那座山，是苏卿带着张郎一起死去的地方，但青灯觉得，在苏卿出生，度化她的可能性更大。
    让人心静神和的诵经声响起，苏卿可以看到青灯和尚周身散着的具象化的金色符文。
    青灯念了一日的佛经，这宅子里的一些孤魂野鬼都在经文中洗涤了一身怨气，恢复了生前美好的样子，谢过了青灯，转头去投胎了。
    等着青灯睁开眼睛，苏卿就蹲在他的跟前，顶着那张青春洋溢的鬼脸看着他，笑吟吟地说：和尚，你又失败了。
    ☆、122
    这个地方, 是苏玉娘牵绊最深的地方，如果这里都没有效用的话, 那也许只能带着她离开了。
    青灯师兄外头传来同行的和尚的声音, 苏卿便化作一缕青烟重新钻进了青灯的笛子里。
    青灯把笛子收了回来, 继续带着女鬼上路。
    解决完了这鬼山的事情, 其他的和尚便要回寺庙复命了。
    青灯回了所在的灵山寺, 然后向他的师父, 也就是灵山寺的主持提出了单独修行。
    作为转世灵童，佛门的人把青灯看得很重, 自然不能容忍他有半点损失。
    但是就像是小孩子必须历练才能长大, 青灯会是灵山寺的主持, 也是整个佛门的领头人，他要是没有得到足够的锻炼, 如今又遇到了瓶颈, 怕是永远不能顿悟。
    衡量之后，主持才开口：这样吧, 待我同几位师弟商议一番, 过几日你再动身。
    他们塞了一些防身宝物和迅速能够联系佛门的信物给青灯，又给他准备好了行囊，才让青灯独自出行。
    其实青灯真的是个苦心修行的和尚, 对外在的欲/望几乎为零，过得好与否都无所谓。
    至于苏卿，她肯定不可能同和尚一起做苦行僧的。作为鬼修，她要是披个皮囊, 也不是可以出现在太阳底下。
    不过长期在日间行走，并不利于她的生存，所以白日里，她就在青灯的笛子里待着，只有青灯遇上事情了，她觉得有意思才会出现在青灯跟前。
    至于夜晚，那就是她的活动时间。她身上带了很多的钱，可以给她买很多东西。
    不过苏卿都没有用，她的饭钱都是问青灯要的。
    青灯每到一处，凡是帮人解决除魔卫道的事情，除了穷人青灯不收钱，有钱人找他，总是会给很多钱的。
    问和尚要钱的时候，苏卿非常理直气壮：你把我家都搞没了，我以前住那么大一处地方，现在只能跟着你住在这笛子的小洞里，你知道多狭窄吗都把我如花似玉的脸给压扁了
    总结起来就一句话，鬼要吃饭，青灯给钱。
    被鬼吃过的好东西，基本就没了食物的滋味，只是看着漂亮，尝起来却味如嚼蜡。
    不过她吃过了，还可以拿这些东西来填饱穷人和乞丐的肚子。
    既然吃食没有浪费，青灯也就习惯了每次都留出一部钱财供苏卿东西吃。
    如果苏卿心情好，还会省出一部分钱来，给青灯做一些素斋。
    当然了，衣食住行，住基本上是没有什么改善的，也就是和尚周围没有人的时候，苏卿会从笛子里出来在他跟前闲逛。
    衣服的话，苏卿是穿不上凡间漂亮的衣物的，只能烧。
    鬼魂这一点好，漂亮的衣服用纸裁剪，就可以换衣服。不过什么事情都自给自足就没有意思了。
    第一次的时候，苏卿就让傀儡给她买了一些纸质材料，然后把画笔和纸张推到青灯跟前：和尚，我衣服旧了，你给我画件新衣裳。
    青灯瞥了一眼苏卿身上的衣物，温和地拒绝了她：苏施主，这衣物还很新。
    苏卿低头看了眼，打了个响指，衣物就变成了一件破烂：你看我身上这件，都穿了几百年了，和尚，别想骗我，我知道那个灵山寺里的壁画都是你画的，我要求不高，你就按照那些仕女图的款式画就好了。
    虽然从小得到的各方面的待遇都要优于其他僧人，但这不代表青灯的动手能力不强。事实上，不仅是念经渡人，他在琴棋书画上的造诣也极高。
    她想了想，又说：你要是不给我画，我可就叫了。
    作为鬼王，尖叫那能和其他女人尖叫一样吗，她倒没有尖叫和尚非礼，但是每次尖啸，她发出的声波能够震垮周围的屋子。
    青灯拿她没有办法，只能画裙子求个清静。
    她做的木傀儡在纸上撒了些香，又点了烛火烧掉，苏卿跟前便多了件衣物。
    她换上新裙子，苏玉娘便当着看起来像是壁画上飘飘如仙的仕女了。
    苏卿的脸上露出一个大大的笑容来：和尚，你看我穿这衣裳好不好看？我是不是个大美人？
    在昏黄的灯光下，女鬼青白的脸色仿佛也有了温度，少女清秀的脸像是刚成熟的桃子，不过不是水蜜桃，是最普通的青桃子。
    在苏玉娘的记忆里，除了最为悲惨的时候，她似乎总是笑着的，笑容阳光明媚极了。
    青灯见过许多美人，苏卿这样没有长开的小姑娘，实在算不得上大美人。
    但看着小姑娘亮晶晶的眼睛，青灯还是点了点头。
    任何人被夸长得美，都是会高兴的，更何况夸自己的一个如此俊俏的和尚。
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