广济却能耐，还能进产房帮忙接生，最后还真的母女平安，真的是把纪墨都惊呆了。
他当医师的时候，也不敢说随便进产房的，关键是这玩意儿也有个运气问题，若是产妇的身体状况不好，或者胎儿不好，或者有个什么意外，搞不好就是一尸两命，不进去，还能有个免责的可能，进去了，那不是你害死的也是你该死。
古代的医闹，可比现代严重多了，问问华佗怎么死的就知道了，那还算是死明白了的，其他的，直接被村民乱棍打死，乱石砸死的都不在少数。
真不要以为会治病就是有了受人尊敬的护身符了，说一句“庸医”真的就是砸死都不冤枉了。
正经的医师都如此，到了和尚这种非正业的事情上去，他揽在身上，总是免不了一些非议和麻烦。
那户被接生的人家已经有了三个女儿，就想着再有个儿子，听到又是女儿，倒是没有说和尚不好，可当时，就要把女婴溺死，以此残酷手段来吓唬后面可能到来的孩子，是女孩儿的就不要来了，来了也要弄死。
广济当时以积阴德的说法劝住了，再后来……纪墨那一夜没睡，守在那家人门外，发现他们家有人趁着夜色出门，也没走远，就在小树林里埋了一物回返，他赶着过去挖开看了，果然是那已经溺死的女婴。
一时沉默。
“走吧。”
广济半夜发现他不在，找出来，看到这一幕，默默帮着把土重新盖上，没有办法，没有任何的办法。
佛家自来有女尼，可这等女尼也是要自愿的，并不是这种随便捡个婴儿就能给她定了终生，再者，他们过路人，也不可能带着个女婴一起。
“师父不曾料到？”
纪墨心里有股憋闷之气，不知冲谁，说话语气就有些顶撞。
“料到如何，未料到又如何？因果早定，其命难改！”
广济的这一番说法带着些怅然，没介意纪墨的语气不好，“她早早去了，也能早入轮回……”
“早入轮回，再入这等人家之中吗？”
往日也曾听闻这样的事情，可不亲眼看，总像是还远着，亲眼见了，那种感觉，到底让胸腔之中有一股子气盘旋而上，直冲大脑，想要说点儿什么，做点儿什么。
“只看她的功德了。”
广济话语淡淡，他并不与纪墨多做分辨，只让他念经超度女婴，纪墨应了，当天晚上就念了几遍经文，早课时候，已经是心平气和，念经之后再向广济致歉，“弟子心绪不宁，对师父无状，还请师父责罚！”
“行路途中，抄经不便，就多念几遍经文吧。”
广济象征性给了点儿惩罚，并未把此事放在心上。
次日再听到纪墨给大家讲女菩萨的故事，默默驻足，多听了一会儿，村中那些孩子都还听，就连大人，因为贪图这等免费说书的新鲜，也会在一旁多听两句。
故事脱胎于经书，又不全是经书上面的，只其中的道理，听起来像是那么回事儿。
多待了这一日，纪墨再跟着广济离开，路上就没少了说故事的事情，也多是以女菩萨的事情来说，从女菩萨的事迹，说到一些女孩儿因为行善给家中积福的事例。
其中的引申含义，广济是明白的，也默许了。
这一日，挂单庙中，这次是个大寺庙，师徒两个外来的还能分到一个单间居住，不用跟别的和尚一同睡大通铺，着实奢华了许多。
广济起身的时候，晨起的阳光都还没照到窗棂，看到纪墨也起身了，他问：“前路遥远，你可还要继续与我随行？”
师父和弟子的关系也不是不能散的，广济在问纪墨的决心。
这一路上，有机会，广济就会如此问，像是没完没了的考验。
“既拜为师，自当侍奉终生。”
纪墨的心意从无更改，不从完成任务的角度来说，广济这个人对他也是人生导师一样的存在，对方身上有很多值得自己学习的品质在，或许以后的社会浮躁，和尚也不会再如现在这么纯粹，但在当下，在这里，在广济身上，纪墨隐隐是能看到佛光的。
不是真切存在的那种，而是一种人格魅力上的动人光辉，或者说是精神上感知的那种“光”，若隐若现，鹤立于一众凡人之间，引人拜服。
达者为师，先者为师，圣者为师。
这声“师父”，纪墨叫得心甘情愿，是从没打算反悔的，可广济，明明已经得到系统确认，收他为徒，可心底里似乎总是存着一份疑惑，动不动就要问一问，不知是想要听到那一句反悔，还是不想。
广济点点头，没有再说什么，这也算是个例行问话了。
大寺庙所藏的经书是有些不同的，师徒两个在此停留了三年，这三年间，除了一些琐事，几乎都是停留在藏经阁之中，为了方便交换一些孤本经文之类的，广济也会把自己会的经文默写下来，连带着纪墨，也是笔耕不辍。
之前的一路上，少有默写经书的时候，主要是出门在外，带着大量的纸张笔墨不太方便，这种东西价值又贵，不好借用旁人家的，如今在这等大寺庙之中，只要愿意抄写经书，笔墨纸砚都是敞开了供应，从无限量，广济便让纪墨每日都要默写经文。
也是默写的时候才发现尴尬，很多字，纪墨会写，很多意思，纪墨也知道，可真正写的时候，习惯性断句标点的出现，让广济暗暗皱眉，好容易默出来的一本，不得不又打回来重新写过。
--