宫门，山寂住持却请求拜见皇上，已然得到了消息，唐大儒要发难了。
山寂住持之所以会出现，唐大儒亲自告诉他，他心中十分焦急，因为不知道唐大儒胆大妄为到什么地步。
本来他让自己的徒弟找唐大儒的麻烦，而且一切是站在了佛祖的面子上，在山寂住持看来谁敢不给佛祖面子呀？就不怕下辈子不得保佑？
唐大儒属于报仇不过夜的人，他怎么会下把干休，大慈恩寺的和尚，放完狠话就跑。
唐大儒直接一封书信，让人递交给了山寂住持，身上没有一句话，只有一个字：滚！
山寂住持很生气，觉得自己受到了侮辱，这是对佛祖的侮辱，肯定不能善罢甘休！
山寂住持就觉得这是唐大儒在宣战，心愁旧恨加到一起，山寂住持决定亲自到皇宫，非得让唐大儒在佛祖面前跪地认错！
山寂住持被请到了金銮殿，看到唐大儒的风姿，胜券在握的样子，突然间右眼皮跳了跳，有一种不好的预感。
“阿弥陀佛，贫僧拜见皇上，见过大儒……”山寂住持胡子眉毛都白了，长得一副慈眉善目的样子。
“正好山寂住持也来了，我还有心中的疑问，您的徒弟去我府前问话，我此时也有话想要问住持。”
唐大儒露出一抹微笑，客气的直接找茬，都不在停歇的时间，就是这么不讲武德。
而在山寂住持看来，唐大儒微笑露出来的牙齿，在宛如獠牙般露出来想要将敌人撕碎的锋利。“贫僧知无不言，言无不尽！”
唐大儒厉声说道：“那您可听好，佛说只渡有缘人，是不是有钱就是有缘，没钱就是无缘呗？
佛只渡有缘人，又凭什么说普渡众生呢！”
……
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第75章
“不为菩萨铸金身，就要注定下地狱？我只能说佛祖菩萨也太市侩了。”
“前朝末年，民不聊生，佛教却避世，不拯救百姓。本土道教却积极入世，拯救苍生。
在天下百姓安居乐业，佛教又一副普渡众生，积极入世，令人作呕的样子。”
唐大儒只是说佛教的立意目前已经被扭曲，还并没有直截了当的开地图炮。
但是唐大儒压制自己没有开地图炮，已然毒舌到让众人无法想象，毕竟开局就骂佛祖忒大胆。
整个朝堂的人都在震惊唐大儒的“毒舌”，果然不会是文人中的顶尖，文人都这么毒呀！
武官们抱住自己，觉得自己弱小，看样子唐大儒还没有发挥到极致，主要是武官不觉得唐大儒所说的话他们都懂！
这就表示着老百姓们肯定也能听懂，不少人已经在心中跟自己打赌，他们打赌唐大儒胜利！
因为天平已然向唐大儒倾斜，满朝文武也都向着唐大儒，因为他们觉得佛教屁股歪，同是汉族人，凭什么向着天竺国的外来人？
山寂住持不愧是岁数大了，见过的世面也多，无论心中有多么生气，表面的养气功夫却做得十分到位。
一如既往的仙风道骨，微微低头，眼眶微闭，让别人看不出他心中所想。
山寂住持外表非常的唬人，而且年纪大了，显得唐大儒的说辞有一些颇为咄咄逼人。
山寂住持心里也挺苦闷，就不给佛祖一点点面子吗？张嘴就骂佛祖，佛祖也太没脸面了。
而且他觉得自己可上了个大当，他觉得天竺国的信徒，肯定没说实话。
而且他觉得自己有一些草率了，但是唐大儒也太不给面子了。
“阿弥陀佛，唐施主又为何咄咄逼人呢，人固有一死，生前修炼好自己，生前积阴德，死后才能得好报，轮回才能……”
山寂住持也有自己的一套说法，说话铿锵有力，而他这一套说法欺骗了世人多年。
“那按照住持所说，是谁告诉你的呢？还是你自己亲身经历过？嗯？”
唐大儒忍不住刨根问底的问，今生都没过好，还谈来世。
“阿弥陀佛，举头三尺有神灵，唐施主还是不要大声喧哗，以免惊扰了佛祖的修行，善哉善哉。”
山寂住持抵挡不住就拿佛祖来抵挡，叫着佛号，搬出佛祖的名堂。
唐大儒皱着眉头，他讨厌对方驴唇不对马嘴的回答，一直站在制高点上来反驳自己的话。
唐大儒觉得自己忍耐的极限已经快到了，本身他不讨厌有人信仰，但是他讨厌佛教，以信仰之名敛财。
“佛祖本来就是泊来之神，又怎么会保佑用本土的信徒，山寂住持不也是向着天竺国的人，怎么卖不出去货，没有赚到银两，还怪罪京城的老百姓不识货了？”
“还是说山寂住持觉得京城的老百姓，就得活该给天竺国的人送钱，哪怕他们的货物在原产地一文不值！”
唐大儒眉毛都竖起来了，说话的频率也渐快，很明显已经到达了忍耐的极限。
不仅司徒皇帝看出来唐大儒马上就要爆发了，文武百官也忍不住后退半步，别害怕“溅自己一脸血”。
山寂住持终于睁开了眼皮，心想，这让我怎么回答，一个回答不好，慈恩寺在老百姓心中可就没有好感了。
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