大火整整烧了两天天夜，森林被烧成漆黑，放眼望去，看到的全是厚厚的灰烬，还有柴过的木头形状的炭灰。许多炭灰没塌，还保持着树形，就仿佛大树留下的尸体般令人触目惊心。
地上的灰烬非常厚，很多地方还有冒烟，下面很可能还有暗火，人如果踩上去，那等于掉进火堆里，铁定烫伤。
为了安全起见，景平安决定多等一阵子再说。
山崖族人在矿山住了半个月时间便已经适应下来。
他们趁着太阳刚出来天气还不够热的时候，去打水狩猎，把水备得足足的，等到天气变热了，便回到窝棚下的阴凉处，等到热得难受时就往身上泼水降温。
族里的半大孩子们耐不住矿山的暑热，在经过吱的同意后，取了些族里囤积的草，在草泽边上搭起了窝棚避暑。他们避暑时，安排人轮流放哨，守在水边消暑，偶尔还能捞点猎物抓点鱼，日子过得十分惬意。
在山崖族人看来，以前的树屋都被烧了，连建树屋的大树都没了，山崖又让游鱼族占了，森林里的猎物也都没有了，自然是在草泽扎根落脚了。
……
下方的森林已经好几天没有烟冒出，躲藏在地下逃过一劫的小动物们早就出来觅食喝水了。
景平安觉得应该没什么大的危险了，便找到吱和步商量，准备回去勘察地形，清理大火烧毁后的森林。
吱不同意。
天气太热了，大火烧过的森林连点遮阴的地方都没有，这又是一年里天气最热的时节，如果进入森林曝晒，是真的会晒死人的。
步也表示，她现在热到只想躺在山岩底下一动也不想动，如果让她去水里打猎，可以，去森林，不去！
她抬起晒得通红的皮肤给景平安看，说：“跟赤岩族一个颜色了。”
景平安天天在太阳底下跑，跟亲妈和其他的山崖族人一个肤色，知道皮肤晒伤是什么滋味。这么热的天，她也不想动，也想给自己放假。她一个五岁孩子，为什么不好好享受下童年乐趣，要这么累呢？
可有句谚语说，人误地一时，地误人一年。
植物生长都是有季节性的，错过了季节，一年的收成直接受到影响。
这时候不把森林收拾出来，开垦成地，再到下游没比火烧的地方，寻找一些生长快的作物种上，到冬天的时候，吃什么？到水泽凿冰刨草根吗？
干旱加上山火，使得今年本就格外困难，如果不再自己种植物，更难了。
景平安把自己的顾虑告诉给吱和步，试图说服她俩，带着族人去开荒种地。
顶着烈日曝晒，守着火热的炭炉，打造锄头，挖地？
吱和步想到族人被晒到大量褪皮再倒地嗝屁的模样，纷纷摆手。
吱坚决地告诉景平安，“不行，会晒死。”去开地种草，不用等到冬天，夏天都过不去。
步附和着点头，说：“有草泽，有鱼，不怕。”她拍着胸脯向景平安保证，为了能够说服景平安放弃开荒种地的想法，还带景平安去到草泽边，去看那些又抽出嫩叶的草。
她喜滋滋地告诉景平安，“草，又长出来了。”
野火烧不尽，春风吹又生嘛！草根还在，又是适合植物生长的季节，就在这不缺水的水泽上，自然生长出来了。可这么大的草泽，没有适合当过冬粮的植物。
吱和步的顾虑也确实有道理，山崖族人经不住暑热，扛不住晒，也确实有极大可能中暑、晒死的危险。
景平安说服不了吱和步，而且，看这情况，族人也不会愿意去的，她只能作罢。走一步算一步呗，还能怎么办？
……
山崖族的大人们见到半大的孩子们在草泽边搭起窝棚避暑，看得眼馋，也找到吱和步，想要建一个更大的窝棚，让大家都避过去。
吱也想住到水边去，欣然同意。
因为大火把森林烧了，没有了搭窝棚的树枝，于是她们只能像男野人筑巢那样，把窝筑在水边。为了避免危险，是在水泽中挑的那种草根厚实浓密，水兽钻不上来的地方搭的草窝。
十几个草窝搭在一个大的草滩上，宛若水面上的岛屿，走出去几十米就是水洼，捕鱼也方便。
山崖族人住到水上，感受到空气里的水汽，闻到草泽的芬芳，惬意得仿佛又一次活了过来。他们再想想住在矿山上天天热得想死的日子，再不想住回去。
所有山崖族人见到安，都摆手，表示：不要再到矿山住，以后就住这里了。
少数服从多数，景平安尊重大家的意见。她的窝是在最里面，哪怕夜里有水兽、鳄鱼来袭击，她也是最安全的。这地方确实住得比矿山舒服。
山崖族人又过上了天天捕鱼吃生肉的日子。
随着日子一天天过去，山崖族人配备的铁矛、腰刀、斧头等，不断出现情况。那种崩缺口或卷刃的还好，磨一磨可以继续用。铁的质量不过关，腰刀断了，铁矛戳在水兽身上，结果水兽挣脱藤绳逃回了水里，铁矛自然也随之带走，找不回来了。
山崖族人在这种酷热的天气下烤着火重铸铁器，跟窝在舒适的草窝里磨骨器之间，选择了磨骨器。
到天气转凉的时候，铁器要么掉了，要么坏到实在没法用，变成废铁。
景平安看着族人们还没心没肺地开开心心过日子，丝毫不担心过冬问题，不知道他们这样是好，还是不好。大概，是真的守着草泽，不缺食物吧。
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