第356节元代是鹘仑吞枣异途同归帮救妾
    “太后一说，小女明白三法司。”朱育释然说。
    “朱育想请太后，旁听会审行么？”巩顺丫笑问，朱育附和。
    “哪天？”孙太后笑地问。
    “等通知，时间没定。”朱育说。
    “没特殊事，我定参加，希望案子，有新进展。”二人说来的主要目的，想借孙太后光翻案？朱有炖王爷闺女，与其叔朱有爝郡王打官司，当事人是皇室家族人。孙若薇作为太后身份旁听，三法司官吏是臣，如何审案？朱有炖妃及夫人被陪葬，特别有身孕的答应陪葬，孙太后非常生气。孙太后要搅和此浑水，看朱有爝有何反应？孙太后热情地送走二人，在客厅踱着步地想。
    “报！万老板，求见太后！”怀恩进来报。
    “请进！”孙太后站在门口，迎接到来的谭娟。
    “太后抬举，民女不许外。”谭娟没施礼拉孙太后，坐在臣椅笑地说。
    “你发丧完，身体不佳，又有了病……”孙太后一转话题地说。
    “你派人拿礼品去看，小民过意不去。”谭娟打断孙太后话笑说。
    “邓诚有信？”易敏、邓诚失踪后，皇朝派出大批人去寻找，没一点二人音信。孙太后琢磨家人也再找，就同情地问。
    “唉！没有！”谭娟唉叹着说。
    “被人打劫？”孙太后问。
    “我也听说，邓诚雇凶杀人，有人命案！”谭娟说。
    “人命案？”孙太后听着想起杨英艺说，邓老板雇凶扭断李狗脖筋，李狗当场毙命。李豹、李虎，给其弟报仇，来打劫邓诚？孙太后瞬间地想装作惊地问。
    “是的！人欠债还钱，杀人偿命，古今一理！”谭娟低沉地说。
    “是的！”孙太后说。
    “元代是，鹘仑吞枣！”谭娟想着元代历法地说。
    “是的！”孙太后说。
    “话是你说过的？”谭娟笑说。
    “是么？”孙太后忘记了地说。
    “你说的人活60岁，到墓穴等死！你与顺丫说？”谭娟笑问。
    “我与顺丫是说过。”孙太后怕谭娟有哀伤，想着一转话题说。
    “成语释义把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。出处宋?朱熹《答许顺之书》:‘今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。’”谭娟说。
    元代统治时期，蒙古人更残暴。我起小听说过，有人一打岔，我没细问。我后来看书看得详细，与顺丫说打墓话且提到是你说。”谭娟笑说。
    “你说说，是怎回事，我听说粗略！”孙太后听父亲说，因有事没听，后来也没问。孙太后说。
    “打墓词是由砖打墓……”谭娟说起砖打墓在元朝，视汉人为三等公民。汉人活到60岁，必须被送野外墓穴等死。墓穴是“砖打墓”，意是用砖打造墓穴。
    “元代统治，更太残暴！”孙太后打断谭娟话说。
    “是的！我继续说？”谭娟问。
    “你说！”孙太后说。
    “在元朝统治时期，蒙古人把中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没把自己当成中国人）……”谭娟说中国人所处的北方，是三等公民——史书说“汉人”。蒙古人如何统治汉人，除建立必要的军事力量和镇压工具（监狱）外，在每村派位蒙古家庭，统治整村汉人。汉族姑娘要结婚，必须和此家蒙古男人，睡三天觉。姑娘处夜权，是属蒙古人的。由此看来元朝时期统治，比明代黑暗，明代虽有人殉制，却废元代人到60岁被活埋的制度。
    “60岁被活埋，和给人陪葬，更不得人心。活人没死，被塞进坟墓。”孙太后心不寒而栗地升腾出几多哀伤地说。
    “是的！元代皇朝，杀害无辜庶民！”谭娟愤恨说。
    “是呀！咱不说元代。你救下11名妾，是11条人命，我很敬佩。你说怎救的，还未伤及无辜，很是不简单！”孙太后不想再说伤心事，转移话题笑地说。
    “功劳归于大家。不主持发丧，我救妾机会，不是太大，可能救不出。顺丫给你送信，我当时很担心，那多娘婆，怎样搭救？邓诚一失踪，家人哀伤，竟荐我主持发丧，提供了机会。许是天意使然吧，赶邓诚走的。我找帮忙，除家丁外，皆是截殉帮人和万氏帮匪。悟能大师念经，看吉日吉时，尊按我意图，迷惑围观者。”谭娟说此话来了精神，一甩刚才哀伤表情，挺兴奋地说。谭娟管公公妾，叫小娘带婆字，意是小娘级婆婆。
    “你从头说，怎救妾——你小娘（婆）？”孙太后也来兴致地问。
    “妙音帮主帮忙，管理救妾事，对我负责。她是救妾的总指挥，都听她调遣，安排得很好。侯齐是账房先生，管来客记账。悟能大师，找来50名和尚，为公公念经，祈祷恭送亡灵。万年吼匪帮，管打造棺木、打墓穴等事……有两拨人帮忙，我省心多了！”谭娟的心情挺好，一脸舒畅笑着说。
    “你还是说，怎救妾？”孙太后笑问。
    “异途同归，帮救妾！”谭娟笑说。
    “成语释义通过不同的道路，到达同一个目的，比喻采取不同的方法，而得到相同的结果。出处汉?桓宽《盐铁论?论儒》。”孙太后笑解释。
    “一切安排好，我和妙音帮主、侯副帮主、万年吼，在一个小屋，议救妾方案一是让家人和围观者，相信实施了人殉。二是被救的妾，不受伤害。三是是被救的妾，别再回邓府。四是要保密。上述几项，为迷惑太皇太后，一切事做得要隐蔽。”谭娟说。
    “是的！”孙太后说。
    “原则是如此！”谭娟说。
    “妾假被陪葬，要短时消失。”孙太后说。
    “邓久天死前，遗产已分好，11名妾陪葬，写在了纸上。邓建虽不会办事，可盯财产很紧。妾们没儿女，也没给财产，被救后得自谋生。”谭娟说。
    “妾是假死人，断了生活财源！”孙太后明白了地说。
    “是的。”谭娟说。
    “你继续说。”孙太后说。
    “实施方案，第一步沐浴更衣。家人领被陪葬妾，出嫁姑娘般，打扮一新，追随主，到另一世界。衣着靓丽，不丢主脸。第二步请佛祈祷。家人送妾进庙堂，受大师恭送，与主神灵接洽。意在告知神灵，遵从主愿，同上天堂，请神主接纳。”谭娟说。
    “送哪庙？”孙太后问，
    “城北城隍庙。”谭娟说。
    “妾到那里？”孙太后疑惑问。
    “是的。邓家发丧，和皇帝驾崩般，七天时间。庶民家发丧，三天结束，哪用这多天？妾陪葬祈祷，一整天时间。”谭娟说。
    “7天时间，谁说的？”孙太后问。
    “邓建、邓红，一致地说，发丧时间，不少于7天。家人既陪死人，也陪小妾。邓建守灵柩旁，关照邓府事，邓红盯着妾，在庙祈祷。”谭娟说。
    “妙音帮主，结合哥俩意，与我、候齐、万年吼在一起议定。咱为救妾，程序繁琐些，既迷惑家人，也迷惑皇朝。妾被救下，不受伤害，咱也别伤害他人，这是原则。帮会宗旨，如此规定！”谭娟说。
    “哥俩挺孝顺。”孙太后说。
    “是的。第三步佛看吉时。妾要报上生辰，请佛赐吉日吉时，佛一旦确定，斋戒三日。”谭娟说。
    “斋戒三日，也在庙里？”孙太后问。
    “是的。古代祭祀，或重大事件，人事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲。以示诚敬的活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”。致斋三日，宿于内室，求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)。思想集中、统一。斋戒时忌荤，非忌食鱼肉荤腥，而忌食葱、蒜等。防止出殡时，人口出臭气，对神灵、祖先有所亵渎。11位妾，住庙闲房，齐颀丽（丽妃）、李豪红、顺丫，一起陪伴。邓红和家丁，在另一室，分几班儿，轮流看管。”谭娟说。
    “如此严格！”孙太后说。
    “是的。第四步赐药送魂。佛家赐给，送魂之药，妾安然死去，追逐主神灵。”谭娟说。
    “毒药？”孙太后问。
    “丹药，弘云遗传，悟能熬制。”谭娟说。
    “还有几步？”孙太后问。
    “第五步，吉时陪葬。”谭娟说。
    “你们埋妾进坟，夜去盗墓，救被陪葬妾？”谭娟说的神乎其神的步骤，是杨福信镖局三种救妾方法的其中一种——假死。妾服‘起死回生灵丹’的丹药后，瞬间丧失知觉和死人一样地埋在地下，十二个时辰后再挖出，起死回生如常人般。孙太后听着想着笑地说。
    “是的。”谭娟说。
    “方法是‘假死’，程序复杂一些，福信镖局，救妾方法二。”孙太后说。
    “侯齐来你这，想让你求皇帝，给写止殉圣旨。你与侯齐说，给王爷府圣旨，太皇太后派人去拦截。太皇太后，没同意止殉，邓家救妾太简单，露馅不得了。妾活不成不说，会给你添乱，程序复杂一些，迷惑太皇太后。太皇太后是不到场的观众。邓家多花点银，家大业大，也不算啥！”谭娟说。
    “好！你们考虑得周到，我作为太后，很感谢你们！”谭娟等人的脑筋想得好，既考虑到了妾的安，也琢磨到了太皇太后的因素。孙太后心里暖哄哄的，想着就笑地说。
    “我为啥说，功劳归于大家，原因在于此。”谭娟说。
    “是么？”孙太后问。
    “是！你与侯齐说，侯与妙音说，妙音出主意。丽妃、李豪红、巩顺丫陪着妾，在庙吃住四天，与妾说的方法。悟能祈祷，给的丹药。万氏帮人，一起打、埋墓穴，夜间子时，又挖出了妾。坟堆恢复原样，没留下痕迹，妾进布艺厂，安然无恙。”谭娟舒畅地说。
    “好！这样很好。”孙太后听着救妾过程，不自觉地说，肯定自己当时是一个错误的想法，在心鞭笞原想法简单的自己。救妾的行为一旦露馅，太皇太后纠缠起来的后果，谁也不敢设想，会出现种何等的结局呀！
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