反正两个人一个想探听对方的真实身份，一个想问出对方对查达对萨仁的真实印象，你来我往，说得还挺热闹，就是江主任心里绷得紧，自己把自己吓出了一身冷汗。
    第二天早饭是用昨天被狼咬的羊做的，肉质跟黄羊不同，考察团的吃货又喊着尝鲜了，江主任顶着两只熊猫眼出现，把大家都吓了一跳，还以为他去旁边包里，人少点睡得更好，哪想到一晚上成了这德行。江主任随便吃了点奶茶泡果子，就决定继续视察，巴木尔怕乌日格又把他指使去草原上放羊，提前说了他也要跟着学习经验，说想学查达这种模式。
    萨仁没想到他现在还不说实话，这最后要怎么收场啊？难不成真跟戏文里一样，等查出不妥拿出尚方宝剑来大喝一声‘钦差在此！’
    不对，这是区委主席不是钦差，钦差正打哈气呢，黑眼圈像被人打过一样。
    这一个个的，是认准了查达并不像报纸上说得那么好吗？非得找出茬来不可？萨仁都不想接待他们了。
    程支书知道巴木尔的身份，也没多问，想跟着就跟着吧，倒是乌日格有点奇怪，这四个人越看越不像游客了，住了一天还不走？
    萨仁这次没跟去，任由乌日格跟巴雅尔他们去招待，她回自己包里想看会书，没想到乐煦煦也在她家偷懒，跟阿妈坐在一起缠毛线。
    阿妈说：“煦煦教我织毛衣呢，经手了这么多羊毛，自己还没穿过羊毛衫。”
    牧民们冬天都是穿厚棉布袍子或直接用动物皮毛做袍子还真没有织毛衣的习惯，羊毛除了做家用的毯子，都是往外边输送。
    萨仁想起羊毛衫的利润又有新计划蠢蠢欲动，不过总被这些烦杂事骚扰，她的计划总被拖慢。
    等到中午吃饭时，她干脆跟这些外来客们说了草原上正在开发的，还有暂时没开发出的潜力，江主任看了眼巴木尔，心想，难道这是靠山来了，萨仁才这么激进？
    其实看了两天江主任真没发现任何问题，除了有些不该干净的地方过于干净外，一切井井有条，效率也确实高，从这两年的账本看确实进帐越来越多，再去牧民家里转转，问问生活情况，也能看出来没有造假。
    其实这就行了，可以当典型树立起来，只是这位巴木尔到底是不是萨仁的后台，江主任心里还有点疑惑，想确认一下。
    巴木尔跟着逛了逛，甚至还学着挤了奶，又去车间看了奶酪的制作，卫生方面没问题，在这个车间里干活的人也都有健康证，味道也没问题，能卖得出去肯定是受欢迎的口味。
    他也觉得这样的查达确实可以做典型，不过这时候他已经不好意思表明身份了，只能先离开，实在不行就当暗访好了，不必暴露身份。
    程支书见他们两队人都有了离开的意思，心里总算松了口气，他过来找萨仁：“总算要走了，不过这巴木尔主席到底什么意思，为什么不亮明身份？是不信任咱们？”
    “管他呢，能保住查达现有的模式就行了，那五个嘎查要是还能启动就更好了，不能的话也不用急，再等等，经济形势肯定会好转的。”
    萨仁对此十分有信心，“而且我看他们也没什么不满意的，人民日报第二天的社评还提到了牧区的发展，虽然只是泛泛之谈，没说到关键点上，但这就是在表示对牧区的重视，只要不出大问题，不会再有人敢叫停牧场。”
    两人正说着，赵医生匆匆跑过来：“萨仁，快过去看看吧，有人发了疯开着割草机跑来咱们这儿闹！”
    啊？萨仁吓了一跳，“闹什么？”
    “我也不知道，他说的蒙语，我一句听不懂。”
    “找巴雅尔他们过去啊！”
    “找了，都过去了，乌日格队长正找你呢。”
    萨仁也来不及问，赶紧跟程支书赶过去了。
    他们就在滩子西边牧草最旺盛的地方，有人开着割草机疯了一样的在牧草里横冲直撞，这片牧草已经割过两次了，新长出来的还不算高，刚过膝盖而已。
    被割下来的草乱七八糟的随着割草机倒卧下来，又被碾压过去，开机子的人就像疯了一样在牧草里画着8字。
    江主任跟巴木尔都在那儿围观，乌日格正在跟对方喊话：“到底怎么回事，你先下来再说，听不清楚！”那边用蒙语说：“都该死，全都该死，这些都是该死的玩意……”
    萨仁皱眉问巴雅尔：“不是咱们查达的人吗？”
    巴雅尔摇摇头：“不是，是隔壁嘎查的，开着机子发了疯一样闯进来。”
    巴木尔听到发了疯不免看了萨仁一眼，萨仁莫名其妙，他是想让自己给这人看病吗？那总得先把人控制住啊。
    当时十台割草机给那些合作种牧草的都分了，他们牧场停工时也没退回来，都觉得是旗里出的资，就算不用也必须占着。
    谁想到现在居然有人开着机子跑来闹事，巴雅尔已经找人去隔壁嘎查找他们领导了，程支书也赶紧派人去组织民兵。
    江主任一脸紧张，虽然他希望能找出查达的漏洞，但不希望是这种太激烈的方式，因为他来时接到了任务，这次考察总体基调是让牧区向查达学习，但也要以主管单位的身份指出这里的不足之处，挽回点面子。
    本来什么也没查出来，正想着回去再说，哪想到突然出事了，看起来还是大事，而且这是隔壁村的人，难不成是两个嘎查有矛盾？又或者萨仁确实如呼市报纸上所说有欺压牧民的行为？
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