所有听起来很好的乐声，在最初的时候都是要从枯燥的一个音符一个音符地学起来的。
击鼓的技巧也是如此。
不同于同样为击打乐器的编钟，击鼓更需要干脆。
“要敢打！”
况远的第一个要求就是这个，在他让纪墨尝试了一下之后，他就指出了纪墨的问题。
“不要想你，不要想你在做什么，你的眼中只该有这面鼓，是生是死，全在这击打之中。”
况远让纪墨再次尝试，让他忘却所有，只看着这面鼓，用力，却又不是那种一定要把鼓皮敲破的力，要干脆，不能让鼓槌在鼓面擦过，留下那没多少响动却足够拖沓的噪音。
“世间所有，只在这击打之中，不要想其他，要全心而发！”
比起弹奏时候的技巧，或者吹笛子时候的技巧，要讲究细心谨慎，精雅端肃的一面，在击鼓之时，就不要想那么多，大开大合就好。
只要大开大合就好，甩开膀子，该怎样大的动作就要怎样大的动作。
“所有都不能束缚你，衣服不能，天地不能。”
如果说琴声还有顺天应人的部分，传递的是天地至理，人间有情，那么鼓声就多了一些破坏欲，就是要把一切都粉碎个干净，这里不平，打，那里不平，打，还有那里不痛快，全在击打之中发泄。
却又不仅仅发泄，若仅为发泄，就是流于下乘，于是，情绪激荡，该如何抒发，一声声击打，都要有自己的心音在。
愉快，或者不愉快，欢喜，或者不欢喜，总要有些情绪，都在这种抒发之中通过鼓声体现出来。
像是不平则鸣。
这种要求，纪墨听得也有几分血热，拿起鼓槌，就像是拿起了兵戈的将士，要的就是出征，要的就是征战，要的就是战死，生不必眷恋，死自当向前。
那种感觉，从况远的鼓声之中体味到的感觉，在这一刻都成为了十分有用的经验，让纪墨明白自己要努力的方向是哪里。
当然，他不可能最终学成况远的模样，可他起码知道，差距在哪里，又要如何缩小这样的差距，同时要注入自己的情绪。
一首动人的乐曲，不需要讲究什么乐器，又是怎样的曲调，它需要有的是乐师注入的感情，那才是乐曲的灵魂。
也唯有那样的乐曲，才配得上高山流水觅知音的典故。
因为况远那两首鼓乐的投入，每每练习击鼓的时候，纪墨的头脑中想到的都是况远奏出的鼓声，那就是况氏之音吗？
况氏之音，与众不同的地方，就在于那种已经凝练到乐曲之中的感情吗？
换任何一个人来击鼓，所奏出的鼓声，都不是况远的鼓声，这种差别，就是况氏之音被推崇的地方吗？
好多天，纪墨的心情一直在激荡之中，似乎沉浸在那鼓乐之中从未走出，他不知道这种情况是好是坏，却觉得自己像是正在开悟中一样，飞快地掌握着击鼓的技巧，又把这些技巧化为己用。
不过一个月，他就能够击出完整的鼓乐来，只那鼓乐之中的感情到底还是差了些。
“不要似我，况氏之音，当人人不同。”
况远在一次听完之后，如此告诫。
纪墨点头，学我者生，似我者死，这个道理并不难懂，他要做的是把学到的化为己用，而不是成为别人的复制体。
见他应下，况远也并未就此多言，而是继续给纪墨讲有关鼓的应用，大鼓的技巧学过了，还有小鼓的呐，看似一字之差，大小不同而已，其实技巧上的差别挺大，仍旧需要用心去学。
第683章
一年冬的时候，况远生了病。
大夫过来看了，没什么大碍，说来这病还算是自己作的，大冷天，漫山飞雪的时候，非要去敲鼓，结果可想而知，一身大汗之后，冷热相激，就直接病倒在了床上。
这让纪墨很是紧张。
他的好几个师父都是病亡，虽然说这对老人来说也很正常，可况远的年龄，哪怕在古代已经不年轻了，可在纪墨看来，再活几十年还是没问题的，更关键的是，他还小呐。
是的，十五岁的少年，古代已经可以说亲的年龄，在纪墨看来还小。
“行了，行了，我喝着药呐，没什么大事儿，这房子都快密不透风了，你着什么急，看看这什么样子，等我死了你再这样吧！”
况远没好气地斥骂纪墨，他以前很少跟纪墨如此一室相处，父子之间，你住在你的房间，我住在我的房间，连吃饭都不一定在一起，讲课的时候更多是室外廊下的，也没在一个房间之中长待，感觉上，就很是别扭。
屋子之中突然多出一个并不陌生的人，却还是让人陌生的感觉。
少见况远这样坏脾气的样子，纪墨也没跟他生气，生病的人，总是不那么顺心的，发脾气就发脾气吧。
真正论起来，纪墨的“年龄”不知道该是况远的几倍了，该包容的又有什么包容不了。
他没留意自己的那种表情，活似长辈的样子，看得况远愈发觉得全身都不对劲儿了，又骂他：“去去去，别在我眼前杵着，看见你就不痛快！”
“那你就不要看了，闭上眼睛睡一会儿。”
纪墨才不会被他赶出去呐，这一次的事情让他知道，有的时候对这人是绝对不能放纵，真的以为自己看脸还算年轻，就还是年轻人了，不是说年长者不能有年轻的心态，但首先要量力而行！
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