圣上被说的有点懵逼。
    但借此终于冷静不少。
    他反应了会儿许珍说的内容，冷笑一声说：“你这话是什么意思？要孤废除儒术？学始皇焚书坑儒？胆子倒是挺肥的。”
    许珍说：“儒家重形式，这是没办法的。如今儒生多，大家重礼，只是学的还不够彻底，没有融入血肉，才会想着用虚假的去营造出一种礼乐社会。”
    圣上问：“你的意思是，书院教的，还不够好？”
    许珍直言：“教的太刻板了。”
    圣上面色一变。
    许珍又道：“圣上还记得《庄子》里头的小故事吗？说的是有两个儒生去盗墓，瞧见墓主人的嘴巴里含着夜明珠，便吟诗说，墓主人活着的时候就该将珠子捐出去，死后含着珠子有什么用。这就是典型的庸儒，自己做着坏事，还讲大道理。”
    圣上面色更黑。
    许珍说：“这些人被规矩束缚了。他们干坏事，就该好好干坏事，可为了表现自己学儒，又是吟诗又是抨击的，这算是尊重周礼，还是礼崩乐坏？”
    圣上沉着脸没说话。
    许珍说：“现在国家也是这样的。”
    圣上问：“什么样？”
    许珍说：“大家说着重儒，懂礼，但是做的和说的，完全是两回事。”
    圣上很少和人如此直白的聊天，即便是自己的老师，都不敢说这些话，说一个字都要拐十八道弯，好几次让他猜不出意思来。
    他一直希望能出现个说话直接的。
    如今难得出现这种人了，圣上反而有些不自在，一时不知道该生气还是欣慰。
    思考片刻后，他问道：“你的意思是，孤就该废除儒学，推道学？”
    许珍没有回答，因为她想到了千年之后的文明社会。
    她有些怀念，看了眼朱红的屋顶，说道：“推道学，是让大家回到原始状态，大家都是真实的，不用掩盖的。这种方法的确很方便……”
    圣上觉得许珍在兜圈子，催促道：“你说话快点。”
    许珍不敢不听，赶紧加快语速说：“可若继续实行儒学，至少千年之后，山河壮丽，民风自由开放，虽仍有不少地方小冲突不断，至少民众不会浑浑噩噩，成为只有本性的动物，而全都是能思考的人。”
    道家的看法是“民之难治，以其智多”，就是说百姓太聪明了，会不好管教，如此一来，国君就像树上随风飘荡的树叶，百姓就像原野上奔跑的野鹿，一切都会真实而且快乐。
    儒家和墨家，都是重仁义，提倡面子的，但这种规则束缚下的面子是好是坏，谁也说不清楚。
    圣上已经很少没有听到这种话了。
    他觉得自己以前似乎听到过类似的话，自己当时还做过什么决定，应该是年少读书时候的事情，他有些想不起来了。
    圣上坐在最上面，一言不发的沉思着，回忆自己在成为皇帝之前，那些单纯的想法。
    许珍仍旧在下头说“儒”和“道”。
    当说到千年之后的事情。
    圣上忽然一阵喟叹。
    许珍停下来，看了眼圣上，问道：“圣上觉得如何？”
    圣上沉默许久，喟然问：“你说，我现在这样，是对的吗？”
    许珍说道：“儒道并重，自然是没什么问题的，全民教化是好事，如今你觉得自己看不见真相，觉得朝官在欺骗你，那正是进步的表现。若不是因为他们知廉耻，知好坏，又怎么会费尽心思的去掩盖？”
    圣上猛地有些心酸。
    他这个位置，坐的一直不安稳，总有人不停提意见，前朝开始便已经不抑制各派学说，百家依旧争鸣，主张自己的理念。
    圣上东听一点，西听一点，好不容易才确定继续保持儒术，可儒术带来的效果，却似乎并不是很好。
    他很担心，担心自己做错了决定，成为史书中的昏君、暴君。
    现在听许珍一说，终于明白了——
    自己祖先长久坚持并且努力的，怎么可能会是错的？
    圣上原本暴躁的心情，逐渐平复。
    周围的太监和宫女依旧跪在地上，面色泛青，生怕圣上发怒。
    殿堂之内，只有许珍坐着，姿势悠然，表情自然，甚至有点想站起来走走。
    许久之后，圣上问道：“你刚才所说的千年之后……”
    他问出口后，觉得自己太过可笑，竟然问一个江陵乡野的女先生这种问题。
    但话说了一半，假装自己没说的话，又太不像个国君了。
    圣上想了想，继续问：“孤若是继续坚持，千年之后，会是什么样子？”
    许珍闻言，脑中晃过微博上的一个段子。
    她起身作揖说道：“别的不敢保证，可至少，山河犹在，国泰民安。”
    殿堂金亮发光，寂静宽广，这句平平淡淡说出的句子，不知为何荡出回声，击入在场所有人耳中。
    一阵又一阵，击的人振聋发聩。
    圣上坐榻，一身明黄长袍垂到地上，被风吹起，在空中飘荡。
    半晌后，待风停。
    圣上仰面，抬袖掩目，沉声道：“足矣。”
    两字出口，他也不问许珍还要什么赏赐，招手，让小太监将许珍送出宫。
    许珍午饭都没吃，就被马车带回了酒楼。
    路上小太监驱车，一言不发。
    --