第167节 离妹会需沙出穴 情人词趋利避害
“离妹的事,你停会再说,我问你,易英怎样?”孙嫔想起主要问题,易英的鼠疫,是否与孙家一样,孙嫔想弄清楚地问。
“我们到了那里,与石亨说了,石亨交接完,就回了东宫。我和李离妹,在那陪易英,顺便说了你意,让易英配合。皇朝也好,尽快抓到倭匪。”杨英艺说。
“她态度?”孙嫔问。
“易英一听,知你是好意。易英在观察期,服第一次药,身体特虚弱,说话很吃力。我们不好问,等其身体恢复。庙里的供品,住持派人查找,进行了封存,待皇朝处理。僧人、道士正在捕捉老鼠,庙里其他人,没此症状。我们陪易英在一起,易英今早有好转,服了第二次药。她服完药后,主动与我们说的。”杨英艺说。
“她发病时间,和我家商铺人,许差不多?”孙嫔问。
“是的。被弘云安排的,易英是帮厨,要给弘云争脸,不让别人笑话。易英很勤快,准备蔬菜啥的,买、择、洗菜,供给厨师。昨天中午饭后,易英看有菜,没啥事干,进庙堂烧三炷香。她常为弘云、俩弟,在佛像前跪求,祈祷他们,福寿安康。庙堂这时,进来俩人,乞丐打扮,摆馒头于供桌。桌上有水果啥的,增加了馒头,显得丰盛一些?庙堂平时,香火挺旺盛,那个时间段,进香者稀少。”杨英艺说。
“几个馒头?”孙嫔插话问。
“四个!”杨英艺说。
“俩乞丐在街上,抢走四个馒头,数量正好。”孙嫔说。
“易英想离开,看摆上馒头,又祈祷几句。俩乞丐祈祷完,匆匆地走了,易英也就走了。过一会,易英确实没事,又信步绕进庙堂,见俩老鼠啃馒头。庙堂老鼠很多,常去偷吃供品,人一进来,老鼠就被吓跑。老鼠啃的馒头,对神灵不敬,易英掰下啃的痕迹,在手想着要扔。庙里伙食,是粗茶淡饭,僧、道士及服务人,很少吃白面馒头。易英看着馒头,扔了怪可惜,就塞进了嘴,嚼着吃了。以前有此现象,易英也没啥事,这次吃了。易英没想到,净得了鼠疫,给人添了麻烦。”按易英说的顺序,杨英艺一口气说。
“她后来,见着俩乞丐?”孙嫔问。
“易英好点后,又去绕庙堂,从未见过那俩人。乞丐抢走的,是四个馒头?”杨英艺说着问。
“是的。”孙嫔说。
“馒头摆在那,正好是四个。”杨英艺惊讶说。
“是么!”孙嫔说。
“是的!许是倭匪雇俩乞丐,散播鼠疫,老鼠吃过的馒头染上鼠疫,人吃老鼠咬过的馒头,就染上鼠疫,就会传播开来。可恶的倭匪!”杨英艺气愤说。
“倭匪太狠毒!”孙嫔说。
“易英正说着,进去几位卫士,问谁叫李离妹。李离妹说她叫,卫士没容分说,就带走了李!”杨英艺说。
“谁告诉的,李离妹在城隍庙?”孙嫔问。
“奴婢不知!”杨英艺说。
“李离妹,被关进大牢,咱可怎救?”答应告诉孙嫔的话,王振与皮思说的?孙嫔安排杨英艺和李离妹,王振就站在门口。孙嫔说话也没避讳,王振也能听到。孙嫔如此想着,不得其解,计无所出地说。
“离妹会,需沙出穴,请孙主放心!”杨英艺说。
“成语何意?”李离妹是有知识的女孩,被抓还说出成语,孙嫔想着笑问。
“离妹说,不用你发愁!”杨英艺说。
“啊!她被带走,离很远说的,我刚想起。我查下书籍,释义:语本《易需》:‘需于沙,小有言,终吉。’和‘需于血,出自穴’。后因用‘需沙出穴’谓遇险凶而能幸免。”杨英艺笑解释。
“李离妹有主意!”孙嫔想着说。
“是的!二李找李离妹麻烦,离妹没与咱说,哑巴吃饭——心里有数!离妹若是早说,咱许想个办法,她不至于进牢。”杨英艺埋怨说。
“家奴的契约,还在你手?”孙嫔问。
“在!骆红若在商铺,咱不能交出,契约在手,咱心有底。二李心太坏。离妹进东厂大牢,出来就很难。”杨英艺也听说东厂事,没啥好办法地说。
“世界上事,真是巧合,木瓜一雄就是木瓜,真来了中国。李离妹说的,和邝仪在济南说的吻合。我与你说过,木瓜、无果是纵火犯,烧姥家门市房。那是永乐时期,皇朝非常重视,抓到二人后,要斩立决的。我不知是谁,竟那样胆大,皇朝在行刑前,给二人掉了包。木瓜、无果没死,又逃回本国,带瘟疫菌,来祸害中国人。”孙嫔憎恨倭匪想着说,
“你说过此事,但没这样详细,奴婢知道点。倭匪原来是如此,木瓜是那个木瓜?”杨英艺说着,怀疑地问。
“木瓜完整的名字,叫木瓜一雄。皇朝通缉令上,写木瓜一雄,中国人习惯叫木瓜,把‘一雄’省略掉。我那次听审时,木瓜一雄说,也可叫木瓜。李离妹与你说,是叫木瓜一雄?”孙嫔说着问。
“是的!”杨英艺想着说。
“你一说,我想起个细节,朱瞻基是皇太孙时与我说过望海锅之战,被俘的倭匪中有几个是重伤。木瓜二雄是重伤死前,要见他哥哥。辽东总兵刘江,听被俘倭匪,有亲人在中国,以为是官府人,刘江及时上报,一直追到了皇朝,木瓜是纵火犯,判死刑要被处决,木瓜却逃脱了。”孙嫔想着说。
“这样一说,木瓜一雄,是木瓜——纵火犯!这次跑来,木瓜为弟报仇。李离妹上学,怎就住他家?孙主说得对,世界上的事,真有巧合。”杨英艺说。
“报!吴成求见!”王振进来报。
“请进!”孙嫔说。
“小的吴成,给孙主请安,孙主吉祥!”吴成进来施礼说,看眼在一边的杨英艺,到孙嫔耳旁小声说:“骆红去了商铺,尧梅到了孙府。”
“我麻烦你了,你回吧。”孙嫔心挺高兴,应着让吴成回了。吴成走了后,孙嫔叫杨英艺、答应、吴慧敏等,一起进了孙府。父亲去户部做事。大妈、妈,在妈小室,陪尧梅说话。孙嫔一进小室,哭红了眼,尧梅站了起来。孙嫔抓住尧梅一支手,推尧梅坐在椅上,让小花出了去,并带上室门。室就剩大妈、妈、尧梅和孙嫔。孙嫔没让侍女进,而让杨英艺进了来。
“民女多谢,孙主搭救,刘观知道了,民女还得去陪葬。”尧梅说着的眼,已流出了泪。
“咱别掉泪,尧梅说情况,咱研究对策。”孙嫔强忍住不流泪,安慰尧梅说。
“我说。”尧梅站起,走进盥洗间,洗一把脸,出来坐好地说。
“你说。”孙嫔说。
“在德州,民女失踪,在朝堂说过。孙主听说了?”尧梅问。
“我在朝堂一边,休闲室门口,看见了你,为你捏把汗。你说话,很是大胆。”孙嫔说。
“我叫我‘命大’,几次被逮住,又几次逃脱。我和倭匪,一起被抓进牢,洪梅真她妈本事,首辅检校给救出。洪梅一个老鸨,竟有那大能量,我不说她了。”尧梅说。
“谁救的你?”尧梅去永城,说话啥的很文雅,有女子羞涩,现在竟说出很粗俗的话。事故磨炼的吧!人面对活生生的现实,违背了有理说不清的人殉制,羞涩挡不住被关进大牢,更顶不了饿肚子当饭吃的苦难。孙嫔看一脸疲惫的尧梅,被人殉制折磨的样子,心里很难受地问
“万老板看一次我,后来通过邓诚,救出了我。”尧梅想着说。
“万老板?”孙嫔笑问。
“万老板是邓诚情人,不让说夫妻,也不是小妾。我被万老板救下,不想再打扰她,偷着出来,找馒头房做事。这样既隐蔽,我也可糊口,活着总得吃饭。谁知出了那案子,哪里也不隐蔽,皇朝的天下,没隐蔽的去处。我又被抓进牢,多亏你搭救,这是人命呀!我无以回报,穷命一条,为谢孙主恩,给嗑仨响头吧!”尧梅说着站起,就跪在地上,真的磕起头。尧梅不知万原叫谭娟,万去永城时也很保密,尧梅仍叫谭称万老板。
“你这是干啥!”孙嫔拉也没拉住,尧梅嗑着头,孙嫔看眼妈给扶起来,又让坐在椅上说。
“你太外道了,孙府家人做善事,不图回报!”大妈看眼孙嫔,冲尧梅诚恳笑说。
“是啊!”妈也附和。
“万老板说是情人?”孙嫔为缓解尧梅情绪,看眼大妈和妈,接尧梅话笑着问
“是的!万老板说,与邓城没办啥手续,邓诚死后,不好让她陪葬。情人陪葬,律法没规定?”尧梅说着问。
“我没听说!”孙嫔一想地说。
“情人词,趋利避害!”尧梅说。
“谁说的?”妈问。
“万老板说的!”尧梅说。
“它可规避,人殉祖制。臣可让妾,不好让情人陪葬!万老板说!”尧梅说。
成语 释义:趋向有利一面,避开有害一面。语出汉霍谞《奏记大将军梁商》,孙嫔听尧梅说万老板的话地想。
“情人有情人节,外国有、中国也有,孙主可知?”杨英艺笑问。
“我知道点,情人节,皇宫像过过此节?”孙嫔听说地说。
“中国在习惯上,有七夕节(本称乞巧节,七月初七)。但并非人人都庆祝。”母亲环视在场人笑说。
“是啊!历史起源,七夕节被称为中国情人节,原名为乞巧节。七夕乞巧节日,起源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》,有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”是古文中最早的记载。!”孙嫔笑说。
“邓家是大财主。邓果死后,几妾被陪了葬。万老板在古城,帮邓果找的妾,也被陪了葬,撇下位小丫头。这是啥世道!”尧梅愤恨说。
“啊?”孙嫔没听说过此事,真是一惊。邓果是富豪儿死了,竟净几妾陪葬,人殉制不断害人!孙嫔不知啥时能截或废殉制,天下当妾女人,只好听天由命!
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