第455节立储需天授地设呼卢喝雉是景帝
    “立储需，天授地设！谁再荐，就下大狱。朕不信四妃，生不出个子嗣。景帝如此地说。”
    杨安说。高淑也附和。
    “何意？”孙太后一时，没想明白地问。
    “成语解释指天然形成，出处宋??邵博《闻见后录》。皇帝儿子，才能当太子，是天然地形成，免谈任何人！景帝自豪笑着说。”高淑说。杨安附和。
    “混蛋逻辑！”孙太后一听，很是有气地说。
    “是的！你同意我们，与你反殉，奴婢趁休息时，去找的巩顺丫。顺丫也反殉，同意和我们，找景帝去进谏，进了奉天殿。景帝当着我们，如此地说。是吧高淑？”杨安说着问。
    “是的。”高淑高声地附和。
    “你们去了奉天殿？”朱见济夭亡后，过了两年多的一天，草花那天偷跑到了仁寿宫，与孙太后说了些的信息。群臣看着皇储空缺时，纷纷递确立新储奏折，以稳定皇朝人的心。景帝统一了汪潼、唐友红、李氏、李惜儿的思想，让四妃保养好身体，想办法生出位子嗣。谁能生出子嗣，谁是皇后。谁再荐立储，就下大狱，朕不信四妃，生不出子嗣！”景帝说。草花学说景帝话后，孙太后盼再立朱见浚，当太子的希望，和水中泡影般，就破灭了。景帝没回心转意的意思，孙太后在这天坐在客厅，派出所有侍女，去打探消息。杨安和高淑回来，说出景帝说的话，与草花传来话无异。孙太后一听的心理，凉透了腔，以稳定自己，乱七八糟的心境，也是无意中随口地问，
    “是的！我们经人禀报，景帝见了我们。皇朝稳定了，请求截殉制。我们得知一个信息杨洪妾葛氏，与景帝的李氏妃，有远亲关系。葛氏自缢前，李氏请示景帝，不让葛氏陪葬，景帝也同意。李氏去看葛氏，晚了一步，葛氏已自缢。我们以此信息，当进谏借口，体现了景帝，有仁慈之心。我们刚进客厅，曹吉祥、徐有贞站一边，景帝正在发火，说着此话呢。曹吉祥、徐有贞，一起蔫着走了，我们赶紧跪地，等景帝问话。”杨安说。
    “李氏和葛氏，是啥的亲戚？”孙太后问。
    “表姊妹，葛氏是表姐。李氏进郕王府，杨洪找过王山。杨洪送的礼，王山收下后，李氏才当侍女。李氏花了银子。”杨安说。
    “王山、易敏，去南方招靓女，都是从哪找的？倡女李惜儿，都成了宫女？杨洪一直在务边，怎联系王山？王山活着时，净做坑天害理事，死有余辜。”孙太后联想到品行太差的王山，就冲杨安、高淑没好气地说。
    “王山、易敏是谁？”二位笑问。
    “他们在东厂，没做好事，都死了。你们进谏截殉，景帝怎说？”孙太后不想多说，转移话题问。
    “女人怕人殉，下嫁穷人，人穷难娶妾，很少有人殉。景帝净如此地说，真气死我等，奴婢拂袖而回。”杨安气愤地说。
    “是啊！我们无言以对，敢怒不敢言，就出了来。”高淑也很有气，看眼杨安，就冲孙太后地说。
    “景帝尊啥道？”杨安不解地问。
    “唉！景帝行非仁道，所以那样说。”“女人怕殉嫁穷人”话，从景帝嘴里
    说出，景帝不怕，天下人耻笑？天子身份说出此话，是号召天下女人向穷人看齐，怎推动社会进步与发展？孙太后听着结合景帝等待四妃，生子嗣行为，唉叹着气愤地说。
    “家父是，教书的，常讲尊道贵德，奴婢也没问过，此是何意，太后可知？”杨安有点莫明其妙行为的景帝，说起其家父话，看眼高淑地问。
    尊道贵德？”孙太后想起妙音帮主说的。道教之所以尊道，因“道”是道教徒信仰主体，道教的部信仰和修行，都是以“道”为核心……大道赋予万物的使命，要为自然之道，生养万物而服务。你中有我，我中有你，我为万物，万物亦为我，互为—个整体。同在大道母亲的怀抱里，共生在复杂的大千世界的大家庭里，本无彼此之分，谁也离不开谁。惟有的就是，舍已奉献，尊道贵德。大道母亲生养万物万类，生给它以形，用德养它之命。其目的就在于，要它用它自身之生命之器，来服务众生，服务于天下，服务于道，这就是尊道而贵德。
    “嗨！家父让念私塾，奴婢太任性，念书不多。一些大道理，奴婢明白些，咬文嚼字的，真是不行。”杨安似乎不大明白，看眼高淑地说。
    “尊道贵德……”孙太后看还有点疑惑表情的二人，就进一步把妙音帮主说的话，做更通俗一些地解释道者必具有高尚的德性，才可修得宽广的大道，修道应以德为基。对于广大信道务道之士来说，修道的先决条件就是立德，立德就要在日常中不断积累功德。人在提高自我修养，具备良好的品德时，在内在的修持上和外在行为中努力按照“道”的法则去做……乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷。施恩不求报……
    “愍人之苦，是啥意思？”杨安笑地问。
    “愍的意思是指1怜悯，哀怜。例如祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。——李密《陈情表》。2又如愍惜怜恤。愍念犹怜悯。愍隶服苦役的奴隶。3爱抚；抚养。如愍爱怜爱。愍恤抚恤。愍人之苦，就是怜悯他人痛苦、苦衷！”孙太后笑着说。
    “景帝私利太重，一心想生子嗣，好立太子，哪有愍民之苦？”杨安很生气地说，又看眼高淑。
    “是的！他是景帝，净说那样废话，太缺德性了。女人怕人殉，就嫁穷人，皇朝不会截殉？”高淑看眼杨安，又冲孙太后地说。
    “景泰七年。景帝四位皇妃，三年没生子嗣，真奇了怪。”杨安蔑视地说，看着平静脸的孙太后，又看眼高淑。
    “呼卢喝雉，是景帝！”孙太后想着说。
    “何意？”杨安问。
    “成语释义呼，喝，喊叫。卢，雉,古时赌具上两种颜色，泛指赌博。出处宋??陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗‘呼卢喝雉连暮夜,击兔伐狐穷岁年。’好了！你们去吧，仍了解信息，回来再聊。”孙太后不想与二人再说啥地说。
    “嗻！”二人应着出了去。孙太后坐在客厅椅上，回想杨安、高淑话，景帝心情，实在太霸道。皇朝废朱见浚太子，立朱见济，朱见济已死三年多。孙太后每时每刻，都再想两件事一是重立朱见浚为太子，二是截殉制。两件事，都被景帝把着，景帝没点松
    动意向，孙太后望天兴叹地无奈。特别，景帝四位皇妃，正值年轻生育期。伺候景帝，三年多了，净没动静？杨安讲话，真是奇了怪，大概是天意使然缘故，不再庇佑妄自尊大的景帝？吴音秦躲在景帝身边，已经忘记对娘俩有帮助之恩的孙太后，装聋作哑地，使景帝如此的固执己见。有臣找太后的孙若薇，让英宗推翻景帝的皇朝，搞复辟重立一个新的皇朝，开创一个新的局面！孙太后不相信鬼神一些的东西，但顺其自然的时间，确实出了此空间。孙太后想着的心理，倒是见一丝的光明，夜间从远射来一束指路的光。
    “报！徐有贞，求见太后！”怀恩进来报。
    “请进！”群臣中议论的徐有贞，是走小人的行径的人，孙太后也同意臣们的议论。皇朝是一个大的家庭，人口众多的群臣啥样品行的臣都有，孙太后作为皇朝的主子，都得心平气和地面对。臣不论是忠还是奸，只凭嘴说无证据不行，有违背皇朝的规矩、律法的行为，皇朝才能照办不误。孙太后想着于是地说。
    “小的徐有贞，拜见太后，太后吉祥！”徐有贞进来，施礼笑地说。
    “平身！”孙太后说。
    “谢太后！”徐说。
    “你修河道，很成功，品爵再升？”景泰三年（1452年），徐有贞官左佥都御史而往山东张秋治河。在决断如何治河策略中，他做了个水箱放水实验，并以此说服了皇朝近臣。他以开分水河治黄取得了成功，得到了当地百姓和史家的称赞。在其治水成功后一年多，即景泰七年（1456年），山东大水“河堤多坏，惟有徐有贞所筑如故”。皇朝对徐有贞治水功绩奖赏有加，再升徐有贞品爵，张秋河弯地区的百姓亦唱道“昔也，沙弯如地之狱，今也，沙弯如天之堂。”孙太后派出的打探信息的保镖和侍女，早把皇朝的此信息传到孙太后耳，孙太后因此对徐有贞有点的好感。当然，孙太后的好感不仅如此，主要是侯齐说的，徐想靠近英宗是主要的。于是，孙太后想着的心里有点舒畅笑地问，以打开并宽释二人说话的氛围，使徐说话的气氛，更宽松一些。
    “谢太后褒奖。景帝虽有奖，可小的念英宗，提南渡一事，追悔莫及。多年来，小的一直反思，忏悔过失，向英宗谢罪。”徐有贞一脸的悔意地说，使人不得不产生几多的同情。
    “过去的事，你不要再提，要往前看，人生还很长。”用安慰且鼓励的口气，孙太后故意笑地说。
    “小的来此，是说皇朝事，景帝待儿立储，三年未生子嗣。重立朱见浚，臣们早有提议，小的提两次，差点没进大牢。景帝不愿再立，朱见浚。杭皇后死了，封唐友红为‘皇贵妃’，储位空缺。景帝又有病，群臣议论纷纷，人心不稳。太后不出来，管管此事，迎英宗复辟？”徐有贞来，为皇朝分忧，净一脸真诚地说。
    “景帝做的，有点过分，皇朝要发展，你找侯齐。但皇朝，要秩序井然，你们不得乱来，乱杀无辜。你们别打，哀家旗号，越稳当越好。”孙太后想着徐话，怕徐有贞抓住话柄，会给皇朝带来麻烦。孙太后曾与侯齐说，想着地说。
    “嗻！”徐有贞很高兴，应着地出了去。
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