从树墩到树梢的苹果 作者:锯木头
分卷阅读80
从树墩到树梢的苹果 作者:锯木头
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身体，只想在爱人的惊叫喘息中、爱恋目光里，与他从此合二为一，再不分离……
作者有话要说： 本章节名，感谢晴天姑娘耍得一手好流氓！（咦）
转发锦鲤的福利大家还满意吗～～（娇羞脸）
☆、如木春风
第二天醒来，乔檀木宛如服侍产妇做月子般小心细致，疼惜歉疚，又欣然满溢……擦身、买药、上药、喂早饭……闹得洛檎比滚床单的时候还脸红、还不好意思……
乔檀木艰难地请到了一上午的假，本想陪洛檎再睡会儿，结果洛檎坚持要把画像画完，说不然不吉利……结果画画的红着脸歪在床上画，当模特的痴痴地站着看……脉脉不语，光影移转，满室旖旎，与昨晚颠鸾倒凤巫山云雨又是另一番情致浪漫。
腻腻歪歪忙里偷闲捱了两天，洛檎翘了三天flash课，周末自己要教小朋友画画逃不掉，两人只好十八相送机场分别。
独自一人，又只好回归忙得昏天黑地的状态，并且前几天工作浑水摸鱼欠的债还得还，乔檀木前夜当新郎，转头吐血忙，落差太大……直到当天洗澡前从箱子里拿内裤，赫然发现内裤里被塞了纸条，洛檎写着：“小檀木一个人在裤裤家里要乖乖的哦！”旁边还有个诱人的唇印……
乔檀木差点没把一口咖啡喷出来，下面小檀木也顿时有点蠢蠢欲动……几条干净内裤翻开来看，无不题写了洛檎对小檀木的谆谆叮嘱，殷殷希望，而最牛逼的一条写着——
“在右腿的左边，左腿的右边，有一只小精灵，它活泼又聪明，它调皮又灵敏。它自由自在生活在那绿色的檀木林，它善良勇敢很喜欢檎檎～～～”
乔檀木捧着纸条在床上滚来滚去，笑得快哭了，手机都抓不住掉在地上……
本剧主题曲决定改了……“老婆不在家今天玩什么”神马的弱爆了……
乔檀木于是哼着《蓝精灵之歌》完成了最后一星期的工作，精神抖擞，笑容可掬……
办公室集体肃静，南悉用忧伤难过的眼神向客户、律师、会计师表示“是啊是啊，投行做久了就是会这样的”……
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终于能回家，乔檀木拖着行李，看到小区门口那棵经常被洛檎爬的树就开始笑得合不拢嘴、看到走廊那头的家，顿时行李箱的轮子也转成了风火轮……
乔檀木忽然想到一句不知哪里看到的话：“家就是一个让你远远看到，就想加快脚步走进去的地方。”
小别胜新婚神马的，檀木林里的小精灵神马的，小精灵喜欢小檎檎神马的……都一匹神马接着一匹神马四蹄扬起飞奔浮云而去，不知所踪……
留下痕迹的，只是在屋里的乔家全家福照片旁边，多了一张毛笔水墨的画像，画里的乔檀木戴着眼镜却穿着古时长衫，脸上笑意盎然，眉目含春，似乎在看着纸外的那个人，想把他也拉进画里，抱在怀里，不离不弃。
乔檀木出差前s市还是初夏时节，转眼已是炎炎七月。
洛檎一直是个很会过日子的人，从他的做的菜就能看出洛家是一个细腻宁馨、懂得品味细节的家庭。四五月蚕豆上市，洛檎会做豆瓣酥，烧熟了蚕豆轧成酥，酱瓜切成小细粒，再加些牛奶，看似糊状的东西，却又香滑又爽口；
七八月暑气燥热，洛檎便买苦瓜，调好醋、冰糖、话梅、姜丝，泡上苦瓜丝再放进冰箱腌渍一天，最后的味道又爽口又清淡，酸酸甜甜，连贝贝这个从来不要吃苦瓜的孩子都很喜欢；
中秋的时候，洛檎会自己做紫薯莲蓉月饼。莲子去掉苦芯，把莲子煮烂成泥，加点油加点糖，搅呀搅，再加油加糖，搅呀搅，足足要烧两个小时，变成了手工做的莲蓉。再煮烂紫薯，如同包汤团一样把莲蓉包进紫薯泥块里，用模具一压，便像个月饼一样，直接可食……无添加无色素，却美丽精致又好吃营养。乔檀木带去公司给同事吃，瞬间抢完，赞声不绝。大家更加笃信乔檀木有个又能干又可爱的女朋友……
乔檀木有时候觉得洛檎有一种让时间变慢的魔力。
他买的也都不是什么珍贵的原料，也未必都做得特别好看漂亮，却与季节、心境相合，慢慢用时间和心意熬炖出来。
乔檀木出差或者上班，常常只能边看资料边啃掉一个三明治，那天看着洛檎站在厨房里，翻搅熬煮着莲蓉，一室清香，带着淡淡的甜味，慢条斯理，饶有兴致，一分钟又一分钟，一小时又一小时，几乎有种恍如隔世的感觉。他的周末，或者说很多现代人的周末，也有很多个两个小时，可因为平时一直太忙、太紧张，所以当拥有两个小时的时候，必然不会用来做这些看似无用、浪费时间的事，甚至也不舍得用来思考自己想吃什么。
而洛檎呢，时间会用在静静欣赏一幅画很久很久，看天气好时的夕阳缓缓跌入地平线，甚至会打坐入定……偶尔他会觉得隐约依然能看到横亘在他俩之间的时间空间。他觉得哪怕有一天他的工作和洛檎一样清闲，他依然无法像洛檎这样泰然自若地享用时间。这个时代的人，都太忙太急，太焦虑了，焦虑到哪怕有了时间也不知道该怎么用……
所以当他吃着洛檎的菜，听他解释为什么这幅画很美，总会有种莫名的近乎奢侈的美感。
很久以后乔檀木看到一句话，才豁然开朗：所有的生活美学，都旨在抵抗一个字——“忙”。忙，就是心亡，心灵死亡，自然就感觉不到美了。
只可惜那是好几年之后的事了。
另一件让他有古今感叹的事，是盛世发了篇博客。他在美国旅游，参观了俄亥俄州一个阿米什人（amish）的居住区。那里的人穿着打扮都如同中世纪一般，说着带有德语口音的英文，笃信基督教。他们拒绝一切现代的文明，不用电、不用汽车，驾着马车、耕着农田，过着与世隔绝的生活。
盛世说他很迷茫，因为阿米什人的确表情特别安宁快乐，眼神也单纯友善。可他又无法接受这种独特的安定必须来源于与世隔绝和拒绝现代文明，因为这几乎是否定长期以来人类进步的主要推动力——交通交流与科学进步。难道鱼与熊掌真的不可兼得？
乔檀木在博客下留言跟他讨论，两人感慨万分。
盛世觉得可能在古代，当一个年轻人看着爷爷，基本就能知道自己50年后的样子，一切的变化都不会很大，因此只要吃饱穿暖，也就没什么好焦虑的了；而现代呢，年轻人不要说看爷爷看爸爸，哪怕看3年后的自己，也完全无法预知……
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