奈何，她只要一进入工作模式，就会成为自锁状态，对于小姐姐的喜爱，也唤不回来的那种。
    于是，她冷静点搬好小椅子。“王，我们来说说官制的事情……”
    关陌“……”
    忍住眼泪，忍不住了，不忍了，哇.JPG
    关陌满脸不开心。
    杜木视而不见。
    “先祖说过，名不正则言不顺，言不顺则事不成。”杜木开头总结道。
    “哪个先祖说过？”关陌一愣，敏锐的指出问题。
    杜木“……”麻烦您拿好剧本好吗？我就开头一个引言提提逼格而已，要你告诉我先祖没说过咯。
    杜木忽视她的问题。不过却明白了，跟关陌说话，想像电视里那样逼格满满，那是不可能的了。
    她抽出自己写好的兽皮，凑了过去。“这是我拟定的官职，太宰，总理诸事……这是……”
    周时。天子设六天官（太宰，太宗，太史，太祝，太士，太卜），掌管六种典礼制度。设五官（司徒，司空，司马，司寇，司士），设六府（司土，司木，司水，司草，司器，司货），以及六工。
    为什么用周的制度呢？因为杜木没有想一步吃成胖子，对面诸侯顶多还在春秋乃至还在商周时期，她一下子把三省六部制拿出来，就太欺负人了。
    毕竟，什么时代配什么样的制度，是由国情民情以及生产力决定的。
    以关陌现在人都找不齐的状态，你让她配个三省六部出来？
    光一个六部，起码要凑出个一两百人出来，毕竟还要包括人家的文书掾吏之类的人，三四百人都不够。
    如果要六部，那么翰林院呢？詹事府呢？都察院呢？部门不要太多。
    凑不齐人，就意味着有人要身兼数职，那么搬出六部的意义又何在？比司空司徒这种总揽的职位有什么差距吗？
    以部落国如今的水平，不是短时间凑不齐人，而是很长时间，都凑不齐人。
    既然如此，杜木何须拔苗助长，她只需要管自己这一世就行了，日后就让历史自动演化吧。
    ……
    前世国人进化到宗法制时，便有祖宗崇拜，乃至神化先祖的习惯。
    什么三皇五帝之类的。读书人嘴里，动不动就致君尧舜上。
    不知道后世，她和关陌会成为什么角色。是被历史掩盖，还是……名留青史，超凡入圣？
    但愿不要再来一个男尊女卑了，要知道，王和她，可都是女的。不管是部落国，还是诸侯国，女子从不是受歧视的一方。
    只是日后的事，实在难说。
    杜木自然不会按原来的制度上，而是自己魔改了一下下。
    保留了太宰（当成宰相用）。
    太史（写史）。
    太祝（巫的角色，到时候一出来，地位肯定特殊）。
    太卜（部落人有卜问吉凶的习惯，尤其是巫，结绳卜噬很厉害，这个职位易部落应该会感兴趣）。
    司徒（主管户籍，赋税，徒役，田地耕作等杂事）。
    司空（礼仪，德化，祭祀等，正好可以跟部落人每年夏觉冬觉，以及祭祀先祖挂上勾，部落国的国情之下，恐怕是继太祝之后，又一个地位虚高的了官职）。
    司马（军事）。
    司寇（治安刑狱）。
    司士（五官之长，摈于天子，纠察百官。）
    司土（杜木准备让她卖地皮，当房地产大老板）。
    司木（砍树种树吧，管管未知的植物，研究用处。比如杜叶，比如她用来写字的黄叶，那种树脂……部落国好东西很多的）。
    司水（正适合白河啊，虽然感觉没什么用。以后发展到水利河道上去吧）。
    司草（药部落可以干，不与司木重叠，研究药草什么的，不刚好）。
    司器（杜木属意制部落，做东西然后卖……）
    司货（找精明的，主管买卖财货）
    剩下则是杜木乱入的职位了，鸿胪寺卿（雨澈），司造（杜木组建的工程大队），宫卫（关陌的亲卫队），兵马司（王城禁卫，与司寇不重叠）。
    以后有需要再添呗，反正都是杜木弄出来的，她掌握最终解释权。
    反正，现在整个部落国，都只有一个城。
    而已。
    关陌听着她一句一句的解释，面无表情。
    “听懂了没有？”杜木关心的问道。
    关陌静静的看了她一眼，没说话。
    杜木“？？？”
    见杜木一脸期待的看着自己，关陌强行转动了一下，自己几乎凝固的脑袋。
    关陌眨了眨眼，“那就都交给你了。”
    机智把可能要忙不知道多久的事情，全部都推给杜木。她觉得自己很开心。
    “你认真的吗？”杜木无语的翻着眼睛。唯名与器，不假与人。
    关陌一听，当即认真的点了点头。
    杜木无言，部落人的确对这些没什么概念。“算了，你先封雨澈为鸿胪寺卿再说，告诉他他的职责，其他的以后慢慢来。”
    关陌乖巧的点头，“怎么封？”
    “把他喊进王宫亲口说。”反正现在也搞不了什么花花名堂。
    王的地位，在部落国还是很好用的。只要不涉及到根本利益，部落人都是尊敬王听从王的。
    毕竟，关陌可是要几十年如一日的镇守王城，哪都不能去的。
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