亲,双击屏幕即可自动滚动
第900页
    想想看。
    想想看,如果这边一个县让法家弟子来做县令,那边一个县让墨家弟子做,后边一个县让儒家做。
    做几年之后再轮换一下。
    那这百姓还能过好日子吗?
    不同学派的弟子做县令,肯定会想办法以自己学的知识治理所辖地区,结果刚治理几年,换了一个其他学派的过来,后来的肯定得把前面的政策全部推翻掉啊,就算不全推翻掉,那也得推翻掉一部分。
    这不就是朝令夕改吗?
    到时候伤害的还是普通百姓。
    有人会说,那就不要换县令。
    就让一个县令干到死。
    可是这么做就更危险了,比如说,左边这个县是儒家治理的,右边那个县是法家治理的,长期治理之后,左边这个县的人必然普遍认可儒家的理论,然后子报父仇,大复仇无罪论,在他们心目当中就是理所当然的事了,可是一旦这个县的人跑到法家的县去搞这种事情。
    那他的行为无疑是死罪。
    因为法家可不承认儒家那一套所谓的人治,他们就是法律至上。
    到时候不出事,不出乱才怪。
    要是是个县都这么搞。
    那天下还不很快就乱了。
    所以大一统之后,文字计量和钱币之类的需要一统,思想文化也需要进行适当的统一,从这方面讲的,汉武帝的独尊儒术并不算错。
    因为统一思想。
    的确有助于维护大一统。
    嬴政虽然有在这方面努力,但是他显然并没有把握住核心之处。
    法家足以治天下。
    但却不足以只凭法家治天下。
    法家治得了国,治得了罪。
    却治不了人心。
    这是一大核心缺陷。
    当然了,现在的百家学派还没想这么深,他们只是在想着天下一统之后,他们该怎么办,该怎么延续自家学派,又该怎么抵御法家?
    第1895章 始皇祖母夏太后(32)
    没错,百家学派在稍微冷静些之后,最先比较担心的不是大一统。
    而是担心法家会打压他们。
    会想要借此成为百家之首。
    甚至于把他们都灭了。
    使得天下只剩法家一脉独尊。
    他们有这样的想法很正常,因为他们自己如果强大起来的话,肯定也会这么做,在以己度人的情况下,他们觉得法家这么想很正常。
    至于他们为什么会怕法家。
    这原因不显而易见吗?
    秦国因法家而兴盛,又因法家而一统天下,不管一统天下的实际功臣是不是法家,但反正就目前而言,法家的确是秦国最大的显学。
    无论是吕不韦的杂家,鼎盛一时的兵家,最新投靠的农家,亦或者早就想方设法在大秦境内扎根的儒家,乃至于分散的墨家子弟们。
    都远没办法与法家相提并论。
    大秦以法治国,以法立国。
    以法强兵,以法强国。
    秦国没有一统天下的时候,法家只能算是秦国一国的国学,可当秦国一统天下之后,法家就是全天下与大秦帝国最为贴近的显学了。
    这可比当年如儒墨二分天下。
    还要来的威风。
    因此百家又如何不畏惧。
    学术之争,是真的不死不休。
    小学派还好,只想着苟活下去就行,也不敢奢望自家变得多厉害多强大,可是,几大显学就不得不争了,天下人就这么多,不是你强就是我弱,不是你兴,就是我衰。
    死道友不死贫僧这道理。
    放在哪边都适用。
    于是,在齐国灭亡的消息还没有彻底传开的时候,百家之人就已经摒弃法家,迅速联合起来抗法。
    集百家之力,抵御法家。
    他们可比六国精明多了,六国在面对秦国的时候不知道联合,或者说,还没来得及联合就灭亡了。
    所以他们现在,当然得赶紧趁在法家还没有对他们动手之前,就提前联合起来,形成统一阵线,共同对抗法家未来可能带来的威胁。
    不过还没等他们做什么。
    嬴政那边就有了新的诏令。
    经过与乔木的一番商议后,嬴政基本已经明白了守天下和打天下之间的区别,也明白了符合时代的法才能算是善法,因此他最新诏令就是对整体国家法律的调整,以及对百家学派的具体处置应用方法。
    法律调整没什么好说的。
    无非就是对以前一些相对严苛的法律适当的放松了一些,减少了损害肉体的法律,并且借机大赦了一次天下,免除了部分劳役等等。
    至于说军功授权爵体系改革。
    这个要慢慢来,不能一刀切。
    还得缓缓!
    而后对百家学派的具体处置和应用方法,才是百家真正关注的。
    更是八九成以上文人。
    知识分子所关注的。
    因为就目前来讲,整个大秦帝国内绝大多数知识分子,基本都是百家之人,对百家的具体处置和应用方法,实际上也是对他们的处置和应用方法,由不得他们不上心。
    有关于这点,嬴政也是大量汲取了乔木的看法,最终颁布出来的命令,对于百家之学,还算宽松。
    主要就是设立百家学院。
    要求百家之人在接下来的一年之内,对自己门派的所有知识点进行梳理,编写成册,随后将会由大秦官方,对他们提供的书籍进行审核和筛选,符合要求,并且有普遍性认知处事用处的,归类为必修。
    --