我们是国之大蠹？
    唰的一下。老实看戏的百官公卿的脸色都变了，我们连句话都没说就被骂了两顿，而且是一次比一次狠毒，这群儒生丧心病狂了吗？
    郎卫的士卒都是有家底的良家子，白白被孔安国骂了个狗血淋头心里格外不爽，我们站在这做雕像也碍着眼，欺负我们不允许说话还是怎的？
    太子恨不得给他两个大嘴巴，百官公卿全是国之大蠹，那他岂不是连昏君周幽王都不如。要不是他充当裁判等着看儒家笑话，早就把这个狂悖之徒给拿下治罪了。
    孔安国实在太会嘲讽了，就连冷眼旁观的公羊寿和胡毋生也忍不住捂住脑袋。孔安国实在天生拉的一手好仇恨。
    只可惜，孔安国完全不在乎他们的态度，大袖一摆躬身作揖道：“太子殿下明鉴，汉兴六十余年以来，虽然国势日渐鼎盛，然而朝中有乱臣贼子乱国。朝外有诸侯王毁律，此二贼霸占朝堂横行乡里。依仗特权欺辱平民，不惜制定出家资100万钱以上迁入关中的暴政，黎民百姓仍然生活在水深火热之中，臣恳请太子殿下诛曹时，免百官，罢黜百家，表彰六经，独尊儒术！”
    罢黜百家，表彰六经，独尊儒术！
    百官公卿脸色顿时青黑如铁，儒家最喜欢吹孔子著六经，只可惜无论怎么编都找不全六经，一本《诗三百》有几个版本，《礼记》也有多家学派，传闻中神龙见首不见尾的《尚书》只有只言片语的断章，最全面的恰恰是《春秋》，目前最流行的流派就要属《公羊春秋》。
    六经是孔子所作，亦或是儒家集体创作尚不可知，但无论如何表彰六经的意图很明显，道家、法家、纵横家、名家、墨家全部滚蛋，天下是属于我们儒家的。
    太子目瞪口呆不知所措，这十二个字他实在再熟悉不过了，想当初太子少傅王臧每天偷偷给他开小灶，吹嘘最多的就是这十二字真言，话里话外那意思无非是只要你听我的，搞出罢黜百家的决定，治理天下的事情放心交给我们儒生，不用多久大汉帝国就会变的河清海晏歌舞升平。
    耳熟，太耳熟了。
    感情儒家都是一条流水线出产的逻辑，只要你听我的国家必然大治，具体怎么治无非是跟我念“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”，上到皇帝下到百姓集齐以上优点，大汉帝国自然大治了。
    曾经的刘彻听的如痴如醉，虽然不太明白，但是觉得儒家真的很厉害，现在跟着曹时言传身教见识增长，才知道儒家的逻辑真的非常扯淡，怪不得孔孟混了一辈子还是那么落魄。
    这时候，曹时突然放声大笑。
    “好一个罢黜百家，好一个表彰六经，好一个独尊儒术！真是可笑至极，竟然有这样的奇葩，真是滑天下之大稽呀！”
    孔安国自以为胜券在握，单手戟指着喝骂道：“逆贼曹时还有脸发笑！我从没见过像你这般厚颜无耻之辈，假若我换做是你此刻的处境，早就满面羞惭跪地伏法了，你还有脸在殿堂之上大笑！我奉劝你不要再挣扎了，尽快束手待毙吧！”
    “我为什么不能笑？你看看你这尊容是不是很可笑？”
    孔安国脸色大变：“你这是污蔑我！”
    曹时大袖一挥大喝道：“孔博士！我观你言行。忽然明白孔丘渭河游学列国求出仕而不得用的原因，怪就怪你们儒家自己从一开始就错了！”
    志得意满的儒生们俱是一愣，浑然不知这前言不搭后语的是何用意。
    只见曹时走到廷中。高声说道：“儒家自创制以来经历数百年风吹雨打，早已跟不上时代变化的脚步，而你们这群迂腐的儒生守着几百年前的礼仪制度裹足不前，真是奇葩！以儒家的治国术为例，关于仁义礼仪煌煌大言谈的到是挺多，但是儒家上不能为国家社稷做贡献，下无法为黔首福祉做实事。论治国之才且不说朝堂上衮衮诸公，便是京师之内各府衙中的积年老吏。郡中属官小吏也比你们强百倍，抱着仁政礼仪夸夸其谈却不知自己早已沦为笑柄！
    孔丘若是有治国之才又怎么会沦落到周游列国而不得重用，莫非列国诸公耳聋眼瞎，春秋晚期连个明君都没有？错！不但有明君。还是大有作为之君，奈何孔丘只谈仁政礼仪，大道理说的天花乱坠地涌金莲，可是春秋五霸战国七雄没有一个和孔丘有关，春秋战国前后五百年，数来数去没有一国用儒家治国，为什么不用儒家治国？莫非错的不是儒家，而是全天下？错不在己而在他人，何其荒谬也！
    孔丘曾说吾一日三省吾身。既然一日三省为何省不出难得君王用的道理？孔丘一日三省却不能悟出的道理，你们这帮儒生一日三十省，三百省依然不可得出道理。得不出道理就怪君王有眼不识泰山，怪群臣排挤而不重用你们，如此偏执自私的念头始终盘踞在你们心头，这样的学派这样的人即便再有学识又怎么会得到重用呢？你们连自省都做不到就不要谈修身齐家治国平天下，因为你们永远治不了国，你们永远只是群皓首穷经的无用儒生！
    再说礼仪。论礼仪制度的理解和运用比不得朝廷九卿之一的太常经验丰富，抱着一本抄袭《周礼》得来的《礼记》自以为掌握一切。简牍上的每一句话如天规神律，却忽视了任何礼制本身是为人服务，而人随着时代变化而变动，上古之过方圆不过万里，人口不过百万，虞舜可以弹着琴垂拱治国，而今天下比上古大百倍，人口繁衍增长几十倍，古制早已不合时宜谈之无益，况且上古也有移风易俗之变，周人废商杀殉陪葬之礼，汉人废秦族诛连坐之刑，证明礼仪制度是不断变化的，在当今世上空谈几百年前过时的礼仪，只是重复不断歌颂上古多么伟大，批判当今的人多么无能无用，从春秋时代一直骂到现在，只是在不断的暴露你们的愚昧和傲慢。
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