每当他们感觉被阻拦或不舒服的时候就吃一点蛋壳粉，村子是出去了，但是遇到了鬼打墙，一直在山里转悠，连山都没下去过。
一觉醒来，两人变成了怪物的模样，赶紧着急慌忙地回来找儿子救命。
云文轩哪知道这是什么毛病？
“你们吃了多少？”
父母：“也不是很多，就一半。”
云文轩被气到差点吐血，他出去一次就吃一丢丢，他的父母直接霍霍掉一半！
得了这样的怪病，二老躲起来不敢出门。
可是他们回来的路上被村民看到了，村民们说两人是妖怪，要拉去烧掉。
云文轩本不想理会，又觉得把人留下来，查看吃过蛋壳粉末后的反应，和自己做做对比也是好的。
为免再被村民逼迫，他把吃了蛋壳粉末能够出去的事说了，同时也说，和两个孩子没有什么关系的人吃了就会变成那样。
村民们哪里愿意轻易相信？
“你的父母也是两个孩子的爷爷奶奶，哪里算是没有关系的人？云文轩，分明就是你在骗人！”
云文轩就是在骗人，因为他也不知道别人吃了会不会出事，可他信誓旦旦地说：“我把粉末给你，你来试试，看看会不会变成这样？”
村民们退却了。
云文轩父母的脸上和身上都长出了白色的蛇鳞，跟蛇妖一样，他们哪里愿意冒那样的风险？
云文轩成功把蛋壳留了下来。
他每天观察父母的情况，发现他们身上的蛇鳞一点点长出来，而后开始脱落，掉鳞片的同时还会开始掉皮，跟蛇蜕皮一样。
蜕完皮，二老就死了。
这下，云村的人更害怕了。
“是白霜的诅咒在作祟！”
“白霜没有原谅我们！”
“白霜不肯放过我们！”
村民们把祠堂里原本的白蛇娘娘石像推倒，找了块大小合适的大石头，一点一点地用工具重新雕刻成白霜模样的石像。
雕刻的时候，大家有了不同的意见。
有人说：“白霜大多时候都是以人形出现在我们面前的，她喜欢变成人形，我们刻成观音菩萨那样的才好，慈眉善目的才会保佑我们！”
也有人说：“说到底，白霜就是蛇妖，我们云村历代信奉的都是白蛇娘娘，自然是要雕刻成蛇的样子！”
公说公有理，婆说婆有理，谁都不肯退让，最终由身为村长的云馨拍板决定：“那就半人半蛇！”
新的白蛇娘娘石像雕完了，摆放在云村的祠堂之中，接受所有村民的跪拜和供奉。
他们渴望白霜能够原谅他们的愚昧无知和所作所为，重新庇护这一方土地和所有村民。
第168章 命运齿轮
村民们幻想得很好, 可他们不知道白霜是真的身体和灵魂一起消散，再也听不到他们的任何声音，就算他们把脑袋磕破，把膝盖跪穿都不会有半点作用。
虔诚地供奉一段时间以后, 村民们发现村外的屏障又退远了些, 他们高兴得手舞足蹈，在村子外的那片土地上蹦蹦跳跳。
银霜冷眼望着, 决定给他们一点甜头再撤回。
云馨和云文轩都不信建造一个石像会有这样惊人的结果, 更不信白霜被害成那样还会轻易地原谅云村的人。
这一点在发现村里诞生的新生儿异常时，有了更确凿的证据。
一年半以前, 老人刚死, 他们还参加过老人的葬礼，如今那个不到一岁的孩子本是该刚开始学说话的年纪, 却说得极为流利。
年幼的孩子沉着脸，告诉乡亲们一个无比沉痛的事实：“死了以后，我变成鬼魂游荡在云村，不管我怎么走都下不了山, 有一天我经过这家门外，被吸进了肚子, 又被生了出来。”
抛弃原来老死的身体, 换上一具全新的身体, 相当于又有了一次新生命，一切重新开始, 很多东西还不用重新学就已经会了, 多好啊！
可是，听到他这么说，所有村民都吓坏了。
因为那意味着他们会带着记忆不断地重复投胎、死亡、投胎、死亡的过程, 永永远远离不开云村。
村民们更害怕也更虔诚地跪拜白霜的石像，可是并没有用，阻碍他们出村的屏障还是在那，甚至往回收缩了一点。
他们根本不知道是因为什么触怒了白霜，害怕、恐慌，总觉得自己无时无刻不在惹怒白霜，都不知道该怎么办才好。
不多久，在银霜毒液的影响下，老人们身体虚弱，渐渐死去，通过孕妇的肚子再一次次地回来，这个循环并没有结束。
更可怕的是，他们明白了白霜临死前的诅咒发挥了作用：夫妻不睦、母子不和、子孙灭绝、永生永世不得善终。
云村的村民带着记忆投胎，运气好的投胎到了别人家，运气不好的，前头爷爷奶奶刚过世，转头就投胎到了媳妇的肚子里，又把爷爷奶奶给生了出来。
自己的亲生儿子女儿带着爷爷奶奶的记忆，那这是要叫儿子女儿还是爷爷奶奶？仿佛叫什么都可以，叫什么又都不对，头都大了。
重新投胎的人长大以后，和谁结婚呢？
从辈分上来判断，这个人似乎是自己的侄子，那个人似乎是自己的嫂子，真要结婚生孩子，关系不全乱了吗？
可如果想和之前的老伴再在一起，那也很有难度，因为投胎也得看机会，村里没女人怀孕就不可能重新投胎。
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