安亦真能看到每一座雕像的周遭都散布着祭品。
有精美的陶器、编织的装饰品,这是逢年过节寨民们就会来奉献的普通祭品。在神树的周围,石雕之内,那些根须隆起的地方,则散落着各种骨头,那是鲜货生命的进献。
安亦真能认出来,其中有人类的头骨。
其他的寨民们却完全无视了这样的恐怖场景,载歌载舞。以活人祭祀,更显虔诚,大巫的更替历来如此。
大祭之后,新的大巫产生,神树庇佑,风调雨顺,寨子周围再无猛兽出没。凡有灾祸,大巫必能预知,指引族人趋吉避凶。
族中未婚的成年少女们被送到了神树周围,垂垂老矣的大巫念动着咒语,用火把烘烤着这些石像。
族人们煽动着蒲扇,让火势围绕石像灼烧,没过多久这些石像就产生了变化!
区别于火把昏黄的颜色,乳白色的烟气自石像内部蒸腾而出,族人们更加卖力,将这些烟气向着神树扇去。躺在神树周边,在石像圈内的少女们很快沉沉睡去。
安亦真知道了,这些石像经过加热会产生某种药物,加速催眠人类,或者可以唤醒神树的某种精神力。
大巫说,被选中的少女会成为神树的新娘,将享有与神树一样绵长的寿命,受到后人祭祀。那个幸运的少女其血亲之中,将有一人可以聆听到神树的指引,成为大巫的继任者。过了今晚,一切即将揭晓。
神树挑选并“吃掉”新娘,是不是为了能获得特定的新的基因,这才能与“新娘”的血亲之间建立起更稳定的精神力联系?那么神树是用什么标准挑选新娘?当初她被诱骗到神树身旁,又是因为什么吸引了神树?
这一夜族人们都是围坐在这里,并未返回村寨。等到天明火把燃尽,雕像之内的少女们纷纷醒来,回到自己的家人身旁。她们或高兴,或失落,表情各异。
只有一个少女没有醒来。
安亦真看见神树的枝条将她缠绕,拉到了树干那里。翠绿色的树干在晨光中发出了红色的光晕,枝条刺入了少女的身体,鲜红的血液流出。神树周遭红光大盛,少女的身体被镶嵌在了神树的枝干上。
这位“新娘”始终闭着眼睛,看不出疼痛与悲喜,或许早已被精神力控制,失去了自我。
神树说话了。安亦真寄身的这个幼童能够清晰的听见神树的声音,不过这个身体的母亲拉住了她,只让她的兄长按照神树的指引走了出去。
寨子里诞生了新的大巫,是郑擎,成为新娘的人是他的姐姐,安亦真寄身的女童是他的幼妹。
安亦真忽然明白了,神树新娘的血亲之中或许会有多人能感应到精神力。不过大巫历来由男子担任,女子终归会外嫁。
此时刚刚成年的郑擎目光冷清,以从未有过的苍凉声音说道:“山外的战火即将侵入山中,我们的家园会被摧毁,我们需要更多的帮手抵御外敌。”
他的话音刚落,燃着的箭.矢已经从天边如雨一样坠下,就在村寨那里燃起了熊熊大火。幸而全寨的人都出动,来到了神树这里,才没有伤亡。
安亦真不知道那些敌人从何而来,他们穿着盔甲,拿着刀棍,带着弓.弩气势汹汹的斩杀山中活物。已经不止他们这一片寨民遭到了屠戮。周遭的寨子全都遭受了灭顶之灾。
这些入侵者叨念着要找到神树,获得长生之法。
长生?是像神树那样固定在这里的长生么?外人怎么知道这里的秘密?这究竟是什么朝代年月。亦或者只是平行时空的梦,现实中的龙国也没有过这样的历史记载。
死亡的阴影笼罩着族人,不过按照神树的指点,郑擎很快炼制出了一种神奇的药物,活人服用,会变成尸人。这些尸人无痛无觉,听从郑擎的指引操控。
在郑擎的蛊惑之下,寨子里的老者甚至伤残之人,“自愿”喝下了这种神药,成为了第一批尸人。
安亦真以大巫妹妹的身份目睹一切,参与了最初一批尸人的制作,她随着族人捡拾神树周围的苔藓和根须,熬煮那些奇怪的药物。刺鼻的味道,让人一阵阵眩晕。
安亦真并不清楚,作为神树代言者的郑擎是否还有自己的意志。是他操控尸人,还是神树操控着一切。
时间又一晃,郑擎驱使着这些“不死”的尸人,战无不克,不仅赶走了外敌,还统一接管了周围的寨子,但有不服者,就会被制作成新的尸人。
忽然有一天,神树降下了新的神谕,说尸人不能久留,一年以上的尸人必须及时烧毁,一旦失控后果不堪设想。
安亦真能听到这些告诫,郑擎也一定可以听到。但是郑擎的权利都是建立在尸人之上,他岂能甘心摧毁自己的工具?
母亲发现了端倪,悄悄收拾好了行李,将最小的儿子托付给安亦真寄身的这个少女,叮嘱她一旦出事,谁也不要管,带着弟弟走得越远越好。
她这才意识到,或许这个身体的母亲也能听见神树的告诫。
郑擎果然违背了神树的意愿,没有销毁最初的尸人,穷兵黩武不断向外扩张,让尸人们啃咬新鲜血肉,满足他统治一方的野心。她亲眼看见那些尸人变得越发嗜血,直到完全失控,不再听从郑擎的号令。
人间炼狱也不过如此。尸人不止啃咬活人,还会啃咬同类,直至周遭再无能动的生灵。
--