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邪道鬼儒魔和尚__39
    邪道鬼儒魔和尚 作者:和笑亨

    邪道鬼儒魔和尚__39

    道本就包罗万象,可不要看不起邪修啊。”

    王济涂和陈文泽听到这儿又重燃希望。但老酒鬼立马就给他们泼了冷水,连连摆手道:“但是以上方法我都不会,别以为我能教你们。”

    上官丑丑道:“那老头儿你还说个屁啊。这也不懂,那也不懂,你这门宗也太次了,多半是个三流门宗,还给我吹嘘是什么‘曾经的超一流大宗’,我也不学了,学了也没用。”

    老酒鬼却不动怒,只是冷哼道:“我倒是有,但他们未必肯学。”

    王济涂和陈文泽忙不迭的点头道:“学!学!”

    老酒鬼掏出一支檀香、一张符篆、一根鱼骨。

    老酒鬼先对着上官丑丑一番数落:“我道家功法博大精深,光是自己的学问都琢磨不透,怎么还有多余的心力去琢磨这些旁道功法。你小子也是生在福中不知福,能进我门宗是你天大的造化,还在这里挑三拣四的,真是不知好歹。”

    老酒鬼清了清嗓子道:“佛家功法我虽不懂,般若宗在什么地方我也不知,可佛家功法中必然有其它能助你等修仙的方法。

    修仙道上有句话,叫‘南宝华,北灵善’,说的是南北两大有名的灵寺古刹。

    我认识‘灵善寺’中一位大有身份之人,不过他的地位……咳,不说也罢。你们要是能学到他几分本事,也足以在修仙界中立足了。即使以后不能破雷劫、踏仙路,也算是不枉此生了。”

    此时黑影一晃,‘短尾金狸’小黑猫从一旁窜了出来,直往那根鱼骨上紧凑。上官丑丑赶紧把它抱住。

    “凭檀香可通知那位大师,当年那和尚与我结缘,定能收你为徒。至于能学成什么样,就看你们的造化了。”老酒鬼又拿起符篆道:“至于这张符篆……却是与巫山九木宗有关,此门创派之时就有‘收纳万家功法,以成一宗之道’的豪情壮志,可惜这些年来……唉,不提也罢。此宗功法众多,总有适合你们的一款。再说我曾经救过此宗现任宗主一命,去了那儿肯定会受些优待照顾的。”

    老酒鬼拿起鱼骨摇摇头说道:“至于这根鱼骨,哼,却是个魔修给的。不过我劝你们还是别去,那人若是恩将仇报,杀你们只是一眨眼的事。”

    虽见老酒鬼介绍三样信物时闪烁其词,可是修仙机会就摆在眼前,就算前面是个坑,王济涂和陈文泽也会毫不犹豫的往前跳的。

    王济涂早有学佛之意,当仁不让的挑了檀香。

    陈文泽谨记良言,看都不看鱼骨一眼。而他心中存着珙桐白鸽的笑容,自是不会跟着王济涂去当和尚,小心将符篆收好。

    老酒鬼走到王济涂面前,立时将檀香点燃,只见一道祥光激射入王济涂心间。王济涂看得一阵讶异。

    “佛在心中。到地方时,默念法咒,自有心火点燃檀香。”老酒鬼一解释,王济涂方才放下那颗惴惴不安的心。

    “至于你,附耳过来。”老酒鬼一点陈文泽。

    陈文泽忍着老酒鬼满口酒气,谨记符篆施放之术。

    “记好地方,明日下山去吧。”老酒鬼挥挥手,立即转身走进茅屋之中。

    但在第二日清晨,王济涂与陈文泽正准备央求石流星,将他俩送下山时,老酒鬼竟然从茅屋中出来送他们。

    “老夫本来不愿与你们絮絮叨叨的,不过你二人也算是有几分骨气。在走之前,我好好给你们说说,也让你们明白到底什么是修仙。”

    老酒鬼醉眼猛的一张,说道:“要知道古往今来的修仙之道,无论上古修士,还是当今仙家。无论佛道儒,还是邪魔鬼,修仙之道必定要遵循九九归一之道。必定要经历九道坎,才能修成正果。而每一道坎就是一种境界。”

    今天两更

    第四十七章 下三境

    创世更新时间:2015-01-20 20:45:11  字数:3107

    “什么九九归一,才九道坎也能叫九九归一?真以为我不懂算术。”上官丑丑小声嘟囔道。

    “丑小子还算孺子可教,否则我就得拿你当蠢材教了。”老酒鬼张开大嘴,露出一口黄板牙喝道:“没错,在上古之时,九道境界每一境都是分做九层的。但不知从什么时候开始,天地灵元稀薄,修家对自身境界的感悟减弱,难以体悟每一境中各层的变化。只能靠体内元基的转变,来判断自身的修为了。”

    老酒鬼朗朗开声道:“练气境,通窍境,筑基境。这三境即是修仙路上的下三境。‘窍脉通,元气化,金丹成’每三字对应的是‘下三境’的冲境之法。

    修仙第一境,练气境。

    其实‘练气’应该称作‘练炁’。‘炁’就是先天之气。‘炁’不是从五谷杂粮中吸收得来,而是先天所得。只是长久以来,人人都以‘气’来代指‘炁’。人一出生,只有微薄的先天元气还存留在体内,而随着年龄增长,这点微薄的先天元气会迅速消散。在年迈之时还能修仙之人,绝对是凤毛麟角。

    而将这点先天之气引出,使其为我所用,这就是练气境要做的事情。”“王济涂,你会武功吧?”老酒鬼问道。

    王济涂连忙应是。

    老酒鬼点头道:“凡间武功分内外两家。外家功夫讲究较多,先打熬筋骨,后舞枪弄棒,最终通晓十八般武艺。俗话说‘外练筋骨皮,内练一口气。’内家功夫的层次就比外家高得多,也要难得多了。

    可在修家眼中,内家功夫还是十分粗浅。因为他们懂得的运气之法,多为后天浊气的运行之法。他们在练习内家功夫时,随着后天浊气的增强,体内的先天元气会渐渐消散。

    后天之气被称为‘浊’,就是因为气不能与天地沟通。”

    “先天元气,气清,能与天地冥冥相应。

    仙凡功法之间的天壤之别,就在于运行的气不同。

    修家功法还着重于‘精气神’的淬炼方法。”

    “何谓‘精气神’?”陈文泽请教道。

    老酒鬼笑道:“精气神便是精血、元气、神识。

    在下三境中,首先是对元气的淬炼。

    先天之气就是一股元气。修仙的第一步就是温养这股元气。

    修家为将先天元气壮大,温养方法极多。并非是坐着吐息,据我知道的就是多种多样。

    有的灵活如飞禽扑击。

    有的刚强如猛兽争雄。

    有的静坐修心,安宁祥和,开心锁,明智慧,证得大道沧桑。

    有的剑走偏锋,邪佞无比,踏险路,走捷径,争现一世锋芒。

    但无论何种功法性质,都需要循序渐进的修行,使元气流通,缓缓打通体内的各窍各脉,从而踏入第二境。

    第二境,通窍境。

    通窍境时,各窍各脉畅通无阻,元气流通无碍。不像凡间功夫所修的后天浊气,只是存于经络之中,若有若无,需要体察入微才能察觉。

    人世间纵有天降奇才,将内家功夫修得登峰造极,也无法战胜一个仅仅修持三流功法的通窍境修家。

    修家此时的寿元也比凡人之时,多出整整三十六年,为十二地支转三轮的时间。

    在通窍境修行中,元气温养到一定程度时,就会充斥于体内,无处可容纳。此时元气必须要有实质的转换,否则元气会因为无处可容,而从体内散出,消失于天地之间。修行得再辛苦,也只是白白忙活。

    所以要按照功法指点,聚气于身,化气成液。将元气一点点化作液态,一滴滴聚在一起,修行时功力越积越多,元气也如雨雪一般化作泉水,汇聚成江河。

    元气顺着经脉流畅运行,有若江河奔腾,最终奔流入海。

    要知道人体百脉会于丹田,丹田得到元流滋润,迅速形成规模,终成气海,而后丹田就如‘海纳百川’一般,接纳着一道道元流,从此修家元基成形,并能因此跨入下一境。

    而修士在通窍境时,神识也随之开启了。

    人人皆有神识,只不过都是固锁于体内,封藏于眉心祖窍之中,常人只能以肉眼来看这片天地。但也有天生神识较强的人,能感应到周身发生之事。

    能看到未来的叫预知之力,而能感应到周身事物的,就为神识之力。

    可凡人终究是凡人,神识固锁于祖窍之中,即使那天生神识较强之人,也只能模模糊糊的感应到周身之事。

    修士在练气境时,只注重修行元气,还未能获得神识。

    可达到通窍境时,眉心祖窍最后通窍,此时窍门松动,神识溢于体外,终于能以神识观察天地了。

    不过通窍境的神识还只是飘忽于身周,并不稳定。但神识一开,有不少修士就会与天道生出一丝冥冥感应。

    修界有那些底蕴深厚的门宗,知道这丝感应的重要性,就会让获得感应的通窍境弟子,出山去寻觅自己的天道。这也是为将来领悟天道,破道飞升做些准备。”

    “哦,怪不得当初在玉醉楼,玉醉儿会说公孙白果是出来寻觅天机的。”上官丑丑恍然大悟道。

    “正是如此。”老酒鬼点点头。

    第三境,筑基境。

    筑基之后,全身经脉得到丹田调度,互相融通补益。得寿元一百二十年,为十二地支转十轮的时间。

    修家修得这一步,如果不能继续追求仙道,也可以在凡间潇洒的做一位得道高人,受万人敬仰,皇家厚待。

    王济涂一拍脑门,囔道:“我知道皇宫附近有一座点仙台,据说就有一位得道高人,他不会也是修士吧。”

    “哦。”老酒鬼道:“这就对上了,怪不得那时岛上灵元躁动,定是那人在斗战。

    不过这些人都是修仙无望之人,否则又怎会停留在俗世当中。

    在修家眼中,凡间名利有如粪土,根本对修行无用。真正的修家都是追求无上天道之人,又怎么会贪恋凡间的粪土呢?

    这些修士待在凡间享享清福也没什么,只要不为恶人间,扰乱世道,残杀凡人,就不会被护天道宗追捕。”

    “护天道宗?就那个曾经向咱宗门低头的护天道宗?”上官丑丑眼睛里尽是好奇。

    “护天道宗如今在修仙道上仍是超一流的门宗,一般不问俗物,却对修士伤及凡人不依不饶的。修士都是贪慕长生之人,谁也不愿为杀一介凡人,而招惹这样一个庞然大物。不过护天道宗对修士怂恿凡人互相争斗之事,却是不管的。”老酒鬼解释着。

    “闲话少提,咱们说正事。

    修士踏入筑基境时,神识也发生了质的变化。神识不再飘忽无常,而是初步成形。

    筑基境时,身周三丈之内,修士皆可感知。无论树中栖息的飞鸟,泥中觅食的爬虫,水中嬉戏的游鱼,皆躲不过修士的探查。只有专门修行过隐藏灵息的修士,才能避过神识探查。

    上官丑丑小声问道:“三丈是多少?”

    陈文泽轻答道:“大概五、六个成年人加起来那么高。”

    老酒鬼朗声说道:“此时丹田若海,修行之时能够源源不断的吸纳元气,使得身康体健,无疾长寿。可法力修持下去,除了修为逐步高深外,对冲境却没有任何帮助。如果就这般安于现状,不习练进一步的修行之道,即使在凡世间可以傲视一方,也只有枯等寿元耗尽一路。

    为求长生,修士之中少有固步自封的,必定会在此时修行冲境之法。

    上古之时为冲开这一境,还有许多方法可供选择,但是不知什么原因,这些方法都失传了。”

    “据古籍考证,方法失传的年代正是灵元逐渐稀薄的时候,也许与灵元大有关系吧。

    当今天下修家为能修行到中三境,所习练的功法,大都是按照铸成金丹的路子来冲境的。

    丹田如海,为冲境必须使其有质的变化,就如海上突然浮出一座冰山。那便是质的变化。

    这一境界最为关键,并非人人都能凝聚成功。十成修士有七成半都会倒在这儿,终与天道无缘。

    嘿,七成是凝聚不出金丹,境界止于筑基境。还有半成是死在雷劫当中。

    修仙三大雷劫,第一劫就在此时出现。

    雷劫名为‘三阳雷劫’,为天道之雷。

    此雷出现,也就意味着修士已经与天道生成实质感应。

    如能挨过雷劫,破这一境,方才

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