康熙是个要面子的人，尤其是这些年更是越发注重自己的名声，故而对弘晖折子上提到的事情很是犹豫，他当然也想像弘晖那样，将当初让出去的那块地给重新抢回来，只是两方都已经签订了条约，若是无故出战岂不是会让这天下百姓都觉得他是一位穷兵黩武的皇上。
对于大多数的百姓而言，都是不喜欢战争，一旦开战就意味着他们的亲人要上战场，甚至朝廷为了筹集军资往往也加大征收，而且那些记载到史书里穷兵黩武的帝王往往都会将一个帝国拖垮掉，虽然以朝廷目前国库的库银来看，他们完全可以轻松发动这场战事，但是康熙对此还是忌讳如深。
对于弘晖递上来的折子他只是暂时收起，而并未做出布措来，对此弘晖并不意外，若是他直接一份折子就能让康熙立马发动对战争，他倒要怀疑起自己的魅力来，这件事只能徐徐图之，他已经派了人去黑龙江一带北部盯着，若是沙俄那边有异动他就能及时采取行动，尽量把握住机会。
弘晖在将人手派去黑龙江边境后就打算消停一段时间，这几个月来他先是在山东那边开挖石油，后来又忙着炼钢造弩，海南那边还发生了一连串的事故，如今他已经找过胤禟，在新式蒸汽商船上安装了那连弩队，不过这连弩手都是康熙亲自挑选的，对此弘晖是半点意见都没有，反正他的目的又不是为自己培养人手，只要这些人到了欧洲那边能发挥作用，他心里就满意了，而康熙手头的资源可比他好多了，由康熙来亲自选人，这连弩队伍的质量比他原先预想的还要厉害。
等到商船出发的时候，带走的不仅仅是那支精锐的连弩精兵，还有胤祉与乌智、德伍他们选出来的出海讲学队，弘晖在他们出行前，还特地送上了一本讲学纲要。
既然是出国讲学，那走出去就代表着他们国家的形象，出门在外不仅要注重外在形象，还有说话谈吐都很重要，虽然这些出海讲学的书生们看着几乎都文质彬彬的，但里面不是还夹杂了不少国子监出来的二世祖吗，弘晖亲自给他们上纲上线一番，这些原本还不太乐意的讲学队伍，忽然觉得自己肩上的责任重大，脸上神色都肃穆起来。
弘晖阿哥说了，若是他们讲学顺利，日后这世上所有的国家都会高看他们国人一分，甚至还会仰慕他们的文化、特地前来学他们的语言，然后让他们如今所说的汉语成为这世界上最广泛的语言。
虽然他们并不觉得让那些蛮子们学说自己的语言有什么好的，但是不知怎的，还是被弘晖阿哥的一番话听得浑身热血沸腾，恨不得立刻让那些西洋蛮人都见识一番他们这诗书之邦、礼仪之国。
弘晖不仅仅是对他们的思想做了一番训练，就连出海讲学的内容也做了一个方向规划，其实以国人受到的文化传承与西洋那边还是有不少差距的，而对于本土的文化，弘晖觉得其中也是有不少糟粕，为了不引起那些海外人士的否定与反感，弘晖挑出来的都是值得传唱的，譬如仁义礼智信那些，还有法家、道家、墨家以及阴阳五行家的一些学说，既然各家学说一向有争议，而如今的清廷对于文化禁锢还是挺严重，那不出走出国门让海外人士也来感受一番。
在弘晖看来，这些各家学说流传下来的大多都是精髓部分，有着各自哲理，即便是走到海外去，那也是能争光的！
而这些出海讲学要做的就是文化输出，弘晖让他们准备的不仅仅是这些充满哲理的说教，也有不少娱乐休闲的项目，如今的读书人大多讲究修身养性，不少人都是会一些琴棋书画的，弘晖还让他们准备了不少国乐，若是遇上合适的机会，也可以让他们的传统乐器扬扬名嘛，弘晖如今时常听到一些不错的国乐而大受震撼，一点也不觉得它们哪里输给了西洋乐，等到了后世反而不少国乐乐器失传了。
除了这些，还有一些戏曲小说也被他整理出来，弘晖算过时间，这个时候在欧洲惊才绝艳的莎士比亚已经过世差不多一百年了，但是他的作品仍然广为流传，弘晖让讲学团将汤显祖的作品都整理起来。
其实对于弘晖的各项提议，这讲学团并不是很理解，在他们看来，既然他们出海是为了讲学，那只要准备好孔孟圣贤的学说便好了，到时候那些西洋蛮人在接触到这些圣贤的著作时必然大受震撼而心向往之，对于他们这么乐观的想法，弘晖不过是一笑而过并没有泼冷水，但是他自己的态度却还是很坚决。
他说是要这些人出海讲学，但真实目的在于文化输出，这正经的说教哪里比得上娱乐放松让人更快速接受，像是汤显祖写出的那些旖旎哀伤的唱词，便是放到欧洲那边，弘晖也有信心能吸引住一大批曲迷，不过翻译倒是要紧问题。
令弘晖比较失落的是，如今四大名著只出来了三部，而最让他期待的一部如今还没影，弘晖特地关注了曹家一波，发现那人生坎坷的曹大家如今似乎还没出生，只能再过些年了。
故而这段时间里，弘晖说是在家消停，但其实待在王府里的时间并不多，而是各处整理典籍，要么就是好听的曲子，然后打包好就殷殷送到出海讲学团手里，让那些原本只是打算随便出去走个过场的书生们都越发紧张重视起来。
见识到弘晖阿哥这认真慎重的态度，他们对自己原先的想法感到十分羞愧，尤其是在听了弘晖阿哥一番宣讲，瞧着他将这些平时他们都没放在眼里的戏曲、小说当作珍宝一般品鉴一番时，他们更是觉得自己原先的想法实在是浅薄了。
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