第130节 嫔无奈反经行权 反经合义扬入佛
    “太祖、成祖时期，大师就反人殉，我等很是敬佩！”孙嫔听着心理很是痛快，就和在贵夫人府，听到贵夫人也反人殉制一样。于是，孙嫔笑看眼杨英艺、白慧明地说。
    “阿弥陀佛！人殉制，仍滥杀无辜，老衲对不起，陪葬的童养媳。她难含笑于九泉呀！”弘云怏怏不悦郁闷的脸，更浓重起来说。
    “大师研制的，‘起死回灵丹’，在全国各地，也再救人。您是为人类，为截殉，随时在做贡献！”白慧明笑着说。
    “那非直接，需要人为实施！”弘云疏散了些郁闷，勉强笑说。
    “师伯不能太难过，人殉是祖制，一般平民，很难截殉。我听我父亲说，洪武末期仨女歃血为盟，誓死截殉。她们付出，不知多少辛劳，至今为达目的。太祖、成祖驾崩，仍生殉那多人。”杨英艺同情口气，安慰弘云说。
    “是呀！”白慧明附和。
    “仨女之事，老衲也有耳闻，永乐期出现劫法场、炸龙辇、救小妾等案，大概是她们背后所为。在她们影响下，老衲曾一人，救一名小妾。老衲为截殉，想多做点贡献，不忍看妾去死，才单家独户地，求人协助救妾。”弘云看一眼孙嫔，又看向杨英艺，有点自豪说。
    “大师所救何人？”丽妃说的，洪武末期仨女，大师也知道？孙嫔同时也同意，白慧明的观点。大师熬炼的丹药，时刻在救妾，为截或废殉，在不停地做着贡献！弘云还身体力行，独自救妾，孙嫔听着，看眼杨英艺、白慧明，转向弘云很是敬佩笑问。
    “杭州城隍显佑侯周新，在永乐时期，改任浙江按察使。他铁面无私，人称‘冷面寒铁’，后遭纪刚奸臣污陷而死。此人之兄周朴，洪武时期在此，任职为监察司民显佑王，是正一品。永乐年间，消除嗜佛之风，各城隍官职，也被取消。老衲出家后，云游到此，见过此人，并在新职也有闲叙。周朴卸甲归家，在永乐十八年病逝，老衲闻之，前去吊唁，以祈祷送魂为名，救下周朴第五妾。按皇朝人殉制，周朴共六位妾，有五位全被陪了葬。”弘云说。
    “报！一位尼姑，求见大师！”一位小僧来报。孙嫔一听地想，有尼姑来访？
    “请进！”弘云说。
    “尼姑望尘，拜见大师！”一位尼姑进来，冲弘云施礼地说。孙嫔一看进来的尼姑，是李小叶母亲李玉扬。丽妃说了李玉扬名字，孙嫔在郭庶母那，惠安丽妃王氏说过。李玉扬已进三圣庵，当了尼姑。惠安丽妃王氏与李玉扬，在一起念过私塾，关系很好，差点没拜姐们。孙嫔看着地想。
    “望尘平身，请坐！小僧报说：妙音师捎来信，说你今天来，你真来了。”弘云笑说。
    “大师有，小妮改日，再来拜会？”望尘环视孙嫔、杨英艺和白慧明。看孙嫔时，眼显一惊，李玉扬但又低下头小声笑问。
    “三位非外人，这位是孙主，那二位是，镖局镖头。她是三圣庵，望尘尼姑，老衲的旧识。”弘云冲望尘介绍，又看向仨人地说。
    “三位施主，小妮有礼了。”李玉扬冲三位施礼笑说。
    “望尘师，不用气。”孙嫔和杨英艺、白慧明，也站了起来，冲李还礼说。
    “孙主是皇朝的，孙嫔主子？”李玉扬挨孙嫔坐下来，但不敢相认，就含糊地问。李小叶在世时，孙嫔去正宫，见过李玉扬。李玉扬有过一次疯病，忘记了往事？孙嫔没听说过？
    “她是太子嫔。老衲在皇宫，给太子家人做佛事，孙主在场 。”弘云笑说。
    “小妮有过一回病，以前事，已记不得。大师如此说，小妮想起点，万老板说过，孙主多次，帮李家。孙主帮过我，也帮过我闺女小叶逃殉。李小叶虽没成功，可孙主冒了生命危险。小妮如有慢待，敬请孙主见谅！小妮给孙主陪礼了。”李玉扬又站起，冲孙嫔施礼，回忆着说。
    “望尘师，不要气，咱都是永城人。我还从永城论，管你叫姨。”李玉扬说话迟缓，但还是说出，孙嫔帮李家的事。孙嫔心有点舒服笑说。
    “望尘已出家，不敢高攀，孙主叫我，望尘便可。”李玉扬又坐在椅上，莞然一笑说。
    “三位非外人，是因都反人殉制。其中二位，是杨福信镖局的。镖局宗旨……‘有拦截人殉，造福于后代’誓言。孙主反人殉，老衲听说，已是很久了！”弘云环视在场人笑说。
    “孙嫔主也反，人殉？”李玉扬问。
    “嫔无奈，反经行权！”孙嫔想着说。
    “是啊！经：常道；权：权宜的办法。孙若薇是嫔身，违反常规，是权宜之计。出处《公羊传?桓公十一年》。人们可理解，阿弥托佛！”弘云笑着解释成语。
    “是的！本宫不反人殉，怎会施计救李小叶，计虽未成功，是老天无助！”孙嫔说。
    “咱如此说，几位都反殉，就非是外人了。”李玉扬一进来的脸，戒备表情很浓，不大愿说话。听弘云和孙嫔一说，李玉扬也环视在场人，表情松弛了下来笑着说。
    “咱都非外人，望尘来此，有何赐教？”弘云看着李玉扬，笑说着问。
    “小妮赐教不敢，大师曾许诺，讲佛与道家的区别。”李玉扬笑说。
    “啊！你看我这脑筋，忘丢在了脑后，阿弥陀佛，善哉善哉！”弘云手拍着脑袋笑说，似乎真是忘了此事。
    “二者区别，本宫也想听！”孙嫔笑说。
    “侄女二人，愿闻其详！”杨英艺、白慧明也笑附和。
    “你等既如此，老衲愿献丑，如有不妥，敬请孙主等匡正……”大师说着讲起道与佛家区别。
    中国一直以来，道、佛是一家。两家在细小方面，是同化了。但好多地方，仍有差别。一是剃发。道不同于佛，不用剃光头，佛家剃发修行。二是修行。道不刻意斋戒，尽量简朴，粗茶淡饭即可。佛以苦修行，吃斋为修行。三是杀生。道家是，顺其自然，从道德观点出发，不提倡竞争。佛家宗旨，不杀生，普度众生。四是衣着。道家衣服，以黑色为主。黑色也称玄色，和白色一样，代表真实存在。佛家衣服，以灰色为主。灰色代表非黑非白，是无色调空朦，意是脱离一切红尘。五是心净。道家心清净，是与自然融洽同化，返朴归真。佛家是脱离一切凡尘，有非有、无非无、空非空，四大皆空！六是住宿。尼姑住地叫庵，道姑住地叫观。七是其它。佛家尼姑，带着佛珠，道家道姑，手拿佛尘。道家有时会练气功，以安静为主，尼姑也有修瑜珈的，也是以静心。两者各有特色。弘云大师，总结着道与佛家一些区别。孙嫔听了，还真是长了些知识。
    “二者区别不少？”李玉扬听着，吃惊地问。
    “是啊！”杨英艺、白慧明一听也很惊呀说。
    “历史有明尼姑，是武则天。民间影响大的道姑，是中国众女神，妈祖！此二女是，历史真有其人，阿弥陀佛！”弘云笑说。
    “望尘师，为啥当尼姑？”杨英艺笑问。
    “反经合义，扬入佛！成语释义：虽违背常道，但仍合于义理。出处 《北史?尔朱荣传》。佛家那些道姑，是女的，我是女的，为何不可？”望尘看眼弘云，笑着解释成语。
    “合乎常理！”弘云笑说。孙嫔等几人，也都附和。
    “我看过史书，说武则天的。妈祖的情况，我不大清楚。”杨英艺一笑，看向孙嫔说。
    “本宫也不清楚。”孙嫔看一眼李玉扬也笑说。
    “妈祖是沿海，传说女神。咱内地人，难免生疏！我哪天闲暇，给你们讲讲妈祖！”李玉扬笑说。
    “忘尘师，你入佛门，没受啥影响？”孙嫔笑问。
    “小妮进佛门，当了尼姑。永城一位女子，出家到白云观，当的是道姑。我在永城，那人已出家，我家与那人，有远亲关系。我是听那人，与我说的。今天无暇一叙，小尼改天吧！”李玉扬说。
    “永城人在白云观，当道姑？本宫等改天，去三圣庵，拜会望尘师。”宁小赢在南京住过鸡鸣寺、在北京住过白云观，后与孙嫔说，又挪了地方。孙嫔也不知，她去了哪里。孙嫔一听永城人当道姑的，心有点好奇地说，杨英艺、白慧明也附和。
    “女孩的年龄，与小叶岁数相仿。道姑与李小叶，起小曾一起玩过，我的印象很深。我病好后，想出家了，先去的白云观，后又到三圣庵。小尼在皇宫，朱棣让弘云大师，给小叶做过佛事，小尼认识了弘云。小尼去三圣庵，正好碰到弘云，弘云与妙音法师说，三圣庵才收留了我。”没人问李玉杨去三圣庵事，李玉扬竟一口气地说，是在弘云的帮助下，才进的三圣庵。
    “李姨！那道姑，姓氏名谁？”弘云和李玉扬，都提到妙音道姑，与宁小赢说的是一人么？妙音是宁小赢师傅，是炸龙辇案的制造者，孙嫔想着很好奇地问。
    “她姓默，叫默莉，孙主认识？”李玉扬说着问。
    “我不认识。李姨那样一说，我觉得好奇。”周忱帮着去永成打官司，接触过一位官吏叫默认，是在县衙做事的小吏。他们不会是一家人吧？孙嫔想着说。
    “默莉模样不错，被介绍两婆家，都是当二、三房。她很是生气。决心不再嫁人。默莉反对一夫多妻制，出家当了道姑，孑然独立。默莉想出家时，李小叶还领到我家，我劝默莉，不要出家。默莉只身出家，家人不知去了哪。家人找都找不到。这多年了，默莉在白云观。小尼去白云观，不期而遇到了默莉。小尼曾劝别人，自己倒出家成了尼姑。阿弥陀佛！”李玉扬一脸的郁闷和自卑，是对人生的不幸，发出的感叹。
    “女当道、尼姑，被逼无奈，走入佛门！”弘云说。
    “是的！”李玉扬莫无奈何地说。
    --