“真个？”宝珠其实也没真生气，嫌他胡茬扎着自己了，一面把他往远里推，一面自省道：“好像性子是变急躁了些，我还以为单是天热的缘故呢。”
    皇帝往后仰靠着，明知宝珠怕痒，还非得抓着她的手，继续在自己下巴上蹭：“脾气大点儿才好。宁肯你朝我撒火，也别憋在心里不言声儿。”
    “谁敢朝您撒火？”宝珠不依：“这是第二遭诬赖我了。”
    皇帝奇道：“这是怎么算的？一来就是第二遭么？”
    第一遭，就是说她从前心里没他。
    宝珠不由得有些灰心：自己爱这个人，所以纠结抗拒了那样久，终归是不忍看到他神伤，才有了今天；那个玄赜呢？他在意长公主吗？
    次日玄赜来，宝珠便坐在纱橱后，看他在皇帝面前如何应对。
    虽然人不可貌相，但宝珠观这年轻的僧人，菩萨一样的唇，弥勒似的双耳，眉目慈悲而平和。
    这样的人，该怎样拉回红尘中来？
    玄赜立在地心，双手合十，向皇帝一礼，道：“陛下昨日不曾告知，传小僧来是讲何经书。”
    “不忙。”皇帝略一抬手：“你且坐。”
    玄赜便在蒲团上禅坐下来。皇帝又道：“朕听闻你五岁出家，十五岁受戒，为你摩顶者乃是湛明高僧。”
    玄赜答是，“那正是小僧的恩师。”
    “湛明信奉的是大乘教，你受的是菩萨戒吗？”皇帝来了兴致：“你们的戒律，都有些什么？”
    玄赜娓娓道：“戒学有三：一、摄律仪戒，正远离所应离法；二、摄善法戒，正证应修证法；三、饶益有情戒，正利乐于一切之有情。”
    又想到皇帝非佛门中人，进而解释说：“即持律仪、修善法、度众生。菩萨戒为诸佛之本源，菩萨之根本，诸佛子之根本。上求佛道，下化众生，便是菩提愿心。凡发菩提心者，不论出家在家，皆可受持此戒。”
    皇帝并非参禅的内行，却是诡辩的高手。玄赜一番律仪、善法，他都听得一知半解，唯独“度众生”三个字被他牢牢摄住了，觉得大有文章可做。
    “度一切众生，无一众生不度，是这样说的吧？”皇帝问道。
    “然。”玄赜目光澹然：“以一切善法、资财、神通等利益众生，方为饶益有情。”
    皇帝抚掌大笑起来：“玄赜啊，如今就有一个供你度有情的机缘，既无须你动用资财，亦不劳你施展神通——朕有一亲妹，年貌都与你相当，朕预备让你还俗，做朕的妹夫。”
    玄赜有一瞬的愕然，随即微笑着轻轻摇头：“陛下见谅，小僧并无还俗的打算。”
    皇帝也不恼怒，道：“那你现在可以好好考虑一番。”
    玄赜依他所言，思索片刻，道：“小僧心意已决。”
    皇帝纳罕起来：“玄赜，是你自己说，菩提愿心，不分出家在家。难道你就是这等心口不一之人吗？”
    玄赜略觉无奈：“陛下，小僧愿度长公主于苦难，却不堪为长公主之良配。出家在家，于小僧而言并无不同。敢问，于长公主而言呢？”
    纱橱后忽然传出依稀轻嗽之声，皇帝本已沉下了脸，听见这一声，只得暂且打住，起身往那厢走去。
    宝珠立在纱幔间，忙不迭地将他拉进去，走到远些的地方去，问：“这就是您说的水滴石穿？”
    皇帝一笑：“该水滴石穿的不是我，我是做恶人的。”
    他安抚地拉了拉宝珠的手，让她只管安坐，又问：“点心够不够，再让人做些别的来？”
    真让她听戏来啦？宝珠没好气地推他出去：“您别逼着人家。”
    皇帝甫一出来，便又重新板起了脸：“玄赜，朕同你说的话，即为圣旨。难道你以为你身在方外，便可以抗旨吗？”
    “小僧不敢。”这一点玄赜倒很拎得清：“善世院统领僧侣，大禅师蒙陛下封职。方外之人一样是肉'体凡胎，理应谨从国法律令。”
    皇帝哼了一声：“你明白最好。”当即下了令，将府中西南角竹林深处的自可留馆收拾出来，供玄赜居住，蓄发还俗，无旨不得踏出一步。
    既来之，则安之。玄赜无法可想，仍向皇帝施了一礼，随几名内侍而去了。
    事成一半，皇帝满心想着趁热打铁，随后就想派人接长公主来。
    还是宝珠道：“您也太不容分说了些。”想了想，“大中晌的日头最毒，着急忙慌地接了长公主来，她一路上未必受用，过不了多会儿又得赶在宫门下钥前回去，否则太妃势必不能放心。这样又有什么益处呢？”
    她劝着皇帝坐下来：“况且玄赜今日实在算是被您连诓带唬扣下来的，只怕也是满肚子冤枉兼不解，何如晾他一晾，他自己若能想通最好，即便不能，那时候长公主再来开解，大概总比这会儿管用些。”
    皇帝沉吟一时，点了点头：“你说得是，我太急于求成了。九儿再喜欢他，也不能让他给九儿脸色看。住两日，煞煞性子——他是聪慧的人，不会权衡不来利弊吧？”
    可权衡利弊过后的，还有几分真情呢？
    若是换作旁的任何一个人，宝珠都会劝阻皇帝，别做这强人所难的事儿。只有长公主例外。
    谁也不知道，她还能看几场雪、赏几回月。
    钟鼓馔玉、珠围翠绕，都不如多一刻好眠更能让她泰然。而这是头一回，她倾心于一人。
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