道司徒皇上又卖了自己，此时的他为了分家，讲了一堂历史课。
    而唐家人吓得瑟瑟发抖~
    第10章
    唐家热闹的婚事，告一段落。
    金陵府城的百姓们再次回归正常的生活，毕竟无论上层有多么的热闹，下层老百姓们还是过着节俭劳作的生活。
    而唐家希望下所有人，则被一件大事所震撼，所有族人都被吓得不轻。
    唐家人当然知道，唐大儒很生气自己女儿跳进火坑，虽然是唐明珠自愿的行为，但是并不代表着唐大儒不会生气。
    一如既往的诚实而又洒脱的唐大儒，在亲事过后的三天之后，直接跟当代唐家主也是大侄子唐康木。
    唐大儒一脸严肃并且不容拒绝的口气说道：“我要分家！我们一家搬出去住。”
    “小叔，咱何出此言？你可别吓我呀。我父亲可说过不让分家呀。”
    唐家主直接受到惊吓了，赶紧扶着自己的小叔呀，差点给唐大儒跪下。
    毕竟自己亲爹临终之前，曾经跟自己警告过千万不能分家，一定要照顾好小叔！一定一定不能分家。
    在唐家主唐康木听来，应该是自己的亲爹，想让自己一直受到小叔的庇护。
    尤其是唐家受到唐大儒名声的庇护，唐家在新朝，家族事业得到快速的发展，各地官府都纷纷给面子，不敢非常的苛刻收好处。
    唐家商族已经享受到美滋滋的好处，又怎么甘心放弃呢？
    如果没有唐大儒的庇护，唐家就算是商家大族，行商到处也需要打点，每年都要拿出很多利润，打点各地的地头蛇。
    作为精明的商族，唐家又怎么会放弃这种垂手而得的好处呢？！
    于是唐家的族老们得到消息，拄拐的都开始飞奔而至，纷纷来劝说。
    “唐大儒是受到什么委屈了吗？”
    “还是仆人们照顾的不尽心？”
    “一家人和和睦睦的在一起，热热闹闹的过生活多好呀。相辅相成，大家才能……”
    在宗族的眼中，离开了宗族的保护，很多族人都不能好好的生存。
    确实大多数的普通人是不无法和宗族相提并论，宗族甚至是有处置族人死刑的权利，就连朝廷都没有介入的可能性。
    宗族势力在很多地方都非常的强大，一般人离开了宗族也很难在别的地方立足。
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