佛系什么的，或可做一时态度，但真的挨了巴掌，恐怕是佛也有火，可做金刚怒目。
    “你是个好的。”
    广济思量了一下，肯定了纪墨的说法，两人相伴行来，举动几乎都在一起，能够更清楚地看清一个人的本性，饭盛得少了多了，衣服是否勤加整理，行路之中是否偷懒抱怨……这些都没有，本来就是好的了，再有这样的想法，只会更好。
    目中有着欣慰，不为他人的思想追上自己而感到焦虑恐慌，同样也不会为这样的悟性而嫉妒愤怒，广济那一双总是平和的眼中似乎带了些笑意，看过来的时候，如午后的阳光一样温暖。
    “师父也是好的。”
    纪墨夸赞了一句，真心诚意。
    他见过广济默默无闻地帮助他人，也见过广济对每一个阶级不同的人露出的神色，众生未必真的平等，但在我眼中，可一视同仁。
    只此一事，就足可称一声“大师”了。
    精米白面吃得，糙米粟粒吃得，新衣可穿，旧衣可穿，对一切物质，没有更高的要求，却始终不懈在精神上思想上的提升，日日念经，从未有一日中断，不离手的佛珠早就有了釉色，行囊之中的经书，早已不堪翻折，日复一日，年复一年，他可曾也会在某日感到厌倦，为这样不知还有多远的路程而感到疲惫？
    夜深人静的时候，躺在床榻之上，听着一旁广济始终平稳的呼吸，纪墨想到的是冷月孤寂，会不会有那么一刻，也曾在煎熬人心？
    修行路，在脚下，更在心上。
    第561章
    广济自法华寺出来之后没有一定的路线，若说有，可能就是东行，兜兜转转，大方向还在往东方走，倒也没什么特别的理由，纪墨曾经问起，广济只道“想看看日出之地是怎样的。”
    心中有所想，只管去就是了。
    这等无拘无束的自在，听得纪墨一阵神往。
    现实中，师徒两人却没那么逍遥，才走到泾县，就没了盘缠，行路全靠两脚，却也并不是处处都能化缘，若是没有富贵人家，广济并不向贫苦人家化缘。
    “一日不过三五钱，几个粗饼可充饥，莫说没有旁的舍与你我，就是舍了，如何能舍得吃呢？”
    遇上这样的人家，广济最多向他们讨一碗水喝，并不做旁的要求。
    纪墨也不是头一回看到穷的底线，一家人，只有一条能够穿出门的齐整裤子，剩下的，不过牛鼻裤而已，连裆的短裤，裆短如牛鼻，也叫犊鼻裤，让人想起电视上相扑选手那一闪而逝的裤子，大概也是这般吧。
    穿着这样的裤子下地干活，身上腿上，都晒得黝黑，便是那包裆的短裤，也脏得像是混了肤色一样。
    这样的人，一眼就能看到他们吃没吃饭，吃没吃饱，干瘪的腹部像是在叫嚣着饥饿，永远蠕动而填不满的胃肠，像是贪吃的蛇，不肯放弃所有吞噬食物的可能。
    于他们口中夺食，不说有没有，有多少，只看他们那般模样，就让人吃不下饭。
    饿到一种程度，真的是看到人嘴动，自己就移不开眼，唾液在口腔之中泛滥，像是要淹没所有。
    热闹的街市上，也有小摊贩，坐在摊子上吃饭，桌凳上的油腻都是日复一日地手摸衣蹭带出来的，不沾半点儿油腥，若是深闻，许能嗅到那一层层被汗水浸润过的咸湿。
    素馄饨，皮薄馅大，只一碗，广济找店家要了空碗来，要跟纪墨分食。
    说起吃东西这一项来，广济天然便带几分文雅气，若要与人分食，便会早早地把东西分好，不会等到吃到一半，再把剩下的与人，就是吃饭的过程中，也不会突然把自己碗里的东西挟出来给人，似有洁癖一样。
    可若实在没有多余的钵分食水，他就会秉持一种相对公正的分法，如喝水的时候，我一口，你一口，可这样一直喝下去。
    有的时候，纪墨会觉得稍显累赘，就好像一瓶子水，前面的人喝了半瓶，剩了半瓶给你，委实不是什么很难堪的事情，这又不含羞辱，水又无过，总不至于被前面的人喝了，后面的人再喝，这水就是脏的了。
    至于同一个瓶口之类的，若是前面的人喝水不沾唇，后面的人是否还能喝得下这半瓶水呢？
    一个钵喝水，面对面给出，后面的人若不刻意把钵转个圈儿，嘴唇贴着的位置都是不同的，有什么嫌弃不嫌弃可言。
    若说第一个世界的时候，纪墨还有几分抹不去的小洁癖，到了这个世界，见得多了，也没那么多矫情。
    便是坚持有条件一定要喝凉白开，没条件的时候，也不是不能喝别人水缸之中舀出来的水。
    馄饨摊的店家是个老汉，扎着的头巾胡乱缠住所有的头发，看起来包着头的样子有些怪，可又透着些干净，起码不用怕对方的头发落入碗中。
    古代世界，不分男女，都有一头长发，不同的是长度和质量。
    大部分穷人的头发是养不好的，不够黑亮，同样也不够厚重，全部捆扎起来，一个小小的揪揪，像是帽子上的毛绒球，也着实谈不上多好看，更有细碎毛发泛着油光黏在头皮上，看起来便要显脏一些。
    若是皮肤再黑一些，就更显脏了。
    “你这和尚，还怪讲究的。”
    店家嘀咕一声，一个空碗送到面前，粗黑的指节一晃而逝，纪墨抬头去看，他已经转身去大锅里翻搅，招呼着下一位客人的馄饨了。
    --