三日后，思政殿。

    宋士谔置下一子，抬眼调笑般地看向坐在对面的安懋。

    安懋觑了棋盘一眼，轻轻地将手中的棋子抛进棋盒之中，“朕输了。”

    宋士谔笑道，“圣上今日似乎心不在焉？”

    安懋挥了挥手，示意殿中内侍过来收拾棋盘，“朕待会儿要见一个恼人的措大，”他一面说着，一面立起身，往殿中的书桌后头走去，“偏生这措大姓‘孔’，朕还说不得他恼人，当真是烦闷得很。”

    宋士谔也跟着站起身，“圣上既烦闷，”他躬身作揖，“小臣便不打扰了，先行告退。”

    安懋“嗳”了一声，轻笑着叫住了他，“宋卿怎地急着走啊？朕那一局还没赢回来呢。”

    宋士谔微笑着回道，“小臣听闻福嗣王欲效仿平阳公主献婢汉武帝，福嗣王好筹谋，偏巧也选在了今日送婢进宫，想来圣上初得新宠，必定爱不释手，小臣为外男，自是不敢再多加叨扰。”

    安懋倏然一笑，刚要开口，就听外头通报说有孔氏子弟求见，安懋闻声又笑了一笑，“宋卿竟吃味了？”

    宋士谔微笑道，“小臣关心圣上，自然不敢不体贴上意，事事为圣上所想。”

    安懋哈哈一笑，似乎对宋士谔的话很是受用，“好，好，”他掀袍落座，“那宋卿便且先往殿东侧的屏风后去，仔细瞧瞧朕究竟是否是那等沉湎女色的庸君。”

    宋士谔如愿以偿，立时笑着应了下来，微倾着身，往殿东屏风后去了。

    安懋见状也笑了笑，他一面朗声叫传，一面挥手示意，让方才收拾棋盘的几个内侍立到宋士谔避着的屏风前去。

    内侍们刚在屏风前站稳了身，孔弘毅便款步从殿外走了进来。

    宋士谔身量较高，虽人在屏后，但仍不敢失礼，于是他跪坐在地，倾身细听殿中动静。

    孔弘毅依制行了礼，安懋按例叫起，温声笑道，“好一个少年才俊，真真无愧为圣人之后。”

    孔弘毅心中腻味，面上却不露，只是不卑不亢道，“圣上谬赞，鲁州自古出才俊，小臣不过是仰仗先祖遗风罢了。”

    安懋立时赞了一声“好”，“‘谦尊而光’，此乃‘君子之终’也。”

    屏风后的宋士谔听了，不禁抬袖掩口，在心里笑了起来。

    孔弘毅道，“圣上此言，小臣实不敢当。”

    安懋“哦”了一声，问道，“为何？”

    孔弘毅道，“‘劳谦君子有终吉’乃司马温公对汉末名臣士君荣的评价，士君荣诛董卓而归功不侯，是为‘劳而不伐’，故而得此盛赞也。然小臣无功无劳，即便幸承先祖之蒙，却实在当不上圣上的这一句‘君子有终’啊。”

    宋士谔放下了袖子，心道，这声音听着倒是不俗，怎么说出来的话却透着一股子傻气？

    屏风外的安懋朗声笑道，“周太师眼力不减当年啊，”他淡笑道，“孔卿才到周府两天，周太师就上折子跟朕夸孔卿‘阙里世家，风骨魁奇’，今日一见，果然如此。”

    孔弘毅道，“小臣纵有风骨，也是‘四书’的风骨，至于‘阙里世家’之说，”他顿了顿，作揖道，“小臣愧不敢受。”

    安懋道，“昔武王伐纣，封周公于少昊故墟曲阜，圣人从周礼，故世代帝王封其于曲阜，周太师称孔卿为‘阙里世家’，可谓实至名归。”

    孔弘毅直起身，不咸不淡地道，“是，小臣谨受。”

    宋士谔有些坐不住了，他稍稍挪动了一下腰臀，暗道，圣上说得不错，此人果真是个不折不扣的措大，堂堂曲阜孔氏竟出了这样一个人物，当真可叹。

    安懋又笑着问道，“孔卿可曾取了字了？”

    孔弘毅一怔，忙道，“已是取了。”他顿了顿，又补充道，“是圣公亲取的，取的是‘道远’二字。”

    安懋笑道，“都是《论语》中的名姓儿。”

    孔弘毅应道，“是，《论语》中取来的，自然个个都是好名字。”

    屏风后的宋士谔闻言立时翻了个白眼，心道，这话现下也就孔氏子弟敢说了，要是旁人说了传出去，定成了个不学无术的笑柄。

    安懋微笑道，“朕这儿倒有个好名字，也是从《论语》中来，”他笑得露出了一点儿红唇后的白齿，“却不知孔卿以为如何？”

    孔弘毅道，“圣上说笑了，圣上亲取的名字，小臣如何敢擅加置喙？”

    安懋道，“巧了，”他淡笑道，“朕正想着把这好名字儿赐予孔氏呢。倘或孔卿不敢置喙，枉以为朕是在说笑，这叫朕可怎么说得下去呢？”

    宋士谔在屏后暗自发笑，紧抿着唇不敢出声。

    孔弘毅一愣，下意识地道，“……不知圣上心中是何名字？”

    安懋笑道，“名为‘郁文’，字为‘从周’，取《论语》中‘周监于二代’之意，孔卿以为如何？”

    饶是孔弘毅再如何迟钝，这时也醒过神来了，“小臣以为不可！”

    安懋笑道，“为何不可？”

    孔弘毅作揖道，“孔氏子弟取名，自古谨按字辈，无按字辈者不入族谱，乃曲阜孔氏之族规，圣上取的名字虽好，但‘郁’这一字，实非孔氏字辈，是故圣上虽有御赐之心，然小臣敬谢不敏。”

    安懋笑了一下，有些意味深长地道，“孔氏子弟碍于族规不敢领受，孔氏女却是无碍的。”

    孔弘毅心下一凛，躬下身刚要回话，就听殿东侧的屏风处发出一声轻微的响动。

    孔弘毅毕竟是头一次入宫面圣，闻声不禁立时侧转过头去，他见那屏风前立着几个端着棋盒、棋盘的内侍，便以为是内侍们偶然端立不稳，才发出了响动。

    他不以为意地睨了那几个内侍一眼，心中直嗤这思政殿的内侍竟还不及孔府的豪仆整肃，嘴上便不由把心里的那点儿子不屑露出来了些，“……圣上恕罪，小臣素闻《礼记》中云‘女子许嫁，笄而字’，舍妹尚未婚配，理应待字闺中，实不能……”

    安懋接口道，“行了，”他淡淡地瞥了殿东屏风一眼，轻描淡写地微笑道，“朕不过是随口提了一句‘孔氏女’，又并未实指究竟是哪一位孔氏女，孔卿也太紧张了些。”

    孔弘毅一板一眼地道，“女子婚嫁，乃其终身大事，圣上既赞曲阜孔氏为‘阙里世家’，孔氏女子自当奉行《礼记》节义，恪守贞道，小臣素知圣上金口玉言，故而圣上虽是‘随口’一提，小臣却不敢不‘随耳’一听……”

    安懋心底暗自发起笑来，他一面听着孔弘毅滔滔不绝地长篇‘礼’论，一面也在感慨这千年世家里怎会生出这样一个人物。

    过了好一会儿，安懋才温声打断道，“孔卿尊长护幼，朕心甚慰。”

    孔弘毅应了一声，道，“圣上赞誉过甚了。”

    安懋笑了笑，转而问道，“圣公近来可还好么？”

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    1《易传》谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

    2“劳谦君子有终吉”

    《易传》劳谦君子有终吉。

    子曰“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。

    德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其位者也。”

    谦卦九三说“劳苦功高而又谦虚的君子，最终是吉利的。”

    孔子说“有功劳而不夸耀，有功绩而不自以为德，是敦厚到极点了。是说以其功劳犹谦下于人呀。

    德是称其有盛明的德行，礼是说其恭敬，谦虚就是表现恭敬以保存他的职位的了。”

    3起初，王允任命同郡人宋翼为左冯翊，王宏为右扶风。

    李傕等想要杀死王允，又恐怕他们起兵反抗，于是先要献帝下诏征召宋翼、王宏。

    王宏派人对宋翼说“郭汜、李傕因为我们两人在外，所以不敢杀害王允。如果今日应召，明日就会全族被害，你有什么办法吗？”

    宋翼回答说“虽然祸福无法预料，然而皇帝的诏命是不能违抗的。”

    王宏的使人说“关东诸州、郡义兵好象滚水沸腾，想要诛杀董卓，如今董卓已死，他的党容易制服。如果起兵一同讨伐李傕等人，与关东诸军相互呼应，正是转祸为福的上策。”

    宋翼不同意，王宏孤立不能成事，于是双双接受征召。

    甲子，李傕逮捕王允、宋翼、王宏，一齐处死。

    王允的家小也都被杀死。

    王宏临死之前辱骂道“宋翼，你这个没用的腐儒，真不足以与你商议国家大事！”

    李傕把王允的尸体放置在闹市之中，没人胆敢前去收尸。

    王允从前的部属、平陵县县令京兆人赵戬，放弃官位，将王允的尸体收葬。

    当初，王允将讨伐董卓的功劳全都归于自己。

    由于士孙瑞的功劳归给了王允，没有封侯，因而这次能够幸免于难。

    臣司马光说“《易经》云‘辛劳而又谦让的君子，有善终吉祥。’士孙瑞立下大功而不夸耀，以保护自己的身家性命，岂不应称他是智慧过人！”

    《资治通鉴》初，王允以同郡宋翼为左冯翅，王宏为右扶风，傕等欲杀允，恐二郡为患，乃先征翼、宏。

    宠遣使谓翼曰“郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公，今日就徵，明日俱族，计将安出？”

    翼曰“虽祸福难量，然王命，所不得避也！”

    宏曰“关东义兵鼎沸，欲诛董卓，今卓已死，其党与易制耳。若举兵共讨等，与山东相应，此转祸为福之计也。”

    翼不从，宏不能独立，遂俱就征。

    甲子，收允及翼、宏，并杀之；允妻子皆死。

    宏临命诟曰“宋翼竖儒，不足议大计！”

    尸王允于市，莫敢收者，故吏平陵令京兆赵戬弃官收而葬之。

    始，允自专讨卓之劳，士孙瑞归功不侯，故得免于难。

    臣光曰《易》称，“劳谦君子有终吉”，士孙瑞有功不伐，以保其身，可不谓之智乎！

    4“阙里世家孔”

    《孔府内宅轶事》在孔子的故乡曲阜，城里有一条整洁的马路叫阙里街，街上有一座宫殿式府邸，坐北朝南三启六扇镶红边的黑漆大门，门额上高悬蓝底金字“圣府”竖匾，两侧一副金字对联上联是“与国咸休安富尊荣公府第”；下联是“同天并老文章道德圣人家”。

    门板上有狮子头形的大铜门环，门前蹲着一对精雕的大石狮子，迎面是宽大的粉白照壁。

    这就是孔子后世嫡孙长支、历代衍圣公的府第，也是我的家——孔府，人们通称“公府”。

    从孔子到我这一代是七十七代，两千五百年来，我的祖辈世代居住在这里，所以孔子后裔又称为“阙里世家”。

    5《论语》曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

    6《论语》子曰“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

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