这是胤礽第一次自己摸索看书的方法，开局总有些磕磕绊绊，一上来就是一本三百余万字的大作，他还真有些感到苦手。
    好在还有小美鼓励他。
    【万事开头难，第一本都坚持不下来又怎么能坚持以后的呢？有小美辅助小朋友，一定能将小朋友的学神潜力发挥到极致的！】胤礽点点头，汗阿玛给他讲《资治通鉴》，这书之前杜太师傅给他讲过，讲的比较散，目地是为了引当时年纪还小的他兴起学习的兴致，大致懂得《资治通鉴》究竟是说什么的。
    这一会，胤礽将自己当做一个什么都不懂的笨蛋，从最开始学起，从目录学起。
    他当天晚上就稍稍用了一点时间，将《资治通鉴》的目录给粗略看了看。
    从周纪到秦纪，再到汉纪……一直持续到唐纪、后周纪。
    这是一本宋代司马光为主要编撰人物，集合宋朝近十九位大学者编撰而成的史书。
    古今兴衰尽在于此，全书总计三百多万字，要把它全部都背下来，根本没必要！
    学神知道哪些该背，哪些不该背，知道如何从目录着手去把握全书的整体脉络，又丝毫不漏下任何重要的细节。
    一天看目录，囫囵吞枣整理脉络，之后学细录，再往下铺开。
    古人司马光写了目录，足足有全书的六分之一，也就是五十余万字。对照着《资治通鉴目录》，可以方便查阅重大史实，在三百多万字的海洋中找到方向。
    太傅们教胤礽读书，按照以往应当是一篇一篇地细致教来，力求令太子殿下能够学明白，学透彻。
    胤礽自己学习，喜欢以大捕小，掌握大方向，再扣细节，一点一点疏离，然后暂时抛弃轻松学会的内容，钻研难以学会的内容，等全部都会了，再换一种角度来书，一本书看它个十几遍，每一遍从不同角度来看。
    怎么去打破太傅们的授课模式呢？那就从汗阿玛这边入手。
    刚开始，还是康熙来说，教导胤礽，引导胤礽与他对答。
    学着学着，随着对《资治通鉴》的理解加深，胤礽的话开始多了起来。
    康熙被儿子一连串的十万个为什么追问得烦了，一问得知太傅教授速度过慢，这就催着太傅教得更快一些。
    太傅们也很无奈，太子殿下学习之法与他们教授的方法不同。然教导储君，是太傅们迁就太子，而不是太子迁就太傅。
    胤礽与太傅们打商量：“孤之学法可令学习效率提升，最快可一月学会《资治通鉴》，恳请太傅们配合教授答疑。”
    有帝王在催，又有太子保证，其余太傅还在犹豫着，相信胤礽的汤斌率先答应了下来。
    “臣愿配合太子殿下一试。”
    不愧是在胤礽四岁的时候就愿意加快授课节奏的大胆太傅汤师傅，他率先答应下来，令胤礽高兴地扬眉吐气，每次见到他都笑得像花儿一样灿烂。
    胤礽开始压榨起了太傅们肚子里的墨水，从《资治通鉴》这一本史书就可以压榨出十几种不同角度的读法。
    作为当时人读史，是一种立场，作为后人读书又是又一种立场。从百姓的角度来看待，感觉其中多有压迫控制，站在臣子角度来读，感到其中教诲引人深思，而君王角度来读，则感觉其中治国之法多有妙处。
    再从小美的角度来读，其中各种言论啼笑皆非，犹如放屁。
    最后，再站在汗阿玛的角度来读，取其中精华，取其中糟粕，一本《资治通鉴》，让胤礽咀嚼了十几遍，越是读越觉得津津有味。
    从刚开始接触到读完，胤礽花了一个月，一个月后就可以用自己的感悟来与康熙探讨、争辩，答疑，论述！
    “汗阿玛，《资治通鉴》中提到‘法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。’说的治国应当以法律为主，然秦法之严酷，统一天下却未能安顿天下，汉法以秦法为前路加以修缮，魏晋五胡礼崩法乱，隋唐之法又以前人为鉴，待到宋时，书中未记，儿臣却知宋时以文治、礼治为主，时至今日，大清之法是否为集大成者？”
    康熙：“《大清律法》自先帝起延续至朕在位一直持续在完善，律法作为治国之手段，能约束官吏、权贵行事，百姓安稳，达到国治之目地。”
    胤礽问：“法律是不是平等的？”
    康熙深深看着他，严肃道：“法是帝王治理国家的刀刃，以法为绳可约束官吏与百姓行为。”
    在帝王的眼中律法就是他的工具，他的武器。
    “帝王奉天之命，恭行天罚，应在律法之上，而百官与百姓，当在律法之下，朕之圣旨，即是法律，”对于这一点，康熙建议胤礽再学习新的书籍《贞观政要》。
    这些可不是康熙为帝所学到的感悟，而是前人留下。
    胤礽恍然大悟：“所以唐律中提到君臣、官民、良贱在律法面前地位不同，所受惩罚亦不相同，沿袭至今天仍然适用。”
    所以古人说的“王子犯法与庶民同罪”那是现实中不存在的，地位都不一样了，还怎么同罪呢？
    康熙诧异道：“你连唐律都已经学到了？”
    “儿臣今日听太傅说秦法之严苛，对后世之法好奇，于是翻阅全书，寻找汉、魏晋、隋唐等朝代记录，寻遍详解，方知每一个朝代律法都是在变化的，儿臣产生诸多疑惑，这个问题却只能来问您。”
    --