也就没兴趣看那么多、那么远、那么宏观。他们比我们更靠近地面，地面才是最吸引他们的。他们会看虫子；会注意走路踢起来的石头；会留意积水的倒影；会看到埋在土里一半的硬币；会认真的研究什么时候踩下去才会发出踩雪特有的咯吱声；他们会观察脚下方砖的花纹……他们注意的太多了，但是没几个仰头看天、看朝阳、说空气新鲜的。”
我：“你的意思是说很多孩子读物其实那是成年人角度看的？”
她：“是这样，我们看这种文字，会觉得很新鲜，而孩子看着会觉得很无聊。孩子很聪明，但是他们不大会表达，他们只能直接反应为：没兴趣。”
我：“你从什么时候起留意孩子的态度的？”
她：“4年前吧？大概是。那是跟我哥和嫂子去逛商场，小外甥一直在闹，就是不愿意在商场。开始我觉得他是想干别的，后来发现不是。就在我蹲下去给他系鞋带的时候，我环视了四周才发现，在孩子眼里，商场一点儿都不好玩儿。到处都是各种各样的腿，鞋子，裤子，很没意思。”
我：“所以……”
她：“所以我才明白，我已经忘了小时候的那些看法了。”
我：“所以你也就是现在这种生活方式。”
她点了点头。
她的家布置的像个孩子的房间，到处都是那些色彩鲜艳的装饰，所有的家具都是圆边圆角的，天花板上有荧光点，如果关了灯会显现出银河——这个她给我演示过了。连给我喝水的杯子都是卡通人物形象。最有意思的是她的电脑桌，在一个小帐篷里，而帐篷外面装饰的像个草坡，上面还有野生动物……
她：“其实我们很多习以为常的东西，本身就有点儿问题的，但是没人发现。”
我：“还得举例。”
她笑了下：“你留意过过超市那种牛肉干或者防腐包装的香肠吗？还有外面卖的那种很辣的鸭脖子什么的。”
我：“见过，那个怎么不正常了？”
她：“有一次我在超市买东西，一个小男孩站在货架前很惊恐的看着牛肉干。我觉得他表情很好玩儿，上去问是不是馋了？那个孩子说：牛很勇敢。我好奇，问他怎么知道牛很勇敢？他指着货架上的大包装牛肉干说：你看啊，那个牛举着自己的肉告诉大家这个好吃。我当时就忍不住笑了，还真的是那样。然后我留意了很多肉食包装，发现都是这样的——几只或一只鸭子（注意区分）举着一个鸭脖子伸出大拇指；一头猪憨厚的托着一大块肉排赞美；一头牛美滋滋的介绍着牛肉怎么怎么诱人；几条鱼欢天喜地的捧着装盘的鱼罐头……太多了。”
我挠了挠头：“可是都这样吧？难道让大灰狼举着肉肠宣传？”
她似笑非笑的看着我：“真的就是这样？其实我只是举个例子，这些包装就这样好了。当我们习惯了，就习惯了，但是孩子不这么看，他们会发现问题，他们会觉得不正常，他们会质疑这些，他们会有新的想法。但是，我们不是，只是因为：习惯了。”
我：“你的工作是插画师，你可以有那样的态度对待，但是别人都要谋生，都要生活，不可能都是那种状态的。”
她：“不，你错了，我工作的时候就是工作，从态度到方式，都是工作的状态，因为我是在谋生。这也就是工作只会给成人的原因。可是一旦放下工作，我会是个孩子，因为我喜欢这个新鲜的世界，而不是习惯的世界。每个人都有权利选择自己的喜欢，而不是必须跟别人一样的态度去看。”
我：“嗯……有道理，这点我认同。”
她：“所以，我这么生活，也没什么好奇怪的了。至于我是不是要对所有人说这些，这是我的权利，假设我不愿意说，那么我就不说，别人怎么看我，不是我的问题，是他们的问题。就象那个朋友，觉得我很怪，不正常，所以找你来跟我接触，对吧？我觉得她不正常，而不是我。”
我：“很高兴你能告诉我这些。”
她：“不，你应该高兴你自己也是那种喜欢新鲜世界的态度，如果你不是这样的人，我不会告诉你的。我告诉你了你也不懂，或者歪曲理解我的想法对吗？就像这些我没兴趣告诉我的朋友一样。她很好，她很关心我，可是她不理解我的态度，所以我也就不会说给她这些。”
我：“嗯……那么我该告诉她你的这些事情吗？”
她：“这个在你，你做决定。”
我：“嗯，我到时候会决定的。”
她：“好。”
我：“那你这么做会不会很累？”
她：“累？谈不上吧？这是我喜欢的事情，所以不觉得累。人在做自己喜欢的事情的时候，会很投入、很疯狂，而且会自己找问题、想办法。”
（受字数限制，本篇未完待续）
我：“这个我承认。”
她：“生存和兴趣永远是最好的动力。当然了，现在大家都在追求物质生活，把那个作为动力，也没什么不可以。很多人，用很多不同的方式，去做很多不同的事情。比方说你想有大房子、有好车、有漂亮老婆，那么你拼命挣钱。另一个人想过野人的生活、不想跟钱挂钩、希望活的像个狼；还有人一门心思变着花样环球旅行，挣点钱就跑出去玩了……那么你站在你的角度说：‘你们都是傻子，都有病。不为了钱折腾个屁！’而他们也会笑话你为钱疯了，或者根本无视你。其实这是什么？就是价值观的问题。说白了就是角度问题。再说一个：你认为帝王追求长生是为了什么呢？其实因为他已经是帝王了啊，还能追求什么？天下已经是自己的了，过去外星生物领域还没展开，想不到去征服，而对于自然的唯物认知比现在更少。而想站在更高的角度，所以只有……”
我：“只有求仙问道，炼丹吃药。”
她：“就是这样的。对了还有，你发现没？孩子对于自然的敬畏超过成人。”
我：“你思维真是乱跳啊……那是孩子物质认知不够的问题吧？”
她：“我没乱跳，越过了一段话题，不过我会说回来的；刚刚说的不是认知的问题，是孩子有时候能一眼看透本质。”
我：“哎，这个有点离谱了就，孩子的经验和阅历不足啊。”
她：“正是因为这些不足，孩子的本能更强烈些。很多孩子会和喜欢小孩的人亲近，而疏远不喜欢小孩的人，但是之前不需要交流和试探，为什么？虽然没有过交流，但是孩子总能捕捉到一些蛛丝马迹，直接反馈给自己，形成本能，而且还是在大脑无意识的情况下。”
我：“嗯，好像是有这样的情况。”
她：“再说回来：我们看待事情的时候，经常用客观认知去理解，都说：就是那样的！其实很多客观认知只是一个假定罢了，很多事情没有解释清楚到底为什么。”
我：“举例吧还是。”
她笑了：“就说树木吧，孩子认为树木有思想，只是站在那里不动不说话罢了。我们会说那不可能，如果树会说话，我怎么听不到？”
我：“懂你的意思了。交流就非得说话？就算树说话就得非得让人听得见？听得懂？我没领悟错是这么个精神吧？”
她大笑：“对，就是这样的。而且真的有成人去研究的话，一定很多人就说表示：是不是有病？吃饱了撑的吧？知道树能说话了，有用吗？能赚钱吗？”
我：“嗯，用一个价值去衡量所有的事情。”
她：“没错！不过我有时候想，没准树扎根很深，真的知道什么地方埋着宝藏或者很有金钱价值的东西呢？那是不是有了一个成功的例子后，大家都疯了心似的去研究树到底说什么了。因为有最直接的经济成果啊。”
我：“嗯，还真是！我突然很想往这方面发展了。”
她还在笑：“你很有经济眼光嘛，哈哈。好了，再说回来吧。”
我：“不，我觉得上一个话题很重要！”
她笑得前仰后合：“别闹，说回来。你看，我们需要这么多可能性才去想了解树到底会不会交流，而孩子不是，他们就很直接、很干脆的认为：树一定是会说话的！”
我：“是这样，成人会需要证据什么的。”
她：“对，再来说证据。证据是个很好玩儿的事情。比方说吧，你到了1000年前，你说地球是绕着太阳转的，太阳系是银河系很小的一个星系。别人说：好，你证明给我看，我就相信。你怎么办？”
我：“……”
她：“而现在，你要是让别人证明给你看，别人会懒得理你。但是有趣的是：那个懒得理你的人，真的就见过太阳系在银河系中的位置？真的就能解释清地球围着太阳转吗？肯定解释不清，但是他上学的时候笼统的学过，虽然那堂课他快睡了或者已经睡了，但是大家都那么认为，他自然就那么认为。”
我：“但是用数学公式和一些计算……”
她：“那需要很多很多基础知识对吧？大多数人，做不到。只是那么笼统的知道罢了。”
我：“嗯，有道理。记得原来我看过一本小说，说一个人回到了过去，怎么怎么大显神威一类的，其实那不可能。就算真的回到过去了，也什么都做不了，只是个普通人罢了。或者是个普通的疯子罢了。”
她：“嗯呢！就是这么回事儿。其实是我们群体性的站在现代人的角度，很多东西已经成为了认定的现实，不需要探索或者被忽视掉了，不能引起我们的注意。但是孩子不知道那些，他们会好奇，会什么都刨根问底。你告诉孩子说光合作用，孩子会要求你解释的更详细，当你解释的详细会发现，最根本的成因或者最初怎么出现的，你并不知道。而且，很多专业的科学家也不知道成因，他们只能笼统的告诉你：进化来的，具体的还需要考古证据——看懂没？话题又转回来了。”
（受字数限制，本篇未完待续）
我：“好像是这样……”
她：“就是这样的，所以宗教的存在，我认为还是很有必要的，把许多事情简化了。为什么会有人类呢？上帝造的。怎么造的呢？你管呢，上帝无所不能，想造就造。”
我笑：“有意思。”
她：“其实可以这么说，宗教总能解释最古怪、最离奇、最莫名其妙的事情。你研究宗教会发现，现在所有的一切，都可以用宗教来解释。”
我：“原来是这样！神是万能的，最天方夜谭的事情也可以说出来，以后如果对上号了，就说是神的预见罢了；对不上也没关系，说明还没发展到那种程度，一代一代的传，死无对证，永远都是神最伟大。”
她：“就是的啊，其实很多邪教组织就是利用了这点才生存的，我觉得宗教还好，至少让人向善。邪教就爱谁谁了，反正傻子多得是。教主们都是一个思路：都信啊，都信！信了大家一起升仙。升仙前，金钱你要它干吗？给我，我甘愿垫底儿……”
我：“我觉得你没病，很有意思，而且思路很活跃。”
她：“还是角度问题，我们如果不聊这一下午，你怎么想还难说呢。我们聊过了，你理解了我的角度，也