“明年开春？”姚思廉脸色一苦，大隋目前千疮百孔，四面楚歌，他心知肚明，撑不住多久，目前西京已经被困住了，各处道路被堵截，要不是有永丰仓，京城百姓都要挨饿了。
    姚思廉恳求道：“国公，京城局势危矣，深秋不能进攻薛举吗？”
    罗昭云摇头道：“呵呵，姚先生，你不必着急，在文史方面，我不如姚先生的学富五车，但是在带兵方面，我却有着丰富经验，虽然我不去攻打薛举、李轨、梁师都，但是他们也绝不敢轻易向西京出兵，因为背后就是我的大军，这就可以牵扯住了他们，战略方面，与出兵的效果是相似的。”
    姚思廉对军事思维不太懂，平时也是纸上谈兵，此时听到罗帅这样说，心中稍安，微微点头。
    罗昭云道：“姚先生，既然来了，想请你多逗留几日，给学生们讲讲一课如何？”
    姚思廉愕然：“讲课？”
    罗昭云点头道：“不错，有句话说得好，春风不度玉门关，中原文化风气，很难影响到玉门关，边戍之地，文教落后，还处于蒙昧、落后的教育水准，缺少礼仪和教化，所以，我派人把地方的各大城一些教书先生请来，希望能统一请大儒给他们细讲一番儒家文化、中原风俗，让他们读经读史，接触中原文化多了，对我们中原朝廷的归属感也就更强，我把它称为软文化实力。”
    姚思廉疑问道：“软文化实力，意思就要传授那些蛮夷和胡人中原文化？”
    罗昭云进一步解释：“对，生人都提倡有教无类，我们的边戍，胡族众多，地方汉人，也得不到中原文化影响，导致这里民风彪悍，少知书，不懂礼仪，思想陈旧，如果我们能够认真教育，对边戍的稳定与安抚都有大作用。”
    姚思廉虽然对这种提法很感兴趣，却依然有些不解地问：“可是，盛世兴文，乱世兴武，如今正逢乱世横行，如果平定祸乱才是主要，要是大隋盛世，搞这些还有见效，当下还管用吗？”
    罗昭云脸色坚定，似乎胸有成竹的神态，给人一种他稳握大局的感觉，提出自己观点：“不见得，任何时候，那些孩子和青年人对学知识的渴求还是有的，我们影响了一批人，在各城内建立私塾和国学馆，安抚一方人心，还是有大作用，可以转移外界的战乱之苦，避免人心惶惶，无法执行新的政策。”
    姚思廉兴趣被提起来，又能施展一下才能，欣然同意：“那好，姚某听从国公安排就是了，教书育人，授业解惑，这是姚某的本行，讲几天而已，举手之劳。”
    大乱之时，儒生手无缚鸡之力，除了少许擅长谋计还能受到重用外，整体的文人士子都没有多大用处，只有到天下安定，这些读书人才能通过科举、门荫、推荐等，做文职官员，被分配到地方做县令。
    姚思廉能在此时，凸显出大儒的作用，哪怕是给边戍胡族的人讲书，也觉得自己的学问用处很大，顿时涌起读经史子集的自豪感。
    罗昭云微笑道谢，十分谦逊客气，把这位姚思廉弄得受宠若惊，对少帅礼贤下士，尊重大儒的印象非常好。
    其实，罗昭云这是要树立典型，大好口碑，然后招揽各地人才过来，以前他是隋臣，而且有诸多朝堂门阀政敌排挤，加上杨广的猜忌，他可不敢把自己树立成孟尝君、信陵君那样，四处招揽人杰为己所用，那纯是找死。
    即便写过几首诗文，都被杨广嫉妒狠上，加上战功不断，文武全才，使得杨广眼红其才能，故意冷落几次，要是他提取把自己标榜战国公子那种，估计早就被问罪了，这就是时局的限制。
    如今，朝堂四分五裂，大隋将亡，罗昭云才能光明正大地准备接纳人才，甚至等杨广一死，他就可以颁布求贤令，在西北建立小政权了。
    第0652章 大儒授课
    金城内，一座西秦的王府被改造成了弘文馆，里面存放了许多书籍，一车车从中原运来的手抄本、印刷本，诸子百家、各类史书、诗歌文赋等等。
    今日弘文馆内，聚集了上百人，都是从西海、浇河、枹罕、西平等六郡，调过来的边戍文人、私塾先生等。
    早些日子通过张贴檄文，邀请各郡各县有志教书育人的士子文人们，到县城报名，然后统一送往郡府，再由郡府送往金城来。
    在这里有为期几个月的集中培训，由中原儒生分门别类地，为这些边戍文人开坛讲座，提升他们的中原文教程度。
    今日弘文馆的小广场上，席地而坐，满满的人，连长廊、房檐下都是人影，因为关内大儒姚思廉要给他们授课了。
    不得不说，这姚思廉的确有才华，学富五车，读书万卷，毫不夸张，他先从诸子讲起，孔孟儒家，老庄道家，然后墨家、名家、纵横家、阴阳家都有猎涉，进行宏观讲解，对各家的思维道统，有了简洁意赅的论述，令这些边戍之地，读书不多的士大夫们，视野一下子开阔不少。
    接下来，讲到文学，姚思廉提及司马相如《上林赋》：“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北……”
    姚思廉仔细讲解，众人听得如痴如醉，中原文化中的大赋，辞藻华丽，恢宏大气，令人折服。
    随后，南北民歌、古诗十九首、魏晋玄学文登，姚思廉也有谈到。
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